-ضعف في مناعة الجسم عامة ولكن تقل لديهم فرص الإصابة بأنواع السرطان المختلفة. -أغلبية الأشخاص المصابين بمتلازمة داون لديهم تأخر عقلي ويتراوح بين الخفيف والمتوسط.
الاسباب المرتبطه ب حدوث متلازمه داون تقدم عمر الام: ربما يؤدي الى احتمال حدوث الكروموسوم الزائد حيث ان الخلل الكروموسومي يزيد عندما يتقدم عمر الام ، وتضاعف خطوره ميلاد طفل به خلال الكروموسومي بعد سن الخامسه والثلاثين للأم. شائعه في بعض الاوقات ان هناك علاقه بين الغذاء وجود وحدوث متلازمة داون ولم تثبت ذلك.
ويؤكد سيد صبحي، رئيس قسم الصحة النفسية بكليّة التربية في جامعة عين شمس، شرقي القاهرة، أنّ من يعانون متلازمة داون يحتاجون للمتابعة الدقيقة من قبل أخصائيين، وهناك برامج طبية وعلمية، معدّة لهذا الغرض تمكنهم من التفاعل مع الآخرين دون ضغط، بما يحد من ردة الفعل العنيفة التي غالبا ما تتسم بها سلوكيات الأطفال المصابين بهذا المرض، في بدايات التعامل مع المحيط الخاص بهم. وأضاف أن هناك تجارب كثيرة نجحت فى جعلهم يندمجون مع الآخرين ويتقبلونهم دون إيذائهم. وعادة ما تضع هذه البرامج مجموعة من الأهداف البسيطة والمتدرجة، مثل التعود على الانصياع إلى الأوامر، دون تمرّد، ودون أية ردة فعل عنيفة. كما أنّها تسهم فى إظهار قدراتهم والارتقاء بها. عرضت الجمعيّة الوطنيّة الأميركيّة لمتلازمة داون، المميزات الجسدية الأكثر شيوعا لدى الأطفال المصابين بهذا المرض، والّتي تتضمّن ارتخاء العضلات وميل العين للاتّجاه إلى الأعلى، وهناك طيّة جلدية صغيرة على الزوايا الدّاخلية للعينين، وعادة ما يترافق ذلك مع تشوّه وصغر في حجم الأذنين، كما يظهر على راحة اليد خطّ وحيد وعميق في منتصف الكفّ، إضافة إلى فراغ واسع بين إصبع القدم الكبير والإصبع الثاني، أمّا اللسان فيكون كبيرا وضخما مقارنة بحجم الفمّ.
إصرار مصاب من جدة، يقول الشاب المصاب بالمتلازمة عبدالرحمن سامي المداح (24 سنة)، متحدثًا عن نفسه «في البداية وجدت صعوبة بالغة في التعايش مع المجتمع، كثيرًا ما كنت أتعرض للنقد، وكثيرًا ما تعرضت إلى مصطلحات ونفور من الناس نتيجة اعتقاد البعض أن المتلازمة أحد الأمراض المعدية، لكن ولله الحمد، الآن زاد الوعي». وتمنى المداح زيادة التثقيف بهذا المرض، خاصة عند الأطفال، بالتعاون بين الأهل والمدرسة، وقال «أنا أمارس حياتي الطبيعية كأي شخص آخر بكل رغبة وإصرار، وأواصل تعليمي، وأتعلم كثيرًا من الأعمال كي أعتمد على نفسي، مع ممارستي لكثير من الهوايات المفضلة مثل لعب كرة القدم والسباحة، وأذهب لأستمتع بالترفيه في مدن الألعاب، وركوب الدراجات الرباعية، ولدي كثير من المشاركات في اليوم العالمي لذوي الاحتياجات الخاصة، وتلقيت عددًا من شهادات الشكر والتقدير في كثير من المناسبات، تقديرًا لما قمت به من أعمال إبداعية، وكذلك لصيامي شهر رمضان كاملًا». أيقونة الفرح من نجران، يرى أحمد عيضة آل داشل، وهو والد عمار المصاب بالمتلازمة «انتظرنا طفلنا الجديد بفارغ الصبر استعدادًا للفرح والبهجة، وفاجأنا الطبيب حين أكد أن وليدنا عمار مصاب بمرض متلازمة داون، ولديه ثقوب في القلب، ويحتاج لمزيد من الفحوصات والإشاعات، لكننا تقبّلنا الأمر بالرضى، وكانت والدته أشد مني صبرًا وقوة، حتى بات يملأ البيت حبًّا وحنانًا وجمالًا بحركته وضحكته، وحياتنا معه ممتعة، فتحت لنا باب الرفق والصبر ولله الحمد».
مضاعفات متلازمة داون الزهايمر الاشخلص الذين يعانون من متلازمة داون هم أكثر عرضة للإصابة بأمراض الخرف أو الزهايمر وتبدأ في سن مبكر عن الأشخاص الذين لا يعانون من مشاكل في الكروموسومات. أمراض الجهاز العصبي يعاني مريض متلازمة داون من مشاكل في عدم تناسق فقرات العمود الفقري، مما يؤدي بالتبعية إلى حدوث بعض المشكلات في الحبل الشوكي ويكونوا عرضة للخطر. أمراض القلب يعاني الكثير من أطفال داون سيندروم من وجود عيوب خلفية في عضلة القلب وبعض المشاكل التي ربما تحتاج إلى تدخل جراحي، وفي بعض الأحيان تؤدي تلك المشاكل إلى تهديد الحياة. السمنة العامة فرصة حدوث السمنة والترهل العام في الجسم نتيجة طبيعة تكوين جسم مريض الداون هي أكبر من غيره من الأطفال في نفس الفئة العمرية، قد تحل الرياضة جزءاً من المشكلة ولكن يظل تكوين الخلايا الدهنية نشطاً في جسم مريض الداون. اضطرابات في جهاز المناعة هم أكثر عرضة للإصابة بالأمراض المعدية إلى جانب الأمراض المناعية مثل أمراض السرطان وغيرها. مشاكل في التنفس بسبب طبيعة أنسجة الرئتين التي تختلف عن الأشخاص الآخرين تحدث لديهم مشاكل تنفسية كبيرة منها انقطاع النفس أثناء النوم. How useful was this post?
هل يستطيع المصابون بالمتلازمة أن يؤسسوا أسرة مستقبلاً؟ كان الاعتقاد السائد أنّ الرجال المصابين بمتلازمة داون لا ينجبون، ولكن الدراسات أثبتت عكس ذلك، وإن كان الأمر نادر الحدوث، فقد وُجد أن هورمون الذكورة لديهم طبيعي مثل أقرانهم، حتى مع زيادة العيوب في الجهاز التناسلي. والفتاة المصابة بمتلازمة داون عادة ما تأتيها الدورة الشهرية مثل قريناتها، وتكون العلامات الجنسية الأولية والثانوية طبيعية في شكلها ووقت ظهورها. ورغم احتمال أن يكون هناك هبوط في حجم المبيض وتركيبته ووجود اضطرابات هورمونية جنسية، فإن احتمال الحمل ممكن.
تاريخ النشر: الإثنين 1 جمادى الآخر 1430 هـ - 25-5-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 122524 14701 0 409 السؤال أنا عراقية، وعندي صديقة من الديانة الصابئية، وكنت أعاملها بحسن ورقة وكل أدب واحترام، وفجأة في ذات يوم جاءت وقالت لي من غير أي شيء مسبق بالتالي: (إن دين محمد دين باطل ولا وجود لهذه الديانة أساسا وإن القرآن هي خطة إسرائيلية وبدليل أولا أنتم تقولون أن الله يقول (خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) وتعملون الختان. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التين - الآية 4. وقالت لي أيضا إن الله لا يجعل شخصا يعبد الأصنام أربعين عاما وبعدها يجعله نبيا، فأخبرتها عن آيات موجودة في وجود أنبياء ليست منذ الولادة فقالت على حد قولها إنهم كانوا صالحين. أنا لم أتأثر بها طبعا لأني مؤمنة بالله و بنبوة محمد، وأسأل الله أن يثبتني على الصراط المستقيم، رددت عليها من القرآن بـ (إن جاءكم فاسق بنبأ.......... ) ومن ذلك اليوم ابتعدت عن هذه الفتاه، ما حكم هذه الفئة من الناس، أو كيف تردون؟ وهل أنا بحكمي عليها بفاسقة حرام أم حلال؟ علما بأن نيتي كانت ردعها وإيقافها والدفاع عن ديني بلساني؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالصابئة اليوم من ملل الكفر بلا شك ولا خلاف، وقد سبق التعريف بهم وبيان بعض عقائدهم وفرقهم وأحكامهم في الفتاوى ذوات الأرقام التالية: 23568 ، 41042 ، 30034.
متفق عليه. وقد سبق بيان ذلك في الفتوى رقم: 22732. كما سبق بيان أن لا علاقة بين الآية السابقة وموضوع الختان، وكون الختان من تمام الحنيفية السمحة، وذلك في الفتوى رقم: 48068. وأما مسألة عبادة النبي صلى الله عليه وسلم للأصنام أربعين سنة، فَفِرية بلا مرية، وقد سبق لنا التنبيه على عصمة النبي صلى الله عليه وسلم قبل نزول الوحي من السجود لصنم في الفتوى رقم: 106775. هذه الآية لا تمنع من عملية تقويم الأسنان - الإسلام سؤال وجواب. ثم ننبه الأخت السائلة على مضرة مصاحبة الكافرين وكذلك الفاجرين، فإن الطبع لص والصاحب ساحب، ولذلك أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن نتحرى في اختيار الصحبة، ونهانا صلى الله عليه وسلم عن مصاحبة غير المؤمنين ومخالطة غير المتقين، فقال صلى الله عليه وسلم: المرء على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تصاحب إلا مؤمناً، ولا يأكل طعامك إلا تقي. رواهما أحمد وأبو داود والترمذي، وحسنهما الألباني. والله أعلم.
وتفيد الآية أن الإِنسان مفطور على الخير وأن في جبلته جلب النفع والصلاح لنفسه وكراهة ما يظنّه باطلاً أو هلاكاً ، ومحبة الخير والحسن من الأفعال لذلك تراه يسر بالعدل والإِنصاف ، وينصح بما يراه مجلبة لخير غيره ، ويغيث الملهوف ويعامل بالحسنى ، ويغار على المستضعفين ، ويشمئزّ من الظلم ما دام مجرداً عن رَوْم نفع يجلبه لنفسه أو إرضاء شهوة يريد قضاءها أو إشفاء غضب يجيش بصدره ، تلك العوارض التي تحول بينه وبين فطرته زمناً ، ويهش إلى كلام الوعّاظ والحكماء والصالحين ويكرمهم ويعظمهم ويودّ طول بقائهم. فإذا ساورتْه الشهوة السيئة فزينت له ارتكاب المفاسد ولم يستطع ردها عن نفسه انصرف إلى سوء الأعمال ، وثقْل عليه نصح الناصحين ، ووعظُ الواعظين على مراتب في كراهية ذلك بمقدار تحكم الهوى في عقله. ولهذا كان الأصل في الناس الخيرَ والعدالة والرشد وحسن النية عند جمهور من الفقهاء والمحدِّثين.
من ناحية أخري نلاحظ موت النجوم الكبيرة (8 مرات كتلة الشمس وأكثر) تموت بانفجار مهول (سوبرنوفا) بعد أن تصل لمرحلة عدم اتزان بعدما تتدرج في طريق الاندماج النووي حتى الحديد فتنتصر الجاذبية على الطاقة النووية المتولدة من الاندماج النووي فينفجر النجم أكبر انفجار في الكون وتنثر كل عناصر الجدول الدوري إلى الفضاء مكونة سديم مهول وفي ذلك يقول الخالق: "وإذا النجوم انكدرت". وانكدرت بمعنى تناثرت، ووصف التناثر هنا دقيق جدًا يجمع بين وصف الانفجار ووصف تناثر العناصر التي نتجت من الاندماج النووي. لو رجعت لتفسير القرطبي مثلًا ستجده يقول أن المعنى اللغوي أنها تناثرت لكنه بالطبع لم يعرف الإشارة العلمية للتناثر لذلك وصفها أنها تساقطت وذلك بالطبع تفسير غير صحيح. هنا السؤال هل لو كانت معلومة موت النجوم معروفة وقتها هل كان سيختلف التفسير؟ بالتأكيد كان سيختلف نتيجة للفارق العلمي المهول بين علمنا الآن والعلم المتوافر لدى المفسرين من ألف سنة مضت أو أكثر الذي يجعلنا قادرين على فهم المغزى العلمي لآيات لم يستطيعوا معرفة مقصدها بسبب المستوى العلمي المتواضع لتلك الفترة. إذًا الآيات ذات الإشارات العلمية من غير المرجح أن تجد تفسيرها الصحيح في التفسيرات القديمة إنما يتضح معناها مع مرور الزمن وزيادة العلم البشري.
والمعنى الثاني: في مُكابدةٍ لمشاقِّ الأعمال الدنيوية والأُخروية. والقاعدة في تفسير كتاب الله عز وجل يا إخواننا، القاعدة أنَّ الآية إذا كانت تحتمل معنيين ولا تناقُض بينهما فإنها تُحمَل على المعنيين جميعًا؛ لأن ذلك أوسع في التفسير والعلم.
ثم قال: "فما يكذبك" أي يا ابن آدم "بعد بالدين" أي بالجزاء في المعاد, ولقد علمت البداءة وعرفت أن من قدر على البداءة فهو قادر على الرجعة بطريق الأولى, فأي شيء يحملك على التكذيب بالمعاد وقد عرفت هذا ؟ قال ابن أبي حاتم: حدثنا أحمد بن سنان حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور قال: قلت لمجاهد "فما يكذبك بعد بالدين" عنى به النبي صلى الله عليه وسلم قال: معاذ الله, عنى به الإنسان وهكذا قال عكرمة وغيره. وقوله تعالى: "أليس الله بأحكم الحاكمين" أي أما هو أحكم الحاكمين الذي لا يجور ولا يظلم أحداً, ومن عدله أن يقيم القيامة فينتصف للمظلوم في الدنيا ممن ظلمه. وقد قدمنا في حديث أبي هريرة مرفوعاً "فإذا قرأ أحدكم والتين والزيتون فأتى على آخرها "أليس الله بأحكم الحاكمين" فليقل بلى وأنا على ذلك من الشاهدين" آخر تفسير سورة التين والزيتون ولله الحمد والمنة. 4- " لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم " هذا جواب القسم: أي خلقنا جنس الإنسان كائناً في أحسن تقويم وتعديل. قال الواحدي: قال المفسرون: إن الله خلق كل ذي روح مكباً على وجهه إلا الإنسان، خلقه مديد القامة يتناول مأكوله بيده، ومعنى التقويم: التعديل، يقال: قومته فاستقام.
فالتفريع في قوله: ﴿فما يكذبك بعد بالدين﴾ من قبيل تفريع النتيجة على الحجة وقوله: ﴿أليس الله بأحكم الحاكمين﴾ تتميم للحجة المشار إليها بما يتوقف عليه تمامها. والمحصل أنه إذا كان الناس خلقوا في أحسن تقويم ثم اختلفوا فطائفة خرجت عن تقويمها الأحسن وردت إلى أسفل سافلين وطائفة بقيت في تقويمها الأحسن وعلى فطرتها الأولى والله المدبر لأمرهم أحكم الحاكمين، ومن الواجب في الحكمة أن تختلف الطائفتان جزاء، فهناك يوم تجزى فيه كل طائفة بما عملت ولا مسوغ للتكذيب به. فالآيات - كما ترى - في معنى قوله تعالى: ﴿أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار﴾ ص: 28، وقوله: ﴿أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون﴾ الجاثية: 21. وبعض من جعل الخطاب في قوله: ﴿فما يكذبك﴾ للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) جعل ﴿ما﴾ بمعنى من والحكم بمعنى القضاء، وعليه فالمعنى إذا كان الناس مختلفين ولازم ذلك اختلاف جزائهم في يوم معد للجزاء فمن الذي ينسبك إلى الكذب بالجزاء أليس الله بأقضى القاضين فهو يقضي بينك وبين المكذبين لك بالدين. وأنت خبير بأن فيه تكلفا من غير موجب.