[٣] [٤] كيفية الرقية الشرعية لا يوجد للرقية الشرعية كيفية معينة حددها الله تعالى أو الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد قال عليه السلام: [لا بأسَ بالرقَى ما لم تكنْ شركًا] ، [٥] ولكن اشتُرط للرقية الشرعية عدة أمور يجب أن تتوفر في الرقية حتى تصبح شرعية وصحيحة، وهذه الشروط هي: [٦] أن تكون الرقية الشرعية بكلام الله أو بأسمائه وصفاته، أو ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم. أن تكون الرقية باللغة العربية ، إذ ذكر ابن تيمية شرطًا في الرقية الشرعية، وهي أن تكون بلسان عربي، وبألفاظ يعرف معناها. أن يعتقد بأن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله عز وجل، فالله تعالى هو الشافي وليس الراقي أو الكلام.
المراجع ↑ سورة الإسراء، آية: 82. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 5751 ، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ "وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض!! " ، saaid ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-7. بتصرّف. ↑ "الرقية الشرعية: حقيقتها، فضلها، ضوابطها، أحكامها" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-7. بتصرّف. ↑ رواه ابن باز، في مجموع فتاوى ابن باز، عن عوف بن مالك الأشجعي، الصفحة أو الرقم: 340/19، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ "الرقية الشرعية" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-7. بتصرّف. ↑ رواه الألباني ، في صحيح أبي داود ، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 3883 ، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 5740 ، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ "أهمية الرقية وأخطاء الرقاة" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-7. بتصرّف. ↑ "وصفة مجربة علاجا مدهشا لجميع الأمراض" ، saaid ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-7. بتصرّف. ↑ "الرقية في ضوء القرآن والسنة" ، islamway ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-7-7. كيف ارقي نفسي؟ - منتدى الرقية الشرعية. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 102. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم: 2230، خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
يقول نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم" يدخل الجنة من أمتى سبعون ألفًا بغير حساب ، هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى رهم يتوكلون" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومع ذلك فإن النبي عليه الصلاة والسلام أجاز الرقية لكلًا من السيدة عائشة وأيضًا فقد أجاز عليه الصلاة والسلام الاستشفاء بالكي، فالرقية هي ذكر لله عز وجل وقد ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام: "أعرضوا علي رقاكم ، لا بأس بالرقي ما لم يكن فيه شرك"، والرقية الشرعية مباحة لأن الأصل في الأشياء النافعة الحل والإباحة حتى يأتي دليل على المنع. من المفاهيم الخاطئة عن الرقية أول المفاهيم الخاطئة عن الرقية الشرعية هي الاعتقاد بأن المريض لا يستطيع أن يرقي نفسه، فالأصل هو أن يرقي الإنسان نفسه، وقد كان سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام يرقي نفسه بالنفس في يديه وقراءة المعوذتين ثم يمسح وجهه وما تصل إليه يديه من جسده. التعجيل بطلب الشفاء بعد الرقية، إن الشفاء في النهاية بيد الله، وقراءة القرآن واجبة في كل الأحوال، فلا يجب على من لا يتحقق له الشفاء أن يترك قراءة القرآن أو تلاوة الأذكار أو رقي نفسه. كيف أرقي نفسي بالرقية الشرعية - إسألنا. الاعتقاد بأن الرقية الشرعية لا تعالج الأمراض العضوية، فالقرأن الكريم هو شفاء للنفوس وللأجساد أيضًا.
جزاااااااااااك الله خير يااارب وجعله بنوازين حسناااااااااااااااااااااااتك تقبلي مروري ياالغلا ودمتي بسعااادة سلمت يداكِ أختي على الموضوع أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتكِ جزاك الله خير الجزاء دمتي بطاعة تقبلي مروري…….. جزاك الله خير الجزاء وجعل طرحه في ميزان حسناتك دمت بحفظ الرحمن همس الحجاز اتمنى نكون من اهل الصلاح حفظك الله من كل شر المهاجر ثبتنا واياك على الايمااااااااااااان وحفظك من كل شر غلا الروح مرورك اسعدني واعاننا على شكره وحسن عبادته جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك.. دمتى بحب وجعله في موازين حسناتك تحيتي لك
مزاجك اليوم وذكّر فإن الذكرى تنفعُ المؤمنين #1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ٠٠ أسرة المنتدى الطيبين أوصيكم ونفسي بالصدقه قبل الرحيل فهي سحر ودواء وعلاج جميل عندما تموت تأكد: أن الدنيا لن تحزن عليك...! وحركة العالم ستستمر...! وظيفتك يأخذها غيرك! وأموالك ستذهب للورثة...! وانت ستحاسب عليها...! أول ما يسقط عنك عند موتك هو ، "اسمك"...! لذلك سيقولون: أين الجثة ؟! وعندما يريدون الصلاة عليك ، سيقولون: احضروا "الجنازة"... وعندما يشرعون بدفنك ، سيقولون قربوا الميت ، ولن يذكروا اسمك...! لذلك لا يغرك: مالك ، ونسبك ، او منصبك ، وأولادك! فما أتفه هذه الدنيا ، وما أعظم ما نحن مقبلون عليه! فيا أيها الحي الآن... اعلم أن الحزن عليك سيكون على ثلاثة أنواع ٠٠: 1 - الناس الذين يعرفونك سطحيًا سيقولون: مسكين ، الله يرحمه. {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ المُؤْمِنِينَ}ا - الصفحة 21. 2 - أصدقاؤك ، سيحزنون ساعات ، أو أيامًا ، ثم يعودون إلى حديثهم ، بل وضحكهم...! 3 - الحزن العميق في البيت...! سيحزن أهلك أسبوعا... أسبوعين. شهرا... شهرين ، أو حتى سنة!! وبعدها يضعونك في أرشيف الذكريات …! انتهت قصتك بين الناس ، وبدأت قصتك الحقيقية وهي الآخرة...! لقد زال عنك كل رفاهيه في الدنيا: 1 - زال عنك الجمال... 2 - والمال... 3- والصحة... 4 - والولد... 5 - فارقت الدور والقصور... 6 - والزوج...!
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 23/12/2018 ميلادي - 15/4/1440 هجري الزيارات: 78523 ﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ ومضامينها التربوية قال الله تعالى: ﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الذاريات: 55]. قال السيوطي رحمه الله: أي: ذَكِّر بالقرآن، ثم قال: من وَجَد للذِّكْرى في قلبه موقعًا، فليعلـم أنه مؤمن [1]. وقال السعدي رحمه الله: والتذكير نوعان: النوع الأول: تذكير بما لم يُعرف تفصيله، مما عُرف مجمله بالفطر والعقول، فإن الله فَطر العقول على محبَّة الخير وإيثاره، وكراهية الشر والزهد فيه، وشرعه موافق لذلك، فكل أمر ونهي من الشرع فهو من التذكير، أن يذكر ما في المأمور من الخير والحسن، وما في المنهي عنه من المضار. النوع الثاني: تذكير بما هو معلوم للمؤمنين، ولكن انسحبت عليه الغفلة، فيُذَكَّرُون بذلك، ويُكرَّر عليهم؛ ليرسخ في أذهانهم، وينتبهوا ويعمـلوا بما تذكروه من ذلك، وليحدث لهم نشاطًا وهمَّةً، توجب لهم الانتفاع والارتفاع. ثم قال رحمه الله: وأخبر الله أن الذكرى تنفع المؤمنين؛ لأن ما معهم من الإيمان والخشية والإنابة، واتباع رضوان الله، يوجب لهم أن تنفع فيهم الذكرى، وتقع منهم الموعظة موضعًا كما قـال تعـالى: ﴿ فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى * سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى * وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى ﴾ [الأعلى: 9 -11] [2].
وآخر دعونا أن الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه. [1] السيوطي؛ الدر المنثور في التأويل بالمأثور، ج 7، ص624. [2] السعدي، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، ص755. [3] انظر الطبري، تفسير الطبري (جامع البيان في تأويل القرآن)، ج 16، ص 221.