مقدمة: شهد العالم في الفترة بين 1939 – 1945 الحرب العالمية الثانية بين دول المحور ( ألمانيا ، إيطاليا ، اليابان) و دول الحلفاء ( فرنسا ، إنجلترا ، الولايات المتحدة الأمريكية ، الإتحاد السوفياتي). فما هي أسباب و مراحل و نتائج هذه الحرب ؟ I _أسباب الحرب العالمية الثانية: 1 – دور معاهدات الصلح و الأزمة الاقتصادية في توتر العلاقات الدولية: *فرض الحلفاء على الدول المنهزمة في الحرب العلمية الأولى معاهدات الصلح مثل فرساي التي تضمنت شروطا قاسية, و لهذا تأسس في ألمانيا حزب يميني متطرف هوالحزب النازي الألماني بقيادة هتلر الذي وصل الى الحكم سنة 1933كزعيم للرايخ ، فشرع في التخلص من قيود معاهدة فرساي من خلال تطوير صناعة الأسلحة وتسليح منطقة الراين (رينانيا) واسترجاع منطقة السار. * من مخلفات الأزمة الاقتصادية لسنة 1929 قيام أنظمة ديكتاتورية توسعية عرفت بالفاشية منها النظام النازي الألماني ( 1933) والنظام الفاشي بايطاليا بالاضافة الى النظام العسكري الياباني, وقد حاولت هذه الانظمة حل الازمة عن طريق التوسع الاستعماري مما أدي الى اصطدامها بالانظمة الديمقراطية الكبرى ( فرنسا ، بريطانيا ، الولايات المتحدة الأمريكية).
إعداد: ذ. المصطفى قصباوي I. أسباب الحرب العالمية الثانية: * تأسست أحزاب قومية متطرفة من بينها الحزب النازي الألماني بقيادة هتلر. * قامت أنظمة فاشية منها النظام النازي الألماني ( 1933) و النظام العسكري الياباني. وحدثت المواجهة الاقتصادية و السياسية بين الأنظمة الديمقراطية الكبرى و الأنظمة الفاشية. * اتبعت الأنظمة الفاشية خلال الثلاثينات سياسة خارجية توسعية يمكن تحديدها على النحو الآتي: - التوسع الياباني في منطقة منشوريا وباقي أجزاء الصين. - الغزو الإيطالي لإثيوبيا - التوسع الألماني على حساب النمسا و تشيكوسلوفاكيا و بولونيا في إطار ما عرف باسم المجال الحيوي * عقدت الأنظمة الفاشية تحالفات عسكرية من أبرزها: محور برلين – روما- طوكيو. * عجزت عصبة الأمم عن وضع حد لسياسة التسلح و التوسع و التحالفات التي نهجتها الأنظمة الفاشية. II. مراحل الحرب العالمية الثانية: 1. في المرحلة 1939 – 1942 حققت دول المحور توسعات كبرى: * تمكنت ألمانيا من احتلال بلدان أوربا الشمالية ، ومجموعة من دول أوربا الغربية و الإتحاد السوفياتي و باقي دول أوربا الشرقية ، وبلدان البلقان. و انطلاقا من ليبيا ، هاجمت القوات الألمانية و الإيطالية مصر و تونس.
و بعد ذلك تجزأت إلى دولتين: ألمانيا الغربية الرأسمالية ، و ألمانيا الشرقية الاشتراكية. كما تم تقسيم النمسا و عاصمتها فيينا. *أنشأ الإتحاد السوقياتي أنظمة اشتراكية موالية له في أوربا الشرقية. و ضم إلى أراضيه بلدان البلطيق. * في سنة 1945 تأسست هيأة الأمم المتحدة التي استهدفت ضمان السلم العالمي و تعزيز التعاون الدولي و احترام حقوق الإنسان. واعتمدت على أجهزة داخلية منها: الجمعية العامة ، و مجلس الأمن ، و محكمة العدل الدولية بالإضافة إلى مؤسسات مختصة.
تضافرت إذن العوامل الغير المباشرة مع المباشرة وأدت مجتمعة إلى اندلاع حرب عالمية ثانية، التي مرت من مرحلتين. المراحل الكبرى للحرب العالمية الثانية المرحلة الاولى ما بين 1939 و1942م تميزت هذه المرحلة باعتماد الحرب الخاطفة (المباغتة)، وشملت جبهات عدة في آسيا وأوربا: الهجوم الايطالي الألماني على فرنسا واكتساحها وتوقيعها الهدنة مع دول المحور. شن هجوم جوي على المدن الإنجليزية بما فيها لندن دام ثلاثة أشهر نتج عنه خسائر بشرية ومادية، وأمام صمود الدفاع الإنجليز نقل هتلر نشاطه العسكري إلى الجبهة المتوسطية. احتلال إيطاليا لألبانيا ويوغسلافيا واليونان ودخولها إلى مصر، لكن الإنجليز تمكنوا من طرد الإيطاليين منها رغم تركز الألمان في عدة مناطق من مصر. الهجوم الألماني على الاتحاد السوفياتي وتدميرها للسلاح الجوي السوفيتي على الأرض (عملية بارباروسا)، ووصول الألمان إلى مشارف موسكو، وعجزها عن التقدم بسبب قساوة المناخ والمقاومة السوفيتية، وخلف هذا الهجوم خسائر مادية وبشرية كبيرة. الهجوم الياباني على القواعد الأمريكية بالمحيط الهادي (بيرل هاربر 1941) وإعلان روزفلت الحرب على اليابان. بفضل اعتماد ألمانيا أسلوب الحرب الخاطفة واستعمال دول المحور أسلحة جد متطورة جوا وبرا وبحرا حققت ألمانيا وحليفاتها انتصارات كبيرة خلال هذه المرحلة.
تراجع مراكز أوروبا في العالم، أثرت الحرب العالميّة بشكل كبير على سعر الدولار، وشهدت المنطقة الأوروبيّة تضخماً مالياً نتيجة قيام الدول الأوروبية المتحاربة بشراء عدد ضخم من المعدات والمواد المعيشيّة من الدول الفتيّة أي حديثة القيام لدفع الأذى عن نفسها، ووضعت أوروبا نفسها في مأزق بعد انتهاء الحرب إذ اضطرت أوروبا لدفع الديون لهذه الدول المدينة لها من احتياطي الذهب الذي تملكه. إبرام معاهدة فرساي. الانتداب، عمد مؤتمر فرساي إلى توزيع دول المشرق العربي على الدول المستعمرة كل من بريطانيا وفرنسا. قيام عصبة الأمم. انتهاء نفوذ الإمبراطوريّة الألمانية والروسيّة والدولة العثمانية والنمسا والمجر. قيام عدد من الدول الجديدة في كل من أوروبا والشرق الأوسط. المراجع ^ أ ب "WORLD WAR I",, Retrieved 2-8-2018. Edited. ↑ "World War One – Causes",, Retrieved 2-8-2018. Edited. ↑ Bill Purkayastha (1-1-2009), "First World War The Results of the War " ،, Retrieved 2-8-2018. Edited.
بين وجه علاقة الاية الواردة بقوله احل لكم ميتتان ودمان فاما الميتتان فالسمك والجراد واما الدمان فالكبد والطحال حل سؤال من كتاب التفسير ثاني ثانوي مقررات من حلول المناهج الدراسية السعودية الفصل الدراسي الأول، أهلاً وسهلا بكم زوارنا زوارنا الأعزاء سوف نقدم لحضراتكم اليوم على موقع البسيط دوت كوم اجابة السؤال التالي: بين وجه علاقة الاية الواردة بقوله احل لكم ميتتان ودمان فاما الميتتان فالسمك والجراد واما الدمان فالكبد والطحال؟ بين وجه علاقة الاية الواردة بقوله احل لكم ميتتان ودمان فاما الميتتان فالسمك والجراد واما الدمان فالكبد والطحال؟ و الجواب الصحيح يكون هو
تفسير القرآن الكريم
السؤال أدرس في بلاد كفر ومن المعلوم أن الذبح هنا ليس على الطريقة الإسلامية. والبعض فسر قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (أحل لنا ميتتان ودمان) أن الدمان هما الكبد والطحال, ويجوز أكلهما من هذه الذبائح ولو كانت غير مذبوحة على الطريقة الإسلامية (يعني ميتة)! فما صحة هذا الحديث ؟ وما التفسير السليم له ؟ وإذا أردت أن أشتري لحما وسألت البائع النصراني عن طريقة الذبح وقال: تضرب الذبيحة على رأسها ومن ثَمَّ تذبح من الرقبة. فهل هذه الشروط كافية للشراء وتصديقه من غير أن أرى بعيني ؟ (كل الذين يذبحون هنا نصارى). الحمد لله. أولا: روى أحمد (5690) وابن ماجه (3314) عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ ، وَأَمَّا الدَّمَانِ فَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ) والحديث صححه الألباني في صحيح ابن ماجه. والحديث يدل على إباحة أكل الكبد والطحال مع أنهما " دمان " ، ولا يفهم منه إباحة الكبد أو الطحال من الميتة أو الموقوذة أو المتردية والنطيحة. إسلام ويب - التلخيص الحبير - كتاب الطهارة - باب بيان النجاسات والماء النجس- الجزء رقم1. فمعنى الحديث أن الدم محرم لا يجوز أكله ، ولكن يستثنى من ذلك: الكبد والطحال ، فيجوز أكلهما ، ولكن بشرط أن يكونا من حيوان تم ذبحه ذبحاً شرعياً ، فإن لم يقع ذلك فهما حرام ، لأنهما يكونان ميتة.
أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (96) قوله عز وجل: ( أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة) والمراد بالبحر جميع المياه ، قال عمر رضي الله عنه: " صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به ". وعن ابن عباس وابن عمر وأبي هريرة: طعامه ما قذفه الماء إلى الساحل ميتا. نقاش حديث (أحل لنا ميتتان ودمان) - الموقع الرسمي للباحث سامر إسلامبولي. وقال قوم: هو المالح منه وهو قول سعيد بن جبير وعكرمة وسعيد بن المسيب وقتادة والنخعي. وقال مجاهد: صيده: طريه ، وطعامه: مالحه ، متاعا لكم أي: منفعة لكم ، وللسيارة يعني: المارة. وجملة حيوانات الماء على قسمين: سمك وغيره ، أما السمك فميتته حلال مع اختلاف أنواعها ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أحلت لنا ميتتان [ ودمان: الميتتان] الحوت والجراد ، والدمان: [ الكبد والطحال] ولا فرق بين أن يموت بسبب أو بغير سبب ، وعند أبي حنيفة لا يحل إلا أن يموت بسبب من وقوع على حجر أو انحسار الماء عنه ونحو ذلك. أما غير السمك فقسمان: قسم يعيش في البر كالضفدع والسرطان ، فلا يحل أكله ، وقسم يعيش في الماء ولا يعيش في البر إلا عيش المذبوح ، فاختلف القول فيه ، فذهب قوم إلى أنه لا يحل شيء منها إلا السمك ، وهو معنى قول أبي حنيفة رضي الله عنه وذهب قوم إلى أن [ ميت الماء كلها حلال] لأن كلها سمك ، وإن اختلفت صورها ، [ كالجريث] يقال له حية الماء ، وهو على شكل الحية وأكله مباح بالاتفاق ، وهو قول أبي بكر وعمر وابن عمر وابن عباس وزيد بن ثابت وأبي هريرة ، وبه قال شريح والحسن وعطاء ، وهو قول مالك وظاهر مذهب الشافعي.
39 جامع الأجوبة الفقهية ص71 بإشراف واختصار سعيد الجابري وسيف بن دورة الكعبي مسألة: حكم ميتة الحوت والجراد. مسألة: حكم الطحال والكبد ———————- ♢ -جواب أحمد بن علي: ورد في الصحيحة رقم [1118](حديث صحيح) أحلت لنا ميتتان ودمان فأما الميتتان فالحوت والجراد وأما الدمان فالكبد والطحال. قال الصنعاني في سبل السلام: أحلت لنا ميتتان… » أخرجه أحمد وابن ماجه، وفيه ضعف؛ لأنه رواه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه، عن ابن عمر قال أحمد: حديثه منكر، وصح أنه موقوف، كما قال أبو زرعة وأبو حاتم ، وإذا ثبت أنه موقوف فله حكم المرفوع؛ لأن قول الصحابي: أحل لنا كذا وحرم علينا كذا، مثل قوله: أمرنا ونهينا فيتم به الاحتجاج، ويدل على حل ميتة الجراد على أي حال وجدت، فلا يعتبر في الجراد شيء، سواء مات حتف أنفه أو بسبب. والحديث حجة على من اشترط موتها بسبب عادي، أو بقطع رأسها، وإلا حرمت. وكذلك يدل على حل ميتة الحوت على أي صفة وجد، طافيا كان أو غيره. لهذا الحديث، وحديث [الحل ميتته] وقيل: لا يحل منه إلا ما كان موته بسبب آدمي، أو جزر الماء، أو قذفه أو نضوبه، ولا يحل الطافي لحديث «ما ألقاه البحر أو جزر عنه فكلوا، وما مات فيه فطفا فلا تأكلوه» أخرجه أحمد، وأبو داود من حديث جابر، وهو خاص فيخص به عموم الحديثين.
الشيخ الألبانى | كيفية الجمع بين حديث ( أحلت لنا ميتتان ودمان) والاية ( حرمت عليكم الميتة والدم). - YouTube
أنَّ طعام البحر المذكور في الآية هو ما مات فيه، وإباحةُ الله تعالى أكلَه، دليلٌ على طهارته. 1- عن أبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قال: ((سأل رجلٌ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ الله، إنَّا نرَكَب البحرَ، ونحمِل معنا القليلَ من الماء؛ فإنْ توضَّأْنا به عطِشنا، أفنتوضَّأ بماء البحر؟ فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: هو الطَّهورُ ماؤُه، الحِلُّ مَيتتُه)). أنَّ قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((الحِلُّ ميتتُه)) يشمل جميعَ ميتات البحر 2- عن جابر رضي الله عنه قال: ((غزَوْنا جيش الخَبَط وأُمِّر أبو عُبَيدة، فجُعْنا جوعًا شديدًا، فألْقى البحرُ حوتًا ميتًا، لم نَرَ مثله، يقال له: العنبر، فأكَلْنا منه نصف شهر، فأخَذ أبو عبيدة عَظمًا من عِظامه، فمرَّ الرَّاكب تحتَه. فأخبرني أبو الزُّبَير، أنَّه سمع جابرًا يقول: قال أبو عُبَيدةَ: كلوا، فلمَّا قدِمنا المدينة ذكَرْنا ذلك للنبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال: كُلوا رزقًا أخرجه الله، أطعِمونا إنْ كان معكم، فأتاه بعضُهم بعضوٍ فأكله)). أنَّ الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم أكَل منه، وأَمَرهم بالأكل منه، وهذا صريحٌ في إباحة ميتة ما ألقاه البحر ، وما أُبيح أكلُه، فهو طاهر.