تاريخ النشر: الأحد 29 شعبان 1426 هـ - 2-10-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 67700 36212 0 601 السؤال ما هي زكا ة الفطر؟ وما فائدتها؟ ولماذا فرض دفعها قبل صلاة العيد؟ أفتونا جزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد تقدم في الفتوى رقم: 12043 كيفية زكاة الفطر مع بيان مقدارها والوقت الذي تخرج فيه. أما بيان فائدتها، فقد جاء في الحديث التصريح بذلك، ففي سنن أبي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين، من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات. ما هي أحكام وشروط زكاة الفطر؟ الإفتاء تُجيب | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. حسنه الألباني. ففي هذا الحديث أن من فوائد زكاة الفطر تطهير الصائم من اللغو والرفث وهو هنا الفحش من الكلام، وأنها طعمة للمساكين أي طعام لهم في هذا اليوم، وفيه بيان وقت إخراجها وأنه قبل صلاة العيد، قال في عون المعبود شرح سنن أبي داود: والظاهر أن من أخرج الفطرة بعد الصلاة كان كمن لم يخرجها باعتبار اشتراكهما في ترك هذه الصدقة الواجبة، وقد ذهب أكثر العلماء إلى أن إخراجها قبل صلاة العيد إنما هو مستحب فقط، وجزموا بأنها تجزئ إلى آخر يوم الفطر، والحديث يرد عليهم.
فَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ لِسُفْيَانَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، إنَّ أَحَدًا لَا يَذْكُرُ فِي هَذَا الدَّقِيقَ، فَقَالَ: بَلَى، هُوَ فِيهِ". ما هي زكاة الفطر. ما روي عَن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلَى الصَّلَاةِ". ما روي عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: "فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ طُهْرَةً لِلصَّائِمِ مِنَ اللَّغْوِ وَالرَّفَثِ، وَطُعْمَةً لِلْمَسَاكِينِ، فَمَنْ أَدَّاهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ فَهِيَ زَكَاةٌ مَقْبُولَةٌ، وَمَنْ أَدَّاهَا بَعْدَ الصَّلَاةِ فَهِيَ صَدَقَةٌ مِنَ الصَّدَقَاتِ". وفي النهاية نكون قد عرفنا أن مقدار زكاه الفطر يعادل ثلاثة ونصف ريال سعودي، وزكاة الفطر واجبة على كل مسلم بالغ عاقل، وذلك باتفاق جمهور الفقهاء، وذلك منذ السنة الأولى من الهجرة.
بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن سهل بن الحنظلية الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 6280، صحيح. ↑ رواه أحمد شاكر، في مسند أحمد، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 14/162، إسناده صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 984، صحيح. ↑ سعيد القحطاني، زكاة الفطر آداب وأحكام وشروط ودرجات ومسائل في ضوء الكتاب والسنة ، الرياض: مؤسسة الجريسي، صفحة 9. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم: 1، صحيح. ↑ عبد الله الغفيلي (1429هـ)، نوازل الزكاة دراسة فقهية تأصيلية لمستجدات الزكاة (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الميمان، صفحة 535-536. بتصرّف. ↑ عبد الله الغفيلي (1429هـ)، نوازل الزكاة دراسة فقهية تأصيلية لمستجدات الزكاة (الطبعة الأولى)، الرياض: دار الميمان، صفحة 537. بتصرّف. ↑ سعيد بن محمد باعَلي بَاعشن (1425هـ)، شَرح المقَدمَة الحضرمية المسمّى بشرى الكريم بشرح مَسَائل التعليم (الطبعة الأولى)، جدّة: دار المنهاج، صفحة 514. زكاة الفطر | المرسال. بتصرّف. ↑ سعيد بن محمد باعَلي باعشن (1425هـ)، شَرح المقَدمَة الحضرمية المسمى بشرى الكريم بشرح مسائل التَعليم (الطبعة الأولى)، جدّة: دار المنهاج، صفحة 517، جزء 1.
[١٥] المراجع [+] ↑ رواه ابن الملقن، في خلاصة البدر المنير، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 1/313، صحيح على شرط البخاري. ↑ "فضل صيام رمضان وقيامه مع بيان أحكام مهمة قد تخفى على بعض الناس" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-10-2019. بتصرّف. ^ أ ب "تعريفُ زكاة الفطر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-10-2019. بتصرّف. ↑ سورة الروم، آية: 30. ^ أ ب "فقه زكاة الفطر بالتفصيل " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-10-2019. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 43. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 1503، صحيح. ↑ "حكم زكاة الفطر ومقدارها " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-10-2019. بتصرّف. ↑ "أحكام زكاة الفطر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-10-2019. ما هي زكاة الفطر في رمضان - ووردز. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 286. ↑ سورة الحج، آية: 78. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 5355، صحيح. ↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 2/156، إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 1511، صحيح. ↑ "وقت إخراج زكاة الفطر" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-10-2019.
[٢٣] مشروعيّة زكاة الفطر فرض الله -تعالى- زكاة الفطر في السنة الثانية من الهجرة، في العام نفسه الذي فُرِض فيه صوم رمضان، وقد ثبتت مشروعيّتها في عدّة أدلّةٍ، بيانها فيما يأتي: [٢٤] [٢٣] القرآن الكريم: دلّ العموم الوارد في عدّة آياتٍ من القرآن الكريم على وجوب زكاة الفطر، ومنها قول الله -تعالى-: (قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى*وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى) ، [٢٥] وورد عن الإمام مالك -رحمه الله- أن زكاة الفطر داخلة في عموم الآية الكريمة: (وَآتُوا الزَّكَاةَ). [٢٦] [٢٧] السنة النبويّة: ثبتت زكاة الفطر في عدّة أحاديث مَرويّةٍ عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، ومنها: ما رواه عبدالله بن عمر -رضي الله عنه- حيث قال: (فَرَضَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَكَاةَ الفِطْرِ صَاعًا مِن تَمْرٍ، أوْ صَاعًا مِن شَعِيرٍ علَى العَبْدِ والحُرِّ، والذَّكَرِ والأُنْثَى، والصَّغِيرِ والكَبِيرِ مِنَ المُسْلِمِينَ، وأَمَرَ بهَا أنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إلى الصَّلَاةِ). [٢٨] ما رواه أبو سعيد الخدري -رضي الله عنه- حيث قال: (كنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الفِطْرِ وَرَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ فِينَا، عن كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ، حُرٍّ وَمَمْلُوكٍ، مِن ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ: صَاعًا مِن تَمْرٍ، صَاعًا مِن أَقِطٍ، صَاعًا مِن شَعِيرٍ فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ كَذلكَ، حتَّى كانَ مُعَاوِيَةُ: فَرَأَى أنَّ مُدَّيْنِ مِن بُرٍّ تَعْدِلُ صَاعًا مِن تَمْرٍ).
[١١] للمزيد من التفاصيل عن الاطّلاع على المقالات الآتية: (( بحث عن زكاة الفطر)). (( كيف يتم إخراج زكاة الفطر)). (( كم مقدار زكاة الفطر للفرد الواحد)). (( لمن تعطى زكاة الفطر)). (( متى وقت إخراج زكاة الفطر)). الهامش * الصاع: مقدار يُكال به، وهو شرعاً يوازي 2. 948 كلغ أي ثلاث كيلو تقريبا، وهو يوازي أربعة أمداد، وله مقادير أخرى بحسب البلدان. [١٢] المراجع ↑ وَهْبَة الزُّحَيْلِيّ، الفِقْهُ الإسلاميُّ وأدلَّتُهُ (الطبعة الطبعة الرَّابعة)، سوريَّة-دمشق: دار الفكر ، صفحة 2035-2036، جزء الجزء 3. بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 984، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن أبو سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 985 ، صحيح. ^ أ ب عبدالله المعيدي، المختصر في أحكام زكاة الفطر ، صفحة 3. بتصرّف. ↑ عبد الله الجبرين (29-رمضان-1428ه)، "الحكمة من زكاة الفطر و تقسيمها على عدة فقراء" ، المسلم ، اطّلع عليه بتاريخ 29-1-2020. بتصرّف. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 986 ، صحيح. ↑ "مضى العيد ولم يخرج زكاة الفطر" ، ، 2008-09-28 ، اطّلع عليه بتاريخ 28-1-2020.
الأم ج2 باب زكاة الفطر. ويخرج الإنسان عن نفسه وزوجته - وإن كان لها مال - وأولاده الفقراء ووالديه الفقيرين، والبنت التي لم يدخل بها زوجها. فإن كان ولده غنياً لم يجب عليه أن يخرج عنه، ويُخرج الزوج عن مطلقته الرجعية لا الناشز ولا البائن، ولا يلزم الولد إخراج فطرة زوجة أبيه الفقير لأنه لا تجب عليه نفقتها. كم مقدارها ؟ مقدار الواجب في زكاة الفطر هو أن يخرج عن الفرد صاعاً من تمر، أو من زبيب، أو صاعاً من قمح أو من شعير أو من أرز، أو صاعاً من أقط (وهو الحليب المجفف)، ونحو ذلك مما يعتبر قوتاً يتقوت به، بما يناسب الحال، وبحسب غالب قوت البلد، أي: أنه يخرج من القوت المتوفر في البلد، وينبغي مراعاة حال المستفيد (أي: الذي تدفع إليه الزكاة). هي صاع باتفاق المسلمين والصاع قريب أربع حفنات بيدي إنسان معتدلة، وهو يساوي أربعة أمداد، وقدر المد حفنة (أي: غرفة) بيدي إنسان معتدلة، ويقدر الصاع قرابة 3 كغ تقريباً، أي: أن مقدار الصاع ينقص عن 3 كغ، بنسب متفاوتة؛ لتفاوت التقديرات، لكن التقدير بالوزن تقريبي، والأصل في مقدار زكاة الفطر، كيلا بالصاع. وهذا المقدار يؤدى من الحنطة أو التمر أو الزبيب أو الرز أو الطحين أو الشعير ويجوز إخراج قيمة ذلك نقداً وهذا مذهب الحسن البصري وعطاء وعمر بن عبد العزيز وسفيان الثوري وأبي حنيفة وأصحابه والجعفرية وهو مذهبٌ مرويٌ عن عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل -ما- في أخذهما العروض بدل الحبوب في الزكاة.
أما من جهة عملهم مع البشر فمن ذلك.. البشارة: فهم يحملون بشارة طيبة للبشر، حسب أمر الرب لهم، ومن ذلك بشارة الملاك جبرائيل إلى القديسة العذراء مريم، يبشرها بأن الروح القدس سيحل عليها، وستلد ابنا. لماذا خلق الله الإنسان في المسيحية - فريق اللاهوت الدفاعي. تبليغ الرسالة: كثيرا ما يرسل الله أحد الملائكة ليبلغ رسالة، مثال ذلك أن ملاك الرب ظهر ليوسف فى حلم قائلا: «قم وخذ الصبى وأمه واهرب إلى مصر، وكن هناك حتى أقول لك، لأن هيرودس مزمع أن يطلب الصبى ليهلكه». الرحمة والمعونة والحفظ.. ما أكثر ما نسمى الملائكة بملائكة الرحمة، وذلك لإشفاقهم على البشر وتقديمهم لهم كل ما يحتاجونه من معونة، سواء للأفراد أو للجماعات، كما قيل عن رحمة الرب للمتضايقين: «فى كل ضيقهم تضايق، وملاك حضرته خلصهم» وأيضل «ملاك الرب حال حول خائفيه وينجيهم» إذن هم ينقذون البشر، وينجونهم ويخلصونهم، ويقفون معهم فس الضيقات، ويقول الرب أيضا: «يوصى ملائكته بك، لكى يحفظوك فى كل طرقك، وعلى أيديهم يحملونك، لئلا تصدم بحجر رجلك»، ومن هنا نشأت فكرة الملاك الحارس.
الخلاصة: أصبحنا ننظر الى العالم نظرة جديدة، وهي نظرة الأيمان بقيامة الرب يسوع المسيح، فنحن نعيش في هذا العالم ولكننا لسنا من هذا العالم بل نتجه لنصبح جزء من عالم ملكوت الله، فنسموا من الحياة المادية الى الحياة الروحية التي ترفعنا عن التعلق بشهوات هذا العالم الزائل. فبالعماد نموت مع المسيح (بالغطس في الماء) ونقوم معه، لأن المعمودية هي رمز الموت والقيامة، فان عشنا فبالمسيح نعيش وان متنا فبالمسيح نحيا، فحياتنا (كما يقول الرسول بولس) هي للمسيح ولأجل المسيح وبالمسيح، فالمؤمنون الذين يعيشون مع الرب يموتون ويقومون وهي خبرة روحية يختبرها المؤمنون، وهذا ما اختبره الرسول بولس عندما يقول " لأَنِّي بِالشَّريعةِ مُتُّ عنِ الشَّريعةِ لأَحْيا لله، وقد صُلِبتُ مع المسيح. فما أَنا أَحْيا بَعدَ ذلِك، بلِ المسيحُ يَحْيا فِيَّ " (غل 2/ 19-20)، هكذا يقول الرب اليوم: " ها أنا واقفٌ على الباب أطرقُ " (رؤيا 3/ 20)، فكل من يفتح قلبه للمسيح، فان المسيح سيدخل في حياته الميتة ويقيمه من الموت ليعيش حياة الفرح والسعادة الحقيقية، فالمسيح يغيّر قلب الأنسان العتيق ليولد انسانا جديدا (الولادة الروحية) ويوقضه من نوم الموت ليعيش حياةً جديدة في مملكة الله الغير فانية، فحتى الموت بالنسبة للمؤمن هو باب القيامة لحياة جديدة فلا نتوقف عند الآلام والأضطهادات، لأن الموت لنا هو باب للقيامة بالتأكيد.
"تبارك الله أبو ربّنا يسوع المسيح لأنُّه شملنا بفائق رحمته، فولدنا بقيامة يسوع المسيح من بين الأموات ولادة ثانية لرجاءٍ حيّ ولميراثٍ لايفسد ولا يتدنّس ولا يضمحلُّ" (1بطرس 1/ 3). آمين