يضعف من القدرة الجنسية للرجال مما يساهم في قلة معدل الخصوبة. يساهم في تلف الجهاز العصبي والشعور الدائم بالصداع المزمن والأرق الشديد والإحساس بالتعب من أقل مجهود. يعمل على منع وصول كمية الأكسجين المطلوبة إلى الخلايا، مما يساهم في الإصابة بالشيخوخة المبكرة. يُعد سبباً رئيسياً في التهاب اللثة وتسوس الأسنان وصدور رائحة كريهة من الفم وتغير لون الشفتين. ومن الأضرار الاقتصادية التي يسببها التدخين هو ضعف الحالة المادية للفرد والأسرة، مما يؤدي بدوره إلى ضعف وتفكك الروابط الاجتماعية. أسباب التدخين هناك عدة أسباب تؤدي إلى لجوء الإنسان للتدخين وهي: التعرف على رفقاء السوء. تؤدي البطالة التي يعاني منها الشباب إلى الشعور بالضيق ومن ثم اللجوء إلى التدخين. نموذج بحث علمي جاهز عن التدخين. عدم وجود رقابة أسرية على الأبناء، والتي قد تنتج عن التفكك الأسري. رغبة صغار السن في تقليد الكبار حتى في عاداتهم السيئة. ضعف حملات التوعية حول التدخين وأضراره. نصائح للإقلاع عن التدخين وجود إرادة وإصرار قوي في تنفيذ قرار الإقلاع عن التدخين بعد قراءة كاملة حول مخاطره وأضراره. تحمل أعراض الانسحاب الناتجة عن الإقلاع عن التدخين مثل الصداع والتوتر والقلق. الحرص على شرب كوب من عصير الجرجير على الريق بشكل يومي لتطهير الجسم من مادة النيكوتين.
عدم مراقبة الأسرة، حيث أن الأسرة تبتعد عن أولادها، ولا يقومون بتوجيه النصائح، ومعاقبتهم على أخطائهم، ولا تتم المتابعة من قبل الأسرة، حتى يظن الشاب أنه لا يوجد عليه سيطرة، مما يؤدي بهم إلى التدخين وعادات أخرى سيئة. البعد عن الدين، وعدم وجود وعظ ديني محل ثقة، حيث قصر رجال الدين في عمل ندوات لبيان خطورة التدخين، وحرمتها في الإسلام. الأضرار التي يسببها التدخين في صحة الإنسان يوجد العديد والعديد من الأضرار التي تسببها السجائر على صحة الإنسان وحياته، حيث يسبب التدخين: أمراض المناعة الذاتية يسبب التدخين إحداث ضرر للجهاز المناعي الخاص بالإنسان، حيث أنه يجعل يعمل على حدوث التهابات في جهاز التنفس، كما أنه يؤدي إلى حدوث الكثير من أمراض المناعة الذاتية. حيث يؤدي إلى إصابة الإنسان بمرض كرون، ومرض التهابات المفاصل الروماتويدي، ومن الممكن أن يؤدي إلى حدوث مرض السكر من الدرجة الثانية. إحصائيات وأرقام عن التدخين. حيث وجدت علاقة وثيقة للغاية بينه وبين التدخين، والمدخنين أكثر تعرضًا للإصابة بالسكري من غيرهم، كما يزيد نسبة الإصابة كلما زاد معدل تدخين الفرد. خطورة التدخين على العظام يؤثر التدخين بالسلب على العظام، حيث أكدت الكثير من الأبحاث والدراسات أنه يوجد علاقة قوية بين استخدام مادة التبغ وبين الانخفاض الذي يحدث في كثافة العظام.
اودى التدخين بحياة الملايين من الناس بسبب تعرض الاشخاص لسرطان الرئة، حيث ادى سرطان الرئة الى وفاة حوالي600 شخص سنويا بسبب سرطان الرئة في عام 1977م. تعرض الاشخاص لبعض المواقف المحرجة بسبب رائحة الفم الكريهة بسبب التدخين. التدخين يؤدي الى الصلع المبكر حيث يعمل على ذلك مادة النيكوتين. ما هو حكم التدخين في الشرع: بعض علماء الدين الاسلامي والفقهاء حرموا تدخين السجائر تماما على اعتبارها ضارة بالصحة، وهناك قاعدة شرعية في الدين الاسلامي تقول لا ضرر ولا ضرار. حيث يضر الانسان بنفسه عند تعاطيه السجائر، وهناك من لجأ لقاعدة التحريم لان السجائر من المسكرات، حيث كل مسكر حرام، والسكر هنا المقصود به اللذة وهو يذهب العقل بتضييق الانفاس. بحث علمي عن التدخين مع المراجع. وهناك من لجأ لقاعدة التفتير والتخدير، حيث نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن كل ما هو مسكر، والفتور هنا هو الخدر في الاطراف. كيف يتم التوقف عن التدخين: هناك عدة اجراءات يجب ان يسير عليها كل شخص يريد التخلص من داء التدخين وهي ما يلي: الانسان يبدأ بأن يتخذ القرار من داخلة بأنه يريد التوقف عن التدخين. تدريب الانسان جسمه على فقدان النيكوتين شيء فشيء، وذلك عن طريق تدريب المخ. استبدال التدخين بعادة اخرى حميدة.
ـ فما زالت طعمتي بعد: فعن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنه قال: (كنت غلاماً في حجر النبي صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا غلام، سمِّ الله، وكل بيمينك، وكل مما يليك، فما زالت طعمتي بعد) رواه البخاري. قال ابن حجر: "أي لزمت ذلك وصار عادة لي.. أغلى صور في العالم للرسول(ص) - منتديات أنا شيعـي العالمية. وفيه منقبة ل عمر بن أبي سلمة لامتثاله الأمر، ومواظبته على مقتضاه". ـ لا أَضرِب مملوكاً بعده أبدا: عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال: (كنتُ أَضرِب غلامًا لي بالسوط، فسمعتُ صوتًا مِن خلفي: اعلم أبا مسعود، فلم أفهم الصوت مِن الغضب، قال: فلما دنا مني إذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يقول: اعلم أبا مسعود ، اعلم أبا مسعود ، قال: فألقيتُ السَّوط من يدي، فقال: اعلم أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام، قال: فقلت: لا أَضرِب مملوكًا بعده أبدا) رواه مسلم. أي: بعد هذا القول الذي سمعه وذلك امتثالا وطاعة للنبي صلى الله عليه وسلم.
قال المباركفوري: "قال الخطابي: هذا يُوهِم أن السُنة في تحية الميت أن يقال له عليك السلام كما يفعله كثير من العامة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دخل المقبرة فقال السلام عليكم أهل دار قوم مؤمنين، فقدَّم الدعاء على اسم المدعو له، كهو في تحية الأحياء، وإنما كان ذلك القول منه إشارة إلى ما جرت به العادة منهم في تحية الأموات، إذ كانوا يقدمون اسم الميت على الدعاء وهو مذكور في أشعارهم.. والسُنَّة لا تختلف في تحية الأحياء والأموات". صور عن الرسول. وفي دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين: (فما سببْتُ بعده حرّاً ولا عبداً، ولا بعيراً ولا شاة): أشار به إلى كمال الامتثال (لأمر النبي صلى الله عليه وسلم)، وعدم المشاحنة في شيء من ذلك". ـ الاستجابة حتى في الجلوس ، وفي عدم الالتفات: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: (لما استوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، قال: اجلِسوا ، فسَمِع ذلك ابن مسعود فجلس على باب المسجد، فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: تعالَ يا عبد الله بنَ مسعود) رواه أبو داود وصححه الألباني، قال ابن حجر: "(فجلس على باب المسجد) مبادرة إلى الامتثال (الطاعة)". وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم خيبر: ( لأُعطينَّ الراية رجلاً يحب الله ورسوله، يَفتح الله على يديه، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما أحببتُ الإمارة إلا يومئذٍ، قال: فتساوَرتُ لها، رجاء أن أُدعَى لها، قال: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليَّ بن أبي طالب فأعطاه إياها وقال: امشِ ولا تَلتفِت حتى يَفتح الله عليك ، فسار عليٌّ شيئًا ثم وقَف ولم يَلتفِت، فصرخ: يا رسول الله، على ماذا أقاتل الناس؟ فقال: قاتِلهم حتى يَشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فإذا فعلوا ذلك، فقد منَعوا منكَ دِماءهم وأموالهم إلا بحقِّها وحِسابُهم على الله) رواه مسلم.
قال القاضي عياض: "(وقف ولم يلتفت) فيه: التزام أوامره صلى الله عليه وسلم، والأخذ بظاهرها ما أمكن ولم يصرفها عنه صارف". ـ لا آخذه أبدا ، وقد طرحه رسول الله: عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه: (أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى خاتماً من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه، وقال: يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده ، فقيل للرّجل بعد ما ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ خاتمك انتفع به، قال: لا والله لا آخذه أبدا، وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وسلم) رواه مسلم. قال النووي: "فيه المبالغة في امتثال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، واجتناب نهيه، وعدم الترخص فيه بالتأويلات الضعيفة".
من المفارقات في أزمة نشر صحيفة يولاندس بوستن للصور الكاريكاتيرية عن رسول الإسلام أن هناك تسليط إعلامي يكاد يكون معدوما عن كتاب الأطفال "القرآن وحياة الرسول محمد" للصحفي كاري بلوتكن حيث يحتوي هذا الكتاب على أكثر من 15 صورة وثلاث خرائط أستعملت كوسائل إيضاح أثناء سرد القصة ورسمت من قبل رسام لم يقبل بإعلان اسمه وهذا الكتاب موجه للاطفال لإعطاءهم فكرة مبسطة عن حياة الرسول محمد. ولايوجد في هذا الكتاب أي من الصور الكاريكاتيرية التي أحدثت الضجة الأعلامية وردود الفعل والصور مرسومة في الكتاب بصورة غير مستهزأة وإنما بالطريقة التقليدية المستعملة في تصوير الخلفاء العباسيين أو الأمويين أو علماء المسلمين في كتب موجهة للاطفال. صورة الغلاف تصور حادثة الإسراء والمعراج حيث يوجد شخص ملتحي مع سيف في حزامه وهو على ظهر الحصان الذي له وجه إمراة وجناحان. صور عن الرسول الاعظم. الصورة الثانية لرجل ملتحي في غار وهو على مايبدو متفاجأ من ظهور شخص له جناحان وهنا يبدو أن الصورة توضيحية لاستلام محمد أول وحي من جبريل. الصورة الثالثة عبارة عن شخص ملتحي يتحدث لأربعة رجال وامرأة ويظهر أن الصورة تعبر عن فترة نشر دعوة الإسلام في مكة. صورة لطفلة تجلس على فخذ رجل ملتحي وبجانبهما رجل ملتحي واقف وتصور خطوبة الرسول محمد من عائشة بنت ابي بكر.