كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ أى قبيحة لا نفع فيها، ولا خير يرجى منها. اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ أى: اقتلعت جثتها وهيئتها من فوق الأرض، لقرب عروقها وجذورها من سطحها. يقال: اجتثثت الشيء اجتثاثا، إذا اقتلعته واستأصلته، وهو افتعال من لفظ الجثة وهي ذات الشيء. وقوله: ما لَها مِنْ قَرارٍ تأكيد لمعنى الاجتثاث لأن اجتثاث الشيء بسهولة، سببه عدم وجود أصل له. أى: ليس لها استقرار وثبات على الأرض، وكذلك الكفر لا أصل له ولا فرع، ولا يصعد للكافر عمل، ولا يتقبل منه شيء. والمراد بهذه الشجرة الخبيثة: شجرة الحنظل فعن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:«ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة هي الحنظلة... ». وقيل: شجرة الثوم، وقيل: شجرة الشوك... وقيل كل شجر لا يطيب له ثمر، وفي رواية عن ابن عباس أنها شجرة لم تخلق على الأرض... وقال: ابن عطية: الظاهر أن التشبيه وقع بشجرة غير معينة جامعة لتلك الأوصاف التي وصفها الله بها. قوله تعالى: ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار قوله تعالى: ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة الكلمة الخبيثة كلمة الكفر. وقيل: الكافر نفسه. والشجرة الخبيثة شجرة الحنظل كما في حديث أنس ، وهو قول ابن عباس ومجاهد وغيرهما ، وعن ابن عباس أيضا: أنها شجرة لم تخلق على الأرض.
20753 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج ، عن أبي جعفر ، عن الربيع بن أنس: ( ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة) ، قال: هذا الكافر ليس له عمل في الأرض ، ولا ذكر في السماء ( اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار) ، قال: لا يصعد عمله إلى السماء ، ولا يقوم على الأرض. فقيل: فأين تكون أعمالهم؟ قال: يحملون أوزارهم على ظهورهم. [ ص: 588] 20754 - حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا فضيل بن مرزوق ، عن عطية العوفي: ( ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض) ، قال: مثل الكافر ، لا يصعد له قول طيب ولا عمل صالح. 20755 - حدثني المثنى قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قال: ( ومثل كلمة خبيثة) ، وهي الشرك ( كشجرة خبيثة) ، يعني الكافر. قال: ( اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار) ، يقول: الشرك ليس له أصل يأخذ به الكافر ولا برهان ، ولا يقبل الله مع الشرك عملا. 20756 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع: ( ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة) ، قال: مثل الشجرة الخبيثة مثل الكافر ليس لقوله ولا لعمله أصل ولا فرع ، ولا قوله ولا عمله يستقر على الأرض ولا يصعد إلى السماء.
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة قال الله تعالى: ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار ( إبراهيم: 26) — أي ومثل كلمة خبيثة -وهي كلمة الكفر- كشجرة خبيثة المأكل والمطعم, وهي شجرة الحنظل, اقتلعت من أعلى الأرض؛ لأن عروقها قريبة من سطح الأرض ما لها أصل ثابت, ولا فرع صاعد, وكذلك الكافر لا ثبات له ولا خير فيه, ولا يرفع له عمل صالح إلى الله. التفسير الميسر بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
تاريخ الإضافة: 14/1/2018 ميلادي - 27/4/1439 هجري الزيارات: 35756 تفسير: (ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار) ♦ الآية: ﴿ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: إبراهيم (26). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ومثل كلمة خبيثة ﴾ يعني: الشِّرك بالله سبحانه ﴿ ك ﴾ مثل ﴿ شجرة خبيثة ﴾ وهي الكشوت ﴿ اجتثت ﴾ انتزعت واستؤصلت والكشوت كذلك ﴿ من فوق الأرض ﴾ لم يرسخ فيها ولم يضرب فيها بعرق ﴿ ما لها من قرار ﴾ مستقرٌّ في الأرض يريد: إنَّ الشكر لا ينتفع به صاحبه وليس له حجَّةٌ ولا ثباتٌ كهذه الشَّجرة. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ ﴾. وَهِيَ الشِّرْكُ، ﴿ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ ﴾، وَهِيَ الْحَنْظَلُ. وَقِيلَ: هِيَ الثُّومُ. وَقِيلَ: هِيَ الْكُشُوثُ وَهِيَ الْعَشَقَةُ، ﴿ اجْتُثَّتْ ﴾، يعني اقتلعت، ﴿ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَها مِنْ قَرارٍ ﴾، ثَبَاتٍ، مَعْنَاهُ وَلَيْسَ لَهَا أَصْلٌ ثَابِتٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فَرْعٌ صَاعِدٌ إِلَى السَّمَاءِ، كَذَلِكَ الْكَافِرُ لَا خَيْرَ فِيهِ وَلَا يَصْعَدُ لَهُ قَوْلٌ طَيِّبٌ ولا عمل صالح.
وقد جاء التمثيل الثاني موجزاً اكتفاء بالمضاد أو المقابل في الصورة الأولى، فانتفت عن الكلمة الخبيثة سائر المنافع التي أثبتت للكلمة الطيبة. وفي ظل الشجرة الثابتة ممثلاً للكلمة الطيبة: يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة وفي ظل الشجرة الخبيثة المجتثة من فوق الأرض ما لها من قرار ولا ثبات ويضل الله الظالمين.. يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت بكلمة الإيمان المستقرة في الضمائر، الثابتة في الفِطَر المثمرة بالعمل الصالح المتجدد الباقي، ويثبتهم بكلمات القرآن، ويوعده للحق بالنصر في الدنيا، والفوز في الآخرة.. وكلها كلمات ثابتة صادقة حقة، لا تتخلف ولا تتفرق بها السبل، ولا يمس أصحابها قلق ولا حيرة ولا اضطراب. ويضل الله الظالمين بظلمهم وشركهم، وبُعدهم عن النور الهادي، واضطرابهم في تيه الظلمات والأوهام والخرافات، واتباعهم مناهج وشرائع من الهوى لا من اختيار الله. يضلهم وفق سنته التي تنتهي بمن يظلم ويعمى عن النور ويخضع للهوى الى الضلال والتيه والشرود. ويفعل الله ما يشاء بإرادته المطلقة التي لا تقف لها قوة، ولا يقوم في طريقها عائق. ولنا مع هذه الآية الكريمة وقفة أخرى يسيرة في المقالة القادمة بإذن الله، وأخيراً ندعو الله تعالى أن يجعلنا ممن يُثبتون بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، وأن يجعلنا من أصحاب النفوس الطيبة، وأهل الكلمة الطيبة.
20757 - حدثت عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ ، يقول: أخبرنا عبيد بن سليمان قال: سمعت الضحاك يقول: ضرب الله مثل الكافر ( كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار) ، يقول: ليس لها أصل ولا فرع ، وليست لها ثمرة ، وليس فيها منفعة ، كذلك الكافر ليس يعمل خيرا ولا يقوله ، ولم يجعل الله فيه بركة ولا منفعة.
الحلقة 21 من مسلسل حرب اهلية شعارها كما تدين تدان، يبدو أن الكارما ستظل تلاحق "تمارا" حتى النهاية في مسلسلات رمضان ، لتدفع ثمن ما فعلته في بداية أحداث مسلسل حرب أهلية الحلقة 21. الحلقة 21 من مسلسل حرب اهلية فعلى الرغم من التغير الكبير الذي طرأ على شخصية "تمارا" في مسلسل حرب أهلية الحلقة 21، وانعكس على أداء جميلة عوض في تنوع سلس بين الشيء ونقيضه، فإن القدر يخبىء لها مفاجأة من العيار الثقيل، إذ اتضح أن "كيشو" هو مجرد جزء من مؤامرة يقودها يوسف ونادين للإنتقام من تمارا ووالدتها مريم.
وأضاف السيسى في كلامه أن القوات المسلحة ضد حدوث فتنة وانقسام، وأن عدم الرضا في الشارع والأحزاب وحتى داخل مؤسسة الرئاسة، والدليل الاستقالات الجماعية، وشدد أن الأمور إذا تطورت أكثر الجيش لم يتسطع التدخل، ويخبره بأنه إذا كان غير موافق على كلامه فاستقالته ستكون أمامه بعد دقيقة واحدة، وتنتهى الحلقة بفيديو لخيرت الشاطر يتحدث عن الجيش والشرطة والمحاكمات لكل قيادات الإخوان.
انتهت الحلقة 26 من مسلسل "الاختيار 3" والتي حملت اسم "تهديد" العديد من الأحداث. ورصدت الحلقة اجتماع جماعة الإخوان الإرهابية بعد إقبال المواطنين على استمارات تمرد لسحب الثقة من الرئيس المعزول محمد مرسي. وقال المرشد في اجتماعه: "العيال بتوع تمرد نجحوا يحشدون إعداد كبيرة من الناس مكنتش بتنزل المظاهرات أصلا وهذا خطر على الإخوان والمشروع الإسلامي". وحاول شباب الإخوان استخدام أسلوب التهديد للشباب المشاركين في حملة تمرد، وذهب اثنين من شباب الإخوان إلى منزل "محمود - محمود البزاوي" ويهددانه بإبعاد ابنه "يحيى - أمير المصري" عن حركة تمرد، إلا أن محمود يضربهما أمام كل أهل الحارة ويعلن أنه وابنه يحيى ضد الإخوان. ويقترح "خيرت الشاطر - خالد الصاوي" على القوى الإسلامية دعم مرسي للثورة في سوريا، وسيكون هذا بمثابة رسالة لكل المعارضين بأن الجماعة لن تقف أمام من يعارضهم وسترد بكل عنف وإظهار امتلاك القوة. الاختيار 3 الحلقة 26|السيسي لـ مرسى: «أرفض إقحام الجيش المصرى فى حرب أهلية». ووثقت الحلقة بعرض مشاهد حقيقة من مشاركة مرسى في مؤتمر الأمة المصرية في استاد القاهرة لدعم الثورة السورية وإعلانه قطع العلاقات مع النظام السوري ورفض وزير الدفاع الفريق عبد الفتاح السيسى، قرار محمد مرسي بقطع العلاقات مع سوريا، حيث التقى السيسي، بمرسى وأشار إلى أنه سيتعامل مع الذي حدث على أنه محاولة سياسية لتهديد المعارضة، مع رفضه التام لهذا الأسلوب وتوريط الجيش المصري في أي معارك خارجية.
تستمر حلقات مسلسل " الاختيار 3 " في رصد وتوثيق الأحداث التي مرت بها البلاد في ظل حكم الإخوان في الفترة ما بين عام 2012 و 2013، حيث كشفت الحلقات الأولى من العمل العديد من كواليس إدارة الاخوان للبلد ومخططاتهم في أخونة كافة المؤسسات الحكومية وكذلك الأجهزة الأمنية، مع رصد الأحداث الهامة التي حدثت خلال فترة حكمهم وتوثيقها بالعديد من الفيديوهات الحقيقية. الحلقة السادسة عشر من مسلسل حرب اهلية..... مسلسلات رمضان 2021 - طرطوس اليوم. وكشفت الحلقة الثالثة عن محاولات الإخوان السيطرة عن مؤسسات الدولة، والتدخل في أمور ليست من اختصاصاتهم في ظل وجود رئيس منتخب له كامل الصلاحيات، حيث تطرقت الحلقة لزيارة مرشد الجماعة محمد بديع (عبد العزيز مخيون) لوزير الدفاع الفريق أول عبد الفتاح السيسى (ياسر جلال)، ويعترف بديع للسيسى أن الشعب يحبه، وأنه يمتلك شعبية بين الجنود أيضا، وذلك قبل الدخول فى الأمر الذى حضر من أجله. يخبر بديع السيسى أن هناك تباعدا بينهما ويقصد (القوات المسلحة) ليرد السيسى بحزم، مؤكدا أنه يرى تدخل الإخوان فى أمور لا تخصهم، وأن الدولة لها رئيس، فلماذا الإخوان يتدخلون فى أجهزة الدولة، ولماذا يذهب خيرت الشاطر والبلتاجى للأجهزة الأمنية ويطلبوا حاجات ليست من اختصاصاتهم. ويشدد السيسى للمرشد على أن الجيش لا بد أن يكون بعيدا عن الانتماءات سواء دينية أو حزبية أو غيرها وأن يكون قائما بذاته، فى حين ينتقل المشهد إلى خيرت الشاطر وتحكمه فى الأمور الإعلامية على إذاعات الراديو، والصورة تنتقل إلى ميدان التحرير وتظاهرات بعد مرور 100 يوم على حكم محمد مرسى للبلد والمطالبات بعرض إنجازاته.
ويشارك في بطولة المسلسل مجموعة كبيرة من نجوم الدراما المصرية من بينهم ياسر جلال، أحمد عز، كريم عبد العزيز، خالد الصاوي، أحمد السقا، عبد العزيز مخيون، صبري فواز، تأليف هاني سرحان، وإخراج بيتر ميمي.
وأوضح السيسى أن الغرض من القضية السورية هو إحداث حرب أهلية وتدمير الدول من الداخل، والأيام المقبلة ستثبت خطر هذه الحرب على سوريا، وأن مصر فقط هي من نجت من هذه الفكرة الخبيثة. وشهدت الحلقة محاولة حرق مقر حركة تمرد، وتحدث السيسي مع مرسي عن مبادرة القوات المسلحة لتهدئة الأوضاع حفاظا على الوطن، وإيجاد مصالحة حقيقية مع جميع القوى السياسية وأكد وزير الدفاع أن الهدف من هذه المبادرة تغليب مصلحة الوطن على المصالح الشخصية والوصول لحلول قبل أن تدخل البلاد في نفق مظلم. مسلسل حرب اهلية الحلقة الأولى. شهدت الحلقة لقاء عاصف بين خيرت الشاطر والفريق عبد الفتاح السيسي قبل أيام من ٣٠ يونيو في مقر المخابرات الحربية. وقال خيرت الشاطر خلال اللقاء: "المعارضة دول شوية بعوض وتمرد مجرد صراصير ونقدر ندوس عليهم وهنعمل كده ومش هانسيب الشرعية في مهب الريح وشباب الجماعة في أتم الاستعداد للشهادة ومش عايزين صدام مع الجيش هندافع عن الشرعية بمقاتلين متمرسين من كل العالم ولن نترك الفرصة للخونة والمتامرين". ليرد السيسي غاضبا: "انتوا خربتوا البلد أكتر مكانت ضايعة بأفكاركم السودة وبعدين أنت جاى تهدد قائد جيش مصر بشوية إرهابيين أنتم باين عليكوا متعرفونيش قسمًا بالله اللي هيرفع سلاح في وش الجيش هشيله من فوق وش الأرض أوعى تفتكر الجيش هو اللي بتشوفوا في الشارع الجيش حاجة كبيرة أوي أكبر من اللي في خيالكوا ويطوي البلد من إسكندرية لأسوان في ساعات أنتوا لو رفعتوا السلاح قسما بالله لن تقوم لكم قائمة لمدة 50 سنة قادمة".