من فضائل وثمرات التوحيد؟ «مرحباً بكم زوار موقع «منبــع الــفكر» إجـاباتنا تعتمد على الدقة والموضوعية وشــعارنـا هـو: الأمــانــة العــلـمــية. نــطــل عـليـكـم طلابنا وطالباتنا الغـوالي مـن خـلال موقع ««منبـــع الـــفكر»» التعليمي الرائد لنفيدكم بكل ما هو جديد من حلـول للـمواد الدراسية. من فضائل وثمرات التوحيد - أفضل إجابة. فنـحن على مـوقع manbiealfikr نعـمل جـاهـدين في تقـديـم الحلول النموذجية لكافة الأسئلة التي يطرحها الزوار, وفيما يلي نعرض لـــــكم إجابة الســـــؤال الـتـــــالي:-..... ↡↡↡... ↡↡↡..... من فضائل وثمرات التوحيد الإجابـــــة الـصـحيـحــة هي: ↡↡↡ دخول الجنة. نتمنى أن تكـون خدمـاتنا نالـت اعجــابــكم مزيـداً مـن العـلم ومـزيداً مـن النـجاح.
من فضائل وثمرات التوحيد نسعد بزيارتكم وان يتجدد لقاؤنا معكم أعزائي الطلاب على طريق العلم والنجاح المستمر على موقع سؤالي لكل من يبحث على أعلى الدرجات والسعي وراء الارتقاء في المراحل التعليمية، وان نكون معكم من اجل تقديم المعلومات الكاملة والصحيحة لطلابنا الأعزاء بالاضافة الى الاجابة على جميع تساؤلاتكم واستفساراتكم والخاصة بسؤال من فضائل وثمرات التوحيد ؟ الاجابة هي: مغفرة وتكفير الذنوب.
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
أو الدجال فشر غائب ينتظر، أو الساعة في النهاية والساعة أدهى وأمر وأمر الساعة أمر سريع كما قال الله : وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ [سورة النحل:77] أقرب من لمح البصر، حتى إن النبي ﷺ ذكر ذلك بأن الرجلين يتبايعان الثوب فتقوم الساعة في هذه الحال ولا تتم هذه الصفقة، والرجل يصلح حوضه فتقوم الساعة وما سقى منه، إلى غير ذلك مما ذكر النبي ﷺ في صفتها [4]. بادروا بالأعمال سبعا صحة الحديث. والمقصود أن هذا الحديث يدعو إلى المسارعة في العمل الطيب، يقول: فماذا تنتظر؟ أنت الآن في حال عافية وصحة واقتدار. هل تنتظر فقرًا ينسيك ويلهيك؟ أو غنى يطغيك؟ أو تنتظر مرضًا يقعدك؟ أو هرمًا يذهب معه العقل ويرتفع معه التكليف، ويكون الإنسان كالطفل الصغير تغلق دونه الأبواب لا يحسن أن يتصرف في شيء من الأمور؟، أو أن الإنسان ينتظر الدجال، أو ينتظر الساعة؟، ماذا ينتظر الإنسان؟ فينبغي أن يبادر ويعمل ويجتهد في طاعة الله ، هذا، والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. رواه مسلم، كتاب الإيمان، باب الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن، برقم (118). رواه أبو داود، كتاب الملاحم، باب خروج الدجال، برقم (4316)، وابن ماجه، أبواب الفتن، باب فتنة الدجال وخروج عيسى ابن مريم وخروج يأجوج ومأجوج، برقم (4077)، وأحمد في المسند، برقم (14094)، وقال محققوه: "إسناده صحيح على شرط الشيخين"، وصححه الألباني في صحيح الجامع، برقم (5578 - 1795)، وفي السلسلة الصحيحة، برقم (2457).
((بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سَبْعًا: هَلْ تَنْتَظِرُونَ إِلَّا فَقْرًا مُنْسِيًا, أَوْ غِنًى مُطْغِيًا, أَوْ مَرَضًا مُفْسِدًا, أَوْ هَرَمًا مُفَنِّدًا, أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا, أَوْ الدَّجَّالَ؛ فَشَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ, أَوْ السَّاعَةَ؛ فَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ؟)) شرود طويل لم يوقظني منه إلا دمعة هربت من بين جفني وهمت بالنزول، غيّضتُها وحبستها حيث كانت، فليس هذا وقت مناسب لأبدو باكيا.. خلال ذلك الشرود الذي لا أدري كم استمر ولكنني أحسب أنه لم يتجاوز ثوانيَ قليلةً؛ مرت في ذهني حوادث كثيرةٌ.. كم نماطل بالأعمال الصالحة! كم نسوف! ما أطول أملنا بالغد الذي لا ندري هل سيأتي؟ أم أن أجلنا سيكون الأسبق؟ نهم بمعصية، ونحن نعلم أنها تغضب الله، ولكننا نتناسى حجم المصيبة التي نوشك أن نقع بها، معللين ذلك بأننا "سوف" نتوب قريباً.. ونقصر في الطاعات، حتى إن أحدنا ليقتصر على الفرائض المكتوبة، وعلى الصيام المفروض.. 237- بادِروا بالأعمالِ سَبعًا - شرح دليل الفالحين - YouTube. حتى إن أحدنا ليتهاون حتى في الفرائض!
أو الدَّجَّال أو الدَّابَّة أي: خُروجهما، أو خاصَّة أَحدِكم، أي: ما يَخصُّه مِنَ المَوتِ الَّذي يَمنعُه منَ العَملِ، أو هيَ ما يَختصُّ به الإِنسانُ منَ الشَّواغلِ المُتعلِّقَةِ في نَفسِه ومالِه، وما يهتَمُّ به أو أمرِ العامَّةِ يَعني القِيامَةَ؛ لأَنَّها تَعُمُّ النَّاسَ جميعًا بالموتِ، يَقولُ: فبادِروا الموتَ والقِيامَةَ بالأَعمالِ الصَّالحةِ.