ثابت قُطنة ثابت بن كعب بن جابر العتكي الأزدي أبو العلاء. من شجعان العرب وأشرافهم في العصر المرواني، يكنى أبا العلاء، وقطنة لقبه لقب به لأن سهماً أصابه في إحدى عينيه أثناء اشتراكه في حروب الترك، فكان يضع على العين المصابة قطنة فعرف بها. له شعر جيد شهد الوقائع في خراسان (سنة 102هـ) حيث أصيب فيها بعينه ولما غزا أشرس بن عبد الله بلاد سمرقند وما وراء النهر، كان ثابت معه، ووجهه في خيل إلى "آمل" لقتال الترك، فقاتلهم وظفر. واستمرت معاركه معهم إلى أن قتلوه في حدود عام 110 هـ. والشاعر كان نصيبه سيئاً جداً من جانب المؤرخين، فلا يوجد ترجمة كاملة لحياته وسيرته. جمع ماجد بن أحمد السامرائي البغدادي ما وجد من شعره في (ديوان -ط).
كما أنه يعيش حياة مليئة بالمغامرة ويتحدث بالملحمة. ووصف البيئة التي عاش فيها من خلال قصائده ، واشتهر بجمال صورته وخياله الواسع وإحساسه الرقيق ، فضلاً عن تفرد ثابت بن جابر. تحدي الاتجاه والقوة المستبدّة الجامحة. واجه ثابت بن جابر الخطر ونشوة النصر في معظم حياته. يخلط بين بعض القصائد لتبديد الشر المنسوب إلى شعراء تائهين آخرين ، لأن بعض قصائد الشعراء تنسب إليه ، وإن كان هذا يدل على شيء يدل على موهبته وخياله الغني. انتشر الخبر الشرير بين العرب ، وبسبب شجاعته وتعقيد قصائده ، فهو مرتبط بالأساطير. أبلغ المصدر عن سرعة عدوه ، واعتبره ألد أعداء الاثنين. إذا جاع ، فلن يبقى في مكان واحد بدون طعام ، فينظر إلى الظبي ، ويختار واحدة ، ويركض خلفه حتى لا يفوته. يذبحها ثم يشويها ويقال: لم يرها لسرعة سرعتها. أما لقبه فهو شرير مسلح ، وذكر بعض الرواة أنه رأى كبشًا كبيرًا في الصحراء ، فاحتضنه تحت ذراعه وترك الكبش يتبول عليه طوال الوقت ، فلما اقترب من الجوار في ذلك الوقت ، ضغط الكبش عليه ورماه على الأرض فكان غولاً. سمي بذلك ، وقال فيه: ألا من مبلغٌ فتيان فهمٍ بما لقيت عند رحى بطان أني قد لقيت الغول تهوى بسهبٍ كالصحيفة صحصحان فقلت لها: كلانا نضو أين أخو سفرٍ فخلّى لي مكاني فشدت شدةٌ نحوي فأهوى لها كفى بمصقولٍ يماني فأضر بها بلا دهشٍ فخرت صريًا لليدين وللجران وفي رواية أخرى ، أخبرته والدته أنه إذا أحضر لي جميع إخوتك شيئًا غيرك ، فقال لها إنني سأحضر لك شيئًا الليلة ، ثم اذهب للصيد ، فضعها العديد من الثعابين في كيس وربطها به.
من هو الشاعر ثابت بن جابر الملقب بتأبط شرا الشاعر الملقب بتأبط شرا هو ثابت بن جابر الفهمي، واحد من شعراء الجاهلية الصعاليك وقيل أنه عداء من أهل تهامة، ولد في القرن السادس في الطائف، وتوفي في وادي نمار في ستمائة وسبعة ميلادية. وهو ثابت بن جابر بن سفيان بن عدي بن كعب بن حرب بن تيم بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. أما سبب تسميته بهذا اللقب المتأبط شرًا فقد رويت عنه ثلاث قصص لهذا الأمر، في سبب التسمية، سوف يتم ذكرهم متتالين فيما يلي. الرواية الأولى لسبب تسمية الشاعر ثابت بن جابر الفهمي، بالمتأبط شرا، هي أنه رأى في الصحراء، وقد عرف عنه سرعته، والجري، وراء الحيوانات بأقصى سرعة، وأنه رأى في الصحراء كبش سمين، فحمله تحت إبطه متجه به تجاه قبيلته. وظل الكبش طوال الطريق يؤذيه ببوله حتى وصل القبيلة، فأنزل الكبش فإذا به غول كبير، فسألوه في القبيلة ماذا تأبطت، قال كبش، قالوا له بل تأبط شرا، ولقب في وقتها بالمتأبط شرا. أما الرواية الثانية لسبب تسمية الشاعر ثابت بن جابر الفهمي، بالمتأبط شرا، هي أنه دخل على أمه فقالت أخوتك إذا ذهبوا عادوا يحملون لي معهم أشياء، وانت تأتي لي فارغ، فقال سوف آتي لك اليوم بشيء.
ومن ثم عاد إلى أمه، فينما قد فتحت الحقيبة وجدت بها الأفاعي، وفي غمض البصر كان البيت ممتلئا بالأفاعي، فهرجت الأم فزعة من البيت، لتسألها نساء القبيلة ما الذي أتي به ثابت، فأجابت بالأفاعي، فحينما قد سألوا عن كيفية حمله لهم، وخبرتهم أمه بأنه قد تأبطها، فأجبن النسوة بأنه قد تأبط شرا، فلقب باللقب من حينها. الرواية الثالثة: قيل بأن بن جابر حينما كان يخرج إلى القتال في الغزوات، كان يحمل سيفه تحت إبطه، فقالت له أمه بينما هو في طريقه للخروج في أحد الغزوات حينما قد تأبط بالسيف، بأنه قد تأبط شرا، وقد خرج عليه اللقب منذ هذه الحادثة. والجدير بالذكر هو أن الرواة قد اختلفوا حول سبب تلقيبه بهذا اللقب، ولكنهم قد أجمعوا علي أن السبب الحقيقي هو أحد هذه الحوادث، ولا يخرج عنهم. اسم الحقيقي ثابت بن جابر هو ثابت بن جابر بن سفيان بن عدي بن كعب بن حرب بن تيم بن سعد بن فهم بن عمرو بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. كما أنه ابن أميمة الفهمية المنتسبة لبني القين بن فهم بن عمرو بن قيس بن عيلان بن مضر، بينما كان والده هو أبو كبير الهذلي، وله أربعة أخوه، وهم وريش نسر وريش غلب، وكعب جدير ولا بواكي. ثابت بن جابر عُرف بأنه أحد شعراء صعاليك الجاهلية العدائيين من أهل تهامة والحجاز، فقد ولد بقبيلة فهم في القرن السادس، وكانت أكثر غزواته وقتالاته مع بني صاهلة المتمين لقبيلة هذيل وبني نفاثة، الذين يعود نسبهم إلى قبيلة كنانة.
أحداث اليوم - ركبت السيارة صباحاً وأنا في مزاج عال العال وترافقني ابنتي وصديقتي جودي، اقتربت نحو الراديو ووضعت اسطوانه (فيروز) وسافرت معها في تلك الموسيقى القادمه من كوكب آخر وبصوتها ذو المذاق الغريب! ……يا مرسال المراسيل عالضيعة القريبة... خدلي بدربك هالمنديل وأعطيه لحبيبي... وأثناء اندماجي المطلق مع تلك الكلمات وإذا بجودي تغلق الاسطوانه وتقول: بابا ممكن سؤال؟! - تفضلي... - بابا مين مرسال المراسيل، وشو يعني!! - ربما قصدت فيروز ساعي البريد! أو الحمام الزاجل! - ومن هو ساعي البريد؟ - هو الشخص الذي كان يحمل الرسائل والبريد من مكان لآخر لأنه كان وسيلة التواصل الوحيدة في ذلك الزمان – يعني ساعي البريد هو نفس "الواتس آب" أو "الماسنجر" أو "الفيس بوك"؟! وهنا ذهب فكري إلى (أبوبلال) ساعي البريد الذي كان يعمل في البريد الموجود في منطقتنا وقد كان ضخم البنية أجعد الشعر غليظ الشارب، يا إلهي ما هذه المفارقة هل أبو بلال أصبح "واتس آب" - وأجبت... مش بالزبط، بس يعني نفس الفكرة، بس ساعي البريد كان إنسان مش تطبيق!! - وليش هالغلبة هاي كلها!! - لأنه ما كان في تطبيقات ذكية زمان، جودي دعيني أكمل الإستماع للأغنية.
يا مرسال المراسيل عالضيعة القريبي خدلي بدربك هالمنديل و اعطيه لحبيبي عالداير طرزتو شوي إيدي و الأسوارة حيكتلو أسمو عليه بخيطان السنارة بخيطان الزرق و حمر و غناني الصبيان السمر كتبتلو قصة عمر بدموعي الكتيبي بيتو باخر البيوت قدامو عليي بتوصل عالبيت و بتفوت و بتسلم الهديي و لو عنا قال و كتر قلو خليه يتذكر عهالمنديل الأصفر ببعتلو مكاتيبي و بتجيبلي منو تذكار شي ورقة و شي صورة عالورقة يكتب أشعار و أسمو على الصورة و لما بتبكي المواويل يسأل عن أهل المنديل يا مرسال المراسيل و سلم عا حبيبي خدلي بدربك هالمنديل و اعطيه لحبيبي
كلمات أغنية يا مرسال المراسيل يعتبر الرحبانيون وخصوصاً الأخوين رحباني، عاصي ومنصور الرحباني من مبدعي وعظماء الفن الراقي، وخصوصاً فيما يتعلق في مجال الموسيقى، من شعر ولحن على المستوى العربي والعالمي، ولعله يمكن القول بأن من أروع ما قدماه على مستوى الموسيقى، يتمثل في المسرح الغنائي، والذي برعا فيه لدرجة أنه لم يسبقهما ولم يلحق بهما أي شخص في ها المجال. فهما يعتبران من قادة المسرح الغنائي العربي، فكانت مسرحياتهما الغنائية الخالده ذات شهرة كبيرة، فكانا يقدمان الأغاني الجديدة ذات الألحان الرائعة والكلمات الجميلة، والتي غنت جزءاً كبيراً منها السيدة فيروز، ومن هذه الإبداعات أغنية يا مرسال المراسيل والتي قدمت لأول مرة في منتصف الستينات من القرن الماضي وتحديد عام 1964، والتي كانت من كلمات الأخوين رحباني، وألحان الرائع فيلمون وهبي. فمن خلال هذه الأغنية تقوم السيدة فيروز بالنداء على ساعي البريد، والذي يقوم بإصال الرسائل والمراسيل إلى مختلف المدن والقرى، حيث تطلب منه أن يقوم بأخذ منديلها وإصاله إلى حبيبها الموجود في تلك الضيعة القريبة، حيث أنها هي من قامت بتطريز وتلوين هذا المنديل بيديها، ونقشت اسم حبيبها على هذا المنديل.
41M يا مرسال المراسيل 11. 92M دخلك يا طير الوروار 8. 71M الله معك يا هوانا 4. 44M ردني على بلادي 4. 15M امس انتهينا 3. 62M عاسمك غنيت 3. 41M الف ليلة 3. 41M الشلبية 3. 37M ريما 3. 22M أفصل أغاني فيروز راجعين يا هوا 20. 36M بعدك على بالي 15. 43M يا طير 13. 06M بكتب اسمك 12. 77M كيفك انت 12. 21M زهرة المدائن 11. 83M حبيتك تنسيت النوم 11. 66M ثلج ثلج 10. 15M قديش كان في ناس 10. 04M حبيتك بالصيف 9. 08M ليلة الشمال الحزينة 9. 05M زوروني كل سنة مرة 8. 88M يا انا 8. 68M شط إسكندريه 8. 46M كانوا يا حبيبي 8. 23M زهرة المدائن 7. 62M يالله تنام ريما 7. 47M
معك حق يا جودي، الحياة تغيرت وصارت سريعة ومريحة بس خالية من المشاعر والرومانسية والحب (كله يمثل على كله) العلاقات لا يحكمها إلا (البزنس) والمشاعر دافئة بس على الفيسبوك بس باردة كثير بالحقيقة!! بر الوالدين وحب الجار ورعاية الأطفال بس على مواقع التواصل الاجتماعي، كل كلمه بحكيها الواحد بلاقي عشرة يحللوها ويحكوا: ابصر شو كان قصده!! آه يا جودي شو تغير الزمن والأفكار!! وتكمل فيروز,,, خدلي بدربك هالمنديل وأعطيه لحبيبي….. بقلم الدكتور محمد أبوعمارة رئيس جمعية الكتاب الإلكترونيين الأردنيين