وعلى المُسلِمِ أنْ يقتدِيَ بأسلافه الصالحين ؛ الذين جعلوا التَّفكُّرَ جزءًا أصيلًا من حياتهم اليومية؛ فعن محمدِ بن واسعٍ رحمه الله: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْبَصْرَةِ رَكِبَ إِلَى أُمِّ ذَرٍّ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه، يَسْأَلُهَا عَنْ عِبَادَةِ أَبِي ذَرٍّ، فَأَتَاهَا فَقَالَ: جِئْتُكِ لَتُخْبِرِينِي عَنْ عِبَادَةِ أَبِي ذَرٍّ، قَالَتْ: «كَانَ النَّهَارُ أَجْمَعُ خَالِيًا يَتَفَكَّرُ». وعَنْ عَوْنٍ رحمه الله قَالَ: سَأَلْنَا أُمَّ الدَّرْدَاءِ، قُلْنَا: مَا كَانَ أَفْضَلَ عِبَادَةِ أَبِي الدَّرْدَاءِ؟ قَالَتْ: «التَّفَكُّرُ وَالِاعْتِبَارُ». فوائد التفكر في خلق ه. وهذا عبدُ الله بنُ المبارك رحمه الله يقول يومًا لِسَهْلِ بنِ عليٍّ - ورآه ساكِتًا مُتَفَكِّرًا: أين بَلَغْتَ؟ قال: «الصِّراط». وبَكَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رحمه الله يَوْمًا بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: «فَكَّرْتُ فِي الدُّنْيَا وَلِذَّاتِهَا وَشَهَوَاتِهَا، فَاعْتَبَرْتُ مِنْهَا بِهَا، مَا تَكَادُ شَهَوَاتُهَا تَنْقَضِي حَتَّى تُكَدِّرَهَا مَرارتُها، وَلَئِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا عِبْرَةٌ لِمَنِ اعْتَبَرَ، إِنَّ فِيهَا مَوَاعِظَ لِمَنِ ادَّكَرَ».
ومن فوائده: مَحَبَّةُ العبدِ لِرَبِّه: وهذه المحبة تحصل من التفكر في النعم؛ لأنَّ النفس مجبولة على محبة مَنْ أحسنَ إليها، فإذا تأمل الإنسان نِعَمَ الله الكثيرة عليه، أوصله ذلك إلى محبته، والرضا عنه. ومن فوائد التَّفكُّر: زِيادةُ الإيمان، وتَجْدِيدُه: لأنَّ التَّفكُّر في آيات الله وخَلْقِه في الكون، وفي الآفاق، وفي الأنفس؛ تؤدي إلى زيادة الإيمان، فيترسخ في قلبه معاني قُدرةِ الله تعالى، وقُوَّتِه، وعظمتِه، وتدبيرِه، وقَيُّوميتِه، ورحمتِه، وحِكمتِه. فوايد التفكر في خلق الله للاطفال. قال خَلِيفَةُ العَبْدِيَّ رحمه الله: «لَوْ أَنَّ اللهَ لَمْ يُعْبَدْ إِلَّا عَنْ رَوِيَّةٍ مَا عَبَدَهُ أَحَدٌ، وَلَكِنِ الْمُؤْمِنُونَ تَفَكَّرُوا فِي مَجِيءِ هَذَا اللَّيْلِ إِذَا جَاءَ فَمَلَأَ كُلَّ شَيْءٍ، وَغَطَّى كُلَّ شَيْءٍ، وَفَي مَجِيءِ سُلْطَانِ النَّهَارِ إِذَا جَاءَ فَمَحَى سُلْطَانَ اللَّيْلِ، وَفِي السَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَفَي النُّجُومِ، وَفَي الشِّتَاءِ، وَفِي الصَّيْفِ، فَوَاللهِ مَا زَالَ المُؤْمِنُونَ يَتَفَكَّرُونَ فِيمَا خَلَقَ رَبُّهُمْ، حَتَّى أَيْقَنَتْ قُلُوبُهُمْ بِرَبِّهِمْ سبحانه». ومن فوائد التَّفكُّر: مَعرِفَةُ حالِ النَّفسِ، ومحاولةُ إصلاحِها: لأنَّ الإنسان متى تفكَّرَ في نفسِه عَرَفَ عُيوبَها ومحاسِنَها؛ قَالَ الْحَسَنُ رحمه الله: «التَّفَكُّرُ مِرْآةٌ تُرِيكَ حَسَنَاتِكَ وَسَيِّئَاتِكَ».
قال تعالى: أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا [محمد: 24] اي أنه نهى المؤمن عن الإغفال عن التدبر والانشغال بأمور الدنيا الفانية، وأن العبادة والتفكر يؤديان لامتلاء القلب بمحبة الله تعالى وتعظيمه وإجلاله.
١ مقدمة التفكر عبادةٌ عظيمةٌ، وهي عبادة الأنبياء، ودرب الأتقياء، نورٌ لمن تفكّر، وطريقٌ موصلةٌ للخالق تبارك وتعالى، من تبحّر فيها وجد الآيات الباهرات، وجميل المعجزات، وقدرة الله تعالى والدقة المتناهية، ويعجز العقل عندها ويستسلم لمولاه وينصاع، ويؤمن بتفرّده بالألوهية والربوبية.
الرياض (الاتحاد) على بعد 700 كيلومترا من العاصمة السعودية الرياض توجد قرية الفاو التاريخية واحدة من أقدم المعالم التاريخية بالمملكة، وهي العاصمة التاريخية لمملكة كندة الأولى والتي يعود تاريخها لأكثر من خمس قرون، فكانت تلك القرية أكبر مركز تجاري في الجزيرة العربية حتى بداية القرن الرابع الميلادي. ما اسم الرياض قديما وحديثا. تلقى قرية الفاو اهتماما من المملكة على مدى الأربعين عامًا الماضية في محاولة لإعادتها إلى مكانتها التاريخية، بعد أن اكتشف المنقّبون وجود آثار لمجتمع سكني كامل بها مع مناطق خدمية وتجارية ذات طراز معماري متميز. وظهرت القرية كنموذج فريد لمدينة عربية قبل الإسلام، فوجد الأثريون طرقات بين المنازل وسوقا كبيرا مكونا من 3 طوابق أطلقوا عليه قديمًا اسم الخان لتعرض فيه القوافل التجارية بضاعتها المختلفة لأهل القرية وللقوافل الأخرى. ورسمت عمليات التنقيب صورة أيضًا للقرية قديمًا حيث اهتم سكانها بزخرفة المنازل، وعثر فيها على الأواني الفخارية والزجاجية والفضية وتبين استخدام أهل القرية للعملات الفضية والبرونزية مما يدل على تقدمهم التجاري وسيطرتهم على الرحلات التجارية من وإلى الجزيرة العربية. واستخدم سكان الفاو قديما الطوب اللبن في بناء المنازل ومراكز الخدمات المختلفة وكذلك حرصوا على تبليط المنازل من الداخل والخارج ورسموا على الجص نقوشًا ملونة، وكانت القصور مثل المنازل تحمل نفس النقوش والجداريات.
ماذا كانت تسمى مدينة الرياض قديما، يمكننا التعرف على مدينة الرياض انها من اشهر المدن المملكة العربية السعودية، حيث ان العاصمة لها، ولها ماضي عريق وهي من الأوائل المدن المقامة في المنطقة، وسميت بالرياض وهي جمع روضة، والمقصود بها البساتين والحدائق الغناء، ولعل يكون سبب اختيار هذا الاسم، لانها احدى المدن القليلة المتواجدة في وسط الصحراء، ماذا كانت تسمى مدينة الرياض قديما الاجابة هي: حجر اليمامة.
خضراء حجر كان اسم المدينة خضراء حجر في زمن قبيلة طسم التي عاشت فيها أيضا، وقد أورد الهمداني ذلك في كتابه، وقيل أنّها سميت بحجر ﻷنّ الجبال حجرتها من جميع الجهات فحاصرتها وحجرت عليها وأصبحت حجر المحجورة، وجاء أصل التسمية من فعل الحجر سواءً كان ذلك بفعل البشر أو فعل الطبيعة. ما اسم الرياض قديما تسمى. حجر المنسوبة لمملكة كندة يرجع تاريخ حجر 715 عاما قبل الميلاد، وسكنتها قبائل طسم وجديس، وهي من قبائل العرب القديمة التي تعود في نسبها إلى ثمود إلى سام بن نوح، ثم بادت تلك القبائل وحكمتها الدولة الكندية بعد ذلك، ثم غادرتها وحكمها بنو حنيفة، وقيل أنّها سميت بحجر نسبة إلى الحارث بن عمرو بن حجر الكندي. حجر في عهد بنو حنيفة حل بنو حنيفة في حجر بعد كندة وعمروها وأسموا واديها الشهير بوادي حنيفة، وزرعوا فيها الحبوب والنخيل وقاموا بتصديره لباقي مناطق الجزيرة العربية، وعرفت حجر في عهدهم باليمامة، وكان فيهم الصحابي ثمامة بن آثال. ودخل بنو حنيفة الإسلام وكبر إقليم اليمامة وضم عدة مناطق منها: الأفلاج، سدير المحمل، العارض، الحوطة، والحريق، وأصبحت حجر عاصمة لليمامة في العصر العباسي. زوال حجر في العصر العباسي يقول أحمد الجاسر في كتابه: اشتد الجفاف في العصر العباسي محولاً حجر إلى مجموعة من القرى الصغيرة، وبدأ اسم حجر يتلاشى في القرن العاشر الهجري وبرز مكانه اسم تلك القرى، وهي: مقرن، معكال، العود، البنية، جبيرة، وصليعاء، والخراب وغيرها حتى القرن العاشر والحادي عشر الهجري حين ظهر اسم الرياض.
************* بوووووووووكس دليل تنظيم المؤتمرات تغطية: بدور عبدالعزيز باوزير أطلقت طالبات الاتصال الاستراتيجي كتيبًا إلكترونيًا بعنوان «دليل تنظيم وإقامة الفعاليات والمؤتمرات في مدينة الرياض» بهدف تسهيل عملية تخطيط وتنظيم الفعاليات والمؤتمرات للقائمين عليها، وذلك من خلال احتوائه على أهم المواضيع والمراجع التي يحتاجها العامل في هذا المجال. ماذا كانت تسمى الرياض قديما - إسألنا. وجاءت فكرة الكتيب من قبل أستاذة مقرر تنظيم المؤتمرات والمناسبات أ. إرادة صفرجي، كمخرج له، ولاقت هذه الفكرة استحسانًا وقبولاً لدى الطالبات لتميزها وريادتها ومستوى التحدي فيها؛ بسبب قلة المعلومات وندرة المراجع في هذا المجال وصعوبة الوصول لمستوى عالٍ من الاحترافية بسبب قلة الخبرة. بدأ العمل على الكتيب عن طريق تقسيم موضوعات الكتيب على طالبات الشعبة ومن ثم جمع المحتوى والذي جاء في 132 صفحة مقسمة على 14 فصلاً، حيث احتوى الكتيب على: استعراض لأبرز التعاريف الخاصة بالأنواع المختلفة للفعاليات، بالإضافة إلى المصطلحات الإنجليزية الشائعة في هذا المجال، ولتسهيل تنظيم معرض أو مؤتمر تم شرح كيفية إصدار التصاريح الخاصة لكل نوع من أنواع الفعاليات والجهات المعنية اللازم الرجوع إليها لإصدار التصاريح مع استعراض الشروط الواجب توفرها في كل من الفعالية أو الجهة المنظمة.
ما هو اسم مدينة الرياض قديماً فالكثير يعتقد أن الرياض هو اسم المدينة منذ بداية نشأتها ولكن هذا الأمر خاطئ فالمدينة عُرفت حديثًا بهذا الاسم وكان لها إسمًا آخر تعرف على ذلك من خلال موقع عالمك ، وهي عاصمة دولة السعودية بل وتحتل المركز الثاني من حيثُ المساحة وعدد السكان أيضًا. تم بناء المدينة على بقايا مدينة أخرى وهي "حجر اليمامة" وقد جعل هذا تاريخ مدينة الرياض هو نفسه تاريخ مدينة حجر اليمامة. وسميت المدينة في عهد طسم باسم خضراء حجر وتم ذِكرها في كتاب الهمداني "صفة جزيرة العرب" وسبب تسميتها بالحجر هو احتوائها من جميع الاتجاهات على الأحجار. ما معنى اسم الرياض وما اسمها القديم. ومع دخول العصر العباسي بدء اختفاء اسم حجر وظهور أسماء أخرى حتى سُميت باسم الرياض وهو جمع لكلمة روضة وقد تم إطلاق هذا الاسم عليها بسبب كثرة الأراضي المنخفضة من حولها ووجود عدد من الروضات. معالم مدينة الرياض ومكانتها تتميز المدينة بأنها منبع توحيد البلاد ومركز مقر الحكم والإدارة وتُعد من أكبر المراكز الحضرية في المملكة وبالرغم من كثرة الخصائص الطبيعية بها ومساحتها الواسعة إلا أنه تم اعتبارها إقليمًا يتشابه في جميع الخصائص. تحتوي المدينة على مقر الحكم وهو بداية الانطلاقة لجميع ملوك الدولة منذ عهد الملك عبد العزيز، ويُعد القصر من أهم المعالم التراثية في المملكة.
شهد قسم الإعلام للطالبات بجامعة الملك سعود العديد من الفعاليات في كافة مسارات القسم المختلفة التي تعد الأولى من نوعها، وذلك بدعم وتشجيع مستمرين من عميد كلية الآداب د. ما اسم الرياض قديما للنساء. نايف آل ثنيان، ورئيس قسم الإعلام الدكتور علي العنزي، وبحضور الدكتور علي المكينزي، والدكتور فهد الطياش، والدكتورة أمل التميمي وكيلة قسم الإعلام، والدكتورة ثريا البدوي الأستاذ بالقسم، وعدد من أعضاء وعضوات هيئة التدريس بالقسم. كما شهدت استديوهات قسم الإعلام إنتاج أول فيلم وثائقي ومجلة إذاعية بإشراف الدكتورة غادة البطريق الأستاذ المساعد بالقسم، والأستاذة أميرة خضر المحاضر بالقسم، حيث قامت الطالبات بتصوير ومونتاج أعمالهن للمرة الأولى منذ إنشاء القسم داخل الاستديوهات. ملتقى الجمال والإبداع كما تم إطلاق الملتقى الأول للفن والإبداع تحت إشراف الدكتورة غادة البطريق، وشهد الملتقى انطلاق أول فيلم وثائقي سعودي نسائي من إنتاج طالبات قسم الإعلام المرئي والمسموع من إعداد: ريما السلطان والبتول الزيد والجوهرة سيد أحمد، وتصوير طلال السعدون ونور الصالح، ومونتاج نادية البلوشي ودانية الخليفي وبشرى الربيعة ونور الصالح، ومساعد مخرج ريما السلطان وإخراج بشرى الربيعة، وبإشراف الدكتورة غادة البطريق والأستاذة رنيم الجابري.