يشترط أن يكون سعودي الجنسية، أو من الأشخاص الذين يعاملون معاملة السعوديين، وفقا لنظام العمل بالمملكة. لا يقل السن عن 18 عام ولا يزيد عن 65 عام. امتلاك سجل تجاري. بنك التنمية الاجتماعية أتاح تمويل الأسر المنتجة فتعرف الآن على طريقة استخراجها وأهم شروطها. لا يزيد الراتب الشهري عن 10000 ريال. تقديم إثبات سكن يتم قبول لدى البنك ( متمثل في عقد إيجار أو صك ملكية أو عنوان وطني) توفير جميع الضمانات وفقا لمتطلبات التمويل. أوضح البنك أن شهادة الأسر المنتجة هي شهادة يتم إصدارها بشكل مجاني ولا توجد لها أي رسوم عبر المنصة الوطنية للأسر المنتجة، وتعد من أهم الخدمات التي وفرها البنك بشكل إلكتروني للأسر المنتجة، والهدف من الشهادة هو توثيق عمل الأسر في المملكة، وتكون مدة الشهادة ثلاث سنوات قابلة للتجديد.
احتفل بنك التنمية الاجتماعية بإصدار أكثر من ربع مليون شهادة أسرة منتجة بحضور الرئيس التنفيذي وأعضاء اللجنة الدائمة للأسر المنتجة وعدد من الجمعيات الأهلية. وأقام البنك معرضا مصاحبا للأسر المنتجة المستفيدة من خدمات البنك من خلال إصدارهم لشهادة الأسر المنتجة. رابط منصة الاسر المنتجة بنك التنمية الاجتماعية - موقع محتويات. وأطلق إبراهيم الراشد الرئيس التنفيذي لبنك التنمية الاجتماعية خلال الحفل 91 فعالية تحت عنوان "سوق الدار" لتمكين الأسر المنتجة من خلال منافذ البيع الموسمية في جميع مناطق المملكة تزامنا مع اليوم الوطني وإشراكهم في أكبر المناسبات الوطنية التي تتسم بالجماهرية وسرعة الإنتشار فيما تم توقيع 13 اتفاقية مع القطاع الثالث بأكثر من 12 مليون ريال لتمكين الأسر المنتجة بخدمات مالية وغير مالية. وفي جانب آخر عقدت اللجنة الدائمة للأسر المنتجة اجتماعها بحضور أعضائها من الجهات الحكومية المختلفة وتم مناقشة أبرز ما تم حتى أغسطس من أرقام وإحصائيات لتمويل الأسر المنتجة وكذلك المنصة الوطنية المتعلقة بتسجيل الأسر فيها وبناء القدرات والنفاذ للأسواق والادخار للأسر المنتجة كما تم مناقشة وطرح مبادرات نوعية مثل المطابخ المركزية ومبادرة يام كافية ومبادرة 91 فعالية التي سيتم إطلاقها بالتزامن مع اليوم الوطني تحت عنوان "سوق الدار".
رابط تمويل الأسر المنتجة من بنك التنمية في المملكة، يقوم بنك التنمية بدعم جميع المواطنين بالمملكة من خلال تمويلاته، حيث أن بنك التنمية يقدم العديد من التمويلات بهدف تخفيف أعباء المواطنين، فمن ضمن التمويلات تمويل السيارات الميسر و تمويل الأسر المنتجة، فوجدنا العديد من الأسر بالمملكة تستفيد من تمويل بنك التنمية للأسر المنتجة، لذلك يقوم موقعنا الإلكتروني بتوضيح شروط الحصول عليه والرد علي تساؤلات المواطنين، من حيث ما هي شهادة الأسر المنتجة ومعرفة فترة صلاحيتها ورسومها. شروط رابط تمويل الأسر المنتجة إن بنك التنمية يقدم تمويلات عديدة للمواطنين المستفيدين من خدماته، وإن بنك التنمية يضع شروط يجب توافرها بالمتقدم للحصول علي التمويل، فهذا التمويل يعتبر دعم مالي للأسر المنتجة من أجل تشجعهم علي العمل بأي مهنة، وذلك يساعدهم في التحول من أسر مستهلكة إلي أسر منتجة بالمملكة العربية السعودية، كما أن هذا التمويل يشجع المرأة والعاطل وذوي الاحتياجات للمشاركة بسوق العمل، وشروط التمويل تكون كالتالي: يقوم المستفيد بتقديم شهادة أسرة منتجة يتم تحديد نشاط الأسرة بها. لابد أن يكون المستفيد سعودي أو يكون من المواطنين الذين يعاملون معاملة المواطن السعودي وفقا لقانون العمل بالمملكة.
المساهمة في تحويل شريحة من الأسر من مستهلكة إلى منتجة. توسيع مشاركة المرأة وذوي الاحتياجات الخاصة والعاطلين عن العمل في التنمية الاقتصادية.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
كثيراً ما يتسلل الشيطان إلى القلب المؤمن ليزرع فيه حزناً عميقاً و حسرة على ما يراه من تسارع الكثير ممن حوله في الوقوع في الكفر و محادة الله و عداوة أوليائه. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - القول في تأويل قوله تعالى " يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر "- الجزء رقم10. كفراشات تسارع إلى النار فرحاً بنور الوهج و هي لا تدري لسع حرها. هنا خاطب ربنا نبيه صلى الله عليه و سلم و معه أصحاب القلوب المؤمنة الصافية قائلاً سبحانه: { وَلا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا يُرِيدُ اللَّهُ أَلا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ * إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالإيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [آل عمران 176 - 177]. قال السعدي في تفسيره: كان النبي صلى الله عليه وسلم حريصا على الخلق، مجتهدا في هدايتهم، وكان يحزن إذا لم يهتدوا، قال الله تعالى: { ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر} من شدة رغبتهم فيه، وحرصهم عليه { إنهم لن يضروا الله شيئا} فالله ناصر دينه، ومؤيد رسوله، ومنفذ أمره من دونهم، فلا تبالهم ولا تحفل بهم، إنما يضرون ويسعون في ضرر أنفسهم، بفوات الإيمان في الدنيا ، وحصول العذاب الأليم في الأخرى، من هوانهم على الله وسقوطهم من عينه، وإرادته أن لا يجعل لهم نصيبا في الآخرة من ثوابه.
قلنا: تعالوا فلنجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع، فجعلنا التحميم -تسويد الوجه بالفحم- والجلد مكان الرجم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( اللهم إني أول من أحيا أمرك إذ أماتوه). فأمر به فرُجم، فأنزل الله عز وجل: { يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر} إلى قوله: { إن أوتيتم هذا فخذوه}. يقول: ائتوا محمداً صلى الله عليه وسلم، فإن أمركم بالتحميم والجلد فخذوه، وإن أفتاكم بالرجم، فاحذروا. فأنزل الله تعالى: { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} (المائدة:44) { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون} (المائدة:45) { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون} (المائدة:47) في الكفار كلها. Altafsir.com -تفسير ايآت القرآن الكريم (76-7-176-3). والحديث رواه أيضاً: الإمام أحمد ، و أبو داود ، و النسائي. وقد أورد جمهور المفسرين هذا الحديث في حكم النبي صلى الله عليه وسلم برجم الزاني، وذكروا أنه سبب في نزول هذه الآية، فقال الطبري ما حاصله: "إن اليهود إنما سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ليعلموا، فإن لم يكن من حكمه الرجم رضوا به حكماً فيهم، وإن كان من حكمه الرجم حذروه، وتركوا الرضا به وبحكمه". وقال البغوي بعد أن ساق حديث الرجم وأتبعه بقصة قريظة والنضير: "والأول أصح؛ لأن الآية في الرجم".
مناسبة حديث هذه الجمعة هو ما شاع في بلاد المسلمين من تنامي تيار الذين يحسبون على الإيمان ولكنهم يروجون للكفر وهو تيار محسوب على النفاق في هذا العصر حيث يتظاهر هؤلاء في بلاد الإسلام بالانتماء إلى حظيرة الإيمان وهم في حقيقتهم لا يختلفون عن الكفار والمشركين في بلاد الكفر والشرك ،كما أنهم يسارعون في ذلك ، ولا تفوتهم فرصة دون النيل من الإيمان وأهله من أجل تشكيكهم في إيمانهم ، وهو ما يسبب لهم الحزن الذي نهاهم ونبههم إلى الحذر منه رب العزة جل جلاله. وأساليب أصحاب هذا التيار في النيل من أهل الإيمان كثيرة منها على سبيل المثال لا الحصر التشكيك في سنة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم من خلال التشكيك في عدالة صحابته الناقلين لها ، وفي عدالة أئمة تدوينها ، وفي عدالة أهل العلم بها واتهامهم بالجهل والجمود في محاولة يائسة منهم لصد عموم المؤمنين عنها. وبعد محاولة التشكيك في السنة ينبري هؤلاء إلى التشكيك في القرآن الكريم عن طريق حيل خبيثة وماكرة ، منها التشكيك في تفاسير المفسرين واتهامهم بالقصور في فهم مراد الله عز وجل ، ودعوتهم إلى إعادة تأويل كلامه ليساير العصر على حد زعمهم وهم يقصدون مسايرته توجههم الذي يريدون من ورائه تعطيل دين الله عز وجل وشرعه في بلاد المسلمين ، كي يفسح المجال واسعا لأهوائهم التي يسارعون فيها مخافة ألا يتحقق حلمهم الذي هو الرغبة في سيادة مشروعهم الذي لا يتحقق وجوده إلا على حساب الإسلام في نظرهم واعتقادهم.
قال: فأنشدك بالذي أنزل التوراة على موسى ، أهكذا تجدون حد الزنى فيكم؟ قال: لا ، ولولا أنك نشدتني بهذا لم أحدثك ، ولكن الرجم ، ولكن كثر الزنا في أشرافنا ، فكنا إذا أخذنا الشريف تركناه ، وإذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد ، فقلنا: " تعالوا نجتمع فنضع شيئا مكان الرجم ، فيكون على الشريف والوضيع " ، فوضعنا التحميم والجلد مكان الرجم! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنا أول من أحيي أمرك إذ أماتوه! فأمر به فرجم ، فأنزل الله: " لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر " الآية.