يمكن في هذا اليوم الجميل اصلاح أي نزاع حاصل بين الاخوة وتقوية الرةابط بينهما. الإعتزاز بالذكريات الجميلة وذكريات الطفولة مع الاخت الكبرى وتذكر الأوقات الجميلة التي تم قضاؤها مع الأخت الكبرى. يعد عيد الأخت الكبرى من أهم الأعياد التي يتم من خلاله الاحتفال بالأخت الكبرى، حيث أن هذه المناسبة نبعت من قصة يابانية قديمة وتم الإحتفال بها سنوياً، بحيث يحتفل بهذا اليوم في اليوم السادس من شهر ديسمبر من كل عام، وبهذا تمكنا من تناول متى يوم الاخت الكبرى العالمي، والحديث حول الفعاليات التي تتم في هذا اليوم الجميل.
متى يوم الاخت الكبرى العالمي – الملف الملف » منوعات » متى يوم الاخت الكبرى العالمي بواسطة: لينا عامر متى يوم الاخت الكبرى العالمي، يعد يوم الأخت الكبرى هو عيد ياباني قديم، حيث أنه يتم الإحتفال به من كل عام في وقت محدد، وذلك لتضمين الكثير من المعاني المهمة ومنها التقدير الكبير لدور الأخت الكبرى الذي ينبثق عنها الحب والإهتمام الذي تقدمه تجاه اخواتها ووالديها، ومن هنا يتسائل الكثير من الأشخاص حول متى يوم الاخت الكبرى العالمي، لذا من خلال مقالنا هذا سوف نتناول اجابة هذا السؤال بالتوضيح.
وسرد مغردون آخرون ما تواجهه المرأة إذا كانت أكبر إخوتها، ومنها أنها تخوض تجارب الحياة بنفسها بحلوها ومرها، وتحزن بمفردها وتفرح وحدها، ثم تنقل تجاربها من الحياة لإخوتها الأصغر سناً، فيما علق آخرون بطريقة طريفة على الوسم بنشر صور كارتونية تجسد معاناة الأخت الكبرى مع إخوتها، بينما طالب أحدهم بتخصيص راتب شهري للأخت الكبرى للسفر به والاستمتاع والتخلص من الضغوط الملقاة على عاتقها. غر منها.
هو يوم من كل عام يحتفل به الناس جميعًا في كل عام بالأخت الكبرى ويقدمون لها الهدايا والتهنئات، حيث تُعد الأخت الكبرى في كل بيت بمثابة الأم، فهي حنونة عطوفة تحن على إخوتها الصغار والكبار أيضًا.
يقول الإمام الحسين عليه السلام متمثّلاً بهذين البيتين من الشعر: "إلهي تركت الخلق طرّاً في هواكا وأيتمت العيال لكي أراكا فلو قطعتني في الحب إرْباً لما مال الفؤاد إلى سواكا". * الآداب الظاهريّة: 1 - لبس السواد: لو فقد الإنسان عزيزاً فإنّ العرف لا يرضى إلّا أن يظهر الحزن، وأحد مظاهر الحزن لبس السواد، وهل هناك أعزّ من الحسين عليه السلام ونحن نقول له: "بأبي أنت وأمّي يا أبا عبد الله". الرسالة التي بعثها بلماضي للشعب الجزائري - AAH.JZR. 2- إظهار الحزن: بكلّ وسيلة متاحة من خلال رفع الآيات وتعزية المؤمنين بعضهم بعضاً. عن الإمام الرضا عليه السلام: "كان أبي (صلوات الله عليه) إذا دخل المحرّم لا يرى ضاحكاً وكانت الكآبة تغلب عليه"(7). 3- البكاء: إنّ البكاء على الحسين أحد أهمّ الوسائل التي تساعد في الحصول على الآداب الباطنيّة التي تقدَّم ذكرها، فإنّ الدمعة قمّة العاطفة التي يُسقى من خلالها القلب بصفات المبكي عليه وهو الحسين وأهل بيته عليهم السلام. فعن الإمام الرضا عليه السلام: "فعلى مثل الحسين عليه السلام فليبكِ الباكون فإنّ البكاء عليه يحطّ الذنوب العظام"(8). 4 - حضور مجالس الحسين عليه السلام: الحضور المباشر، وعدم الاكتفاء بالمشاهدة عبر التلفاز أو المسجّل، بل لا بدّ من قصد وحضور المجالس والتوجّه إليها مباشرة، وهذا أقلّ الوفاء لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومواساة عترته.
2- العزّة والإباء: إنّما جاء الإسلام ليكون الإنسان عزيزاً متحرّراً من قيود النفس والهوى. يقول الإمام الحسين عليه السلام: "لا والله، لا أعطيهم بيدي إعطاء الذليل ولا أقرّ إقرار العبيد"(3). 3- الوفاء: يشرق الإيمان في قلب الإنسان فيتحوّل إلى نور ينعكس بسلوكه، فها هم أصحاب الحسين عليه السلام وقد أدركوا أنّهم إن ناصروا الحسين عليه السلام سيستشهدون، ومع ذلك قالوا له: "والله لا نفارقك، ولكن أنفسنا لك الفداء ونقيك بنحورنا وجباهنا وأيدينا... " (4). 4- الثقة بالله: أن يدرك المؤمن أن بيد الله كلّ شيء، وأنّه قادر على كلّ شيء، وأنّ بيده نفعه وضرّه. عن الإمام الحسين عليه السلام: "اللهمّ أنت ثقتي في كلّ كرب، وأنت رجائي في كلّ شدّة، وأنت لي في كلّ أمر نزل بي ثقة وعدّة، كم من همّ يضعف فيه الفؤاد... "(5). 5- عدم الخوف من الموت: عندما يدرك الإنسان أنّ هذه الدنيا فانية وأنّ لقاء الله أمرٌ محتوم وأنّ الموت طريق إلى الجنّة والراحة من الدنيا، يقول الإمام الحسين عليه السلام: "لست أخاف الموت. إنّ نفسي لأكبر من ذلك... "(6). 6- عشق الله: إنّ طريق الإنسان في الحياة هي أن يصل إلى الله ورضاه. ان الله لا يغير ما بقوم english. وحبّ الله وعشقه غاية حتّى السالك إلى الله وعنده يهون كلّ شيء.
* هل حاولتم القيام بدراسة جسرنة للعلوم التربوية الإسلامية النظرية، باعتبار أنكم تجمعون بين الدراسة الحوزوية والتخصص الأكاديمي في مجال الهندسة النفسية؟ في الواقع أسعى، لكوني مرتبطاً حالياً بالدراسات الإسلامية الحوزوية والأكاديمية في مجال التدريب على آليات البرمجة اللغوية العصبية، أسعى لوضع تصور جديد لمبادئ التربية النفسية في الإسلام. فنحن في الواقع لدينا مضمون إسلامي ثري، وخطوط عملانية عريضة لكل ما يطرح من آليات حديثة، مثلاً، فيما يتعلق بالتفكير الإيجابي، هناك الحديث المشهور: "تفاءلوا بالخير تجدوه" وهذه قاعدة أصلية للتفكير الإيجابي، ومن هنا ينبغي لنا أن نعتني بوضع آليات وخطوات عملية تسهل عملية التفكير الإيجابي للمسلمين انطلاقاً من هذه القاعدة العظيمة. ولا بأس هنا من الاستفادة من الآليات الحديثة، شرط أن لا تصاحب الآليات مبادئ فلسفية أو رؤى تتعارض مع رؤيتنا الإسلامية. إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغير ما بأنفسهم. * الحقيقة أن هذا الموضوع بحاجة إلى المزيد من الأسئلة والأجوبة، وهو جدير بالمتابعة، ولضيق المجال نعتذر من جنابكم ومن إخوتنا القراء الأعزاء، فهل من كلمة أخيرة؟ أشكر مجلة بقية اللَّه على هذا اللقاء، وأنا شخصياً من قراء المجلة، ولها حضور فاعل في البحرين، وهذا ناتج عن أصالة المواضيع المطروحة فيها، واستمرار تطور المجلة، سواء موسوعية مواضيعها وتعرضها للشؤون كافة التي تخص المسلمين على أرض الواقع، أو أسلوب طرح هذه المواضيع بطريقة سهلة وممتعة ونافعة.