تحياتي لللجميع 22-06-2011, 01:30 AM # 8 اخوي كمل بالجامعه العربية المفتوحة انا طالبه فيها و تخصصي تقنيه معلومات عادلو لي الساعات الاختياريه لان عندي دبلوم ، فيصير تدرس يعني 3 سنوات ونص مثل ماذكر احد الاخوه. دراستنا بالانجليزي ماعدا 3مواد من المتطلبات العامه بالعربي يكونون.. امممم اممم ايش بعد Yes; الجامعه معترفه من وزارة التعليم العالي ومصنفه في ديوان الخدمه المدنيه على المرتبه السابعه(شهادتك تطلع من المركز الرئيسي بالرياض)،بقية الفروع هي مجرد مراكز اقليميه تابعه للمركز الرئيسي بالرياض. =قلت لك هالمعلومه لأنك راح تسمع بلبله كثيييييره حول هالسالفه وكل شوي ممكن احد من طلاب وطالبات الجامعه تجيه هفّات ويطلع يقول مو معترفه من باب الأكشن وتغيير الجو.
24-06-2010, 10:28 AM اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزاحفف الله يعافيك المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متى يارب اتوظف بالرياض عندك كليه اليمامه وجامعه الامير سلطان الاهليه وكليه التقنيه بالرياض موازي بالتوفيق المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Top Up عقبالكم إن شاء الله المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحترف العاطل التسجيل عن طريق عمادة القبول والتسجيل بالجامعه المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضايقه به المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خريخ فني شبكات لا اهليه المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلالي بحت أمين ' ومن يقول اشوف انها طيبه بمقارنه مع الجامعات الاهليه والكليه التقنيه بالرياض (موازي) ولاهل المنطقه, ،
معدل الطالب أو تقديره في الامتحان التطبيقي الشامل. معدل الطالب في امتحان شهادة الدراسة الثانوية العامة. مادة (4) هذه التعليمات لا تنطبق على التجسير في تخصصات الطب و طب الأسنان والصيدلة. مادة (5) يشترط للتجسير في كلية الهندسة حصول الطالب في الثانوية العامة على ( 70%) فما فوق. تجسير دبلوم المحاسبة من كلية التقنية - حلول البطالة Unemployment Solutions. مادة (6) يتم احتساب الساعات المعتمدة لطلبة التجسير ضمن الأسس المعمول بها وبما يتفق مع الخطة الدراسية لكل مؤسسة تعليم عالٍ، على ألا تزيد الساعات المعتمدة في التجسير عن (50%) من ساعات الدبلوم. تعليمات التجسير في المؤسسات الأكاديمية للعام 2016/2017 مادة رقم (1) يجوز لأي طالب أنهى دراسة برنامج الدبلوم من كلية معترف بها من قبل الوزارة التقدم لأحد مؤسسات التعليم العالي بهدف التجسير من الدبلوم إلى التخصصات مناظرة فقط في البكالوريوس, وذلك وفقاً للجدول المرفق (لدى قسم لقبول والتسجيل). مادة رقم (2) إنهاء دراسة الدبلوم المتوسط بمعدل تراكمي (70%) كحد أدنى. النجاح في الامتحان التطبيقي الشامل بتقدير (70%) على الأقل. مادة رقم (3) تقبل مؤسسات التعليم العالي طلبة التجسير في كل عام دراسي على أن لا يتجاوز نسبة القبول عن (15%) من مجموع طلبة البرنامج ( التخصص) المقبولين، وتحسب الأولوية للقبول وفق المعايير التالية: معدل الطالب التراكمي في شهادة الدبلوم المتوسط.
اسم البرنامج: بكالوريوس تقنية الأجهزة الطبية بنظام تجسير نوع البرنامج: بكالوريوس وصف البرنامج: يهدف البرنامج إلى تزويد الطلاب بالمعرفة الشاملة بتصميمات أجهزة التشخيص والعلاج وصناعتها وطريق عملها وصيانتها وتطبيقاتها، تمكين الطلاب من المهارات الأساسية التي تعزز تطوير المرافق الإكلينيكية والأكاديمية والصناعية في المملكة، تزويد الطلاب بمهارات البحث الطبي والمهارات اللازمة للممارسة القائمة على الأدلة ، إعداد الطالب ليكون عضوا فاعلاً في التخصصات المتعددة بالترابط مع فريق الرعاية الصحية. مدة البرنامج: 5 فصول دراسية مع سنة امتياز تكلفة البرنامج: بداية البرنامج: بداية العام الجامعي وقت الدراسة: مسائي مكان الدراسة: المجمعة الفئة: طلاب و طالبات للمعرفة المزيد إضغط هنا
بكالوريوس علوم الحاسب والمعلومات بنظام( تجسير) امتداداً لرسالةِ عمادةِ خدمةِ المجتمعِ والتعليمِ المستمرِ بالجامعة ، وبدعمٍ متواصلٍ من إدارة جامعة المجمعة فقد تم فتحَ باب القبول لبرنامج الحاسب الآلي بنظام تجسير (طلاب فقط) بالمجمعة والزلفي تحتَ إشرافِ كليةِ العلومِ بالزلفي, حيثُ أن الدراسةِ قد بدأت من الفصلِ الدراسي الثاني للعام الجامعي 1434هـ ، علماً بأن استقبالُ طلباتِ الراغبين يتم عن طريق التسجيل عبر البوابة الإلكترونية للجامعة على الرابط الإلكتروني,. وإن عمادةِ خدمةِ المجتمعِ والتعليمِ المستمرِ حريصة كلَّ الحرصِ على تقديمِ ما فيه صلاحٌ للمجتمع وأنَّهم لا يَأْلون جهداً في دعم ذلك البرنامج. شروط القبول بالبرنامج: أن يكون المرشح سعودي الجنسية أو من أم سعودية. أن يكون حاصلاً على شهادة الثانوية العامة في إحدى الفروع العلمية. أن يكون حاصلاً على الدبلوم في إحدى تخصصات الحاسب الآلي الذي لا يقل مدته عن سنتين و لا يقل التقدير العام عن "جيد" من كلية تقنية أو كلية مجتمع معترف بها أو خريجي دبلوم علوم الحاسب الآلي( تقنية الشبكات) من عمادة خدمة المجتمع و التعليم المستمر بجامعة المجمعة خريجي المعاهد الخاصة يجب تقديم شهادة اجتياز الاختبار الشامل للمؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني.
~ لا إله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين ~ ios 10. 28-06-2011, 04:29 PM # 19 ياتاج راسي يالبى قلبك ياشيخ ليت الناس مثلك ومثل طيبك اسأل الله العلي العظيم ان يعطيك على قد نيتك ويسر لك امورك ويوفقك يالغالي بارك الله فيك وكثر الله من امثالك يالذيب 28-06-2011, 04:32 PM # 20 iSilver خليها على الله اي نعم الدراسه فيها اي كلام بس وش تقول المشكله ماكان فيه ناس توجهنا للطريق السليم واختيار الكليات لانه تعرف الواحد يرمي اوراقه في كل مكان وقت ماينقبل خلاص مايهمه اي تخصص او في اي جهه يدرس فيها وهل هي معتمده او لا! لكن الشكوى لله وانا خوك وقدم في كلية ينبع مثل ماقال اخونا عسى والديه بالجنه ولا هنت يالغلا 2
[3] وهكذا نكون قد بينّا كيف اعود الى بعض المراجع لابحث عن قصة نبي في القران، فذكرنا أهمية دراسة قصص الأنبياء التي وردت في القرآن الكريم، كما ذكرنا قصة بعض منهم وهم أيوب عليه السلام وزكريا ويحيى عليهما السلام. المراجع ^, أهداف القصة في القرآن, 01/09/2021 ^ سورة الأنبياء, الآية 83-84 سورة آل عمران, الآية 38-41
مداومة التذكير بنعم الله على عباده، وأن هذه النعم تزداد من خلال شكر الله، وتنمو بطاعته سبحانه وتعالى. الجمع في أسلوب الدعوة بين الترغيب والترهيب هو من واجبات الدعاة، ويجب أن لا يقتصروا على أحدهما؛ لأن في الاقتصار على أحدهما ربما لا تحقق الدعوة غرضها، بل ربما تأتي بنتائج معاكسة. الداعي إلى الله لمّا يخلص في دعوته إلى الله تعالى، ويعتمد عليه سبحانه في تبليغ رسالته، فإنه في هذه الحالة يقف في وجه الطغاة المعاندين للحق مثل الجبل الراسخ لأنه يأوي إلى ركن شديد. وهكذا هم الدعاة المخلصون يبلغون الرسالة من ربهم، ويخشونه دون أن يخشون أحداً غير الله، ويغارون عليها، ويدافعون عنها بكل شجاعة، وبكل عزم. بينّا فيما سبق قصة نبي ذكر في القرآن وهو نبي الله هود عليه السلام، وبينّا طريقة سيدنا هود في دعوة قومه إلى التوحيد، وأنه كان حريصًا شديد الحرص على هذه الدعوة، كما ذكرنا العبر المستفادة من دعوته لقومه عليه السلام. المراجع ^, القصص القرآني أصدق وأعظم فائدة, 26/10/2020 ^ سورة يوسف, الآية 1 ^, قصة هود عليه السلام في القرآن, 26/10/2020
عِبْرَةٌ لأولِي الألْبَابِ ـ أي: يعتبرون بها، أهل الخير وأهل الشر، وأن من فعل مثل فعلهم ناله ما نالهم من كرامة أو إهانة، ويعتبرون بها ـ أيضا ـ ما لله من صفات الكمال والحكمة العظيمة، وأنه الله الذي لا تنبغي العبادة إلا له وحده لا شريك له"، وبذلك فإن من المستحسن نأن يقرأ المرء القصص القرآني ومنه القصص النبوي وقصص الأنبياء والصحابة وأهل الفضل، ليجمع بين التمتع بالسياق القصصي وبين الانتفاع بالعبر. [1] قصة نبي ذكر في القرآن الكريم ذكرنا فيما سبق أن هناك الكثير من قصص الأنبياء التي وردت في القرآن الكريم، وأن هذه القصص تجمع بين جمال السرد القصصي، والفائدة المأخوذة منها بأخذ العبر والعظات وسنذكر هنا قصة نبي الله هود عليه السلام. قصة نبي الله هود عليه السلام من القصص القرآني قصة سيدنا هود عليه السلام، حيث ذُكرت القصة في سور عديدة من سور القرآن، مرة بصورة فيها بعض التفصيل، مثل سور الأعراف، وهود، والمؤمنون، والشعراء، والأحقاف. ومرات أخرى بصورة موجزة، مثل سور فصلت، والذاريات، والقمر، والحاقة، والفجر. وهناك سورة كاملة سميت بسورة هود ، وقد تضمنت قصص عدد من الرسل عليهم السلام، ومن بينها قصة هودعليه السلام مع قومه.
ذات صلة ما هي معجزات عيسى عليه السلام كيف رفع الله عيسى الى السماء كم مرة ذكر عيسى عليه السلام في القرآن الكريم ورد ذكر عيسى -عليه السلام- بألفاظ متعددة في ثلاثَ عشرة سورة من سور القرآن الكريم، [١] وفي هذه المواضع ذُكر خمساً وعشرين مرة بلفظ "عيسى"، [٢] وإحدى عشرة مرة بلفظ "المسيح" ، وستَ عشرة مرة بلفظ "عيسى ابن مريم"، وسبعَ عشرة مرة بلفظ "ابن مريم"، كما تمت الإشارة إليه في سورة مريم "بالنّبي"، وفي سورتي النساء والمائدة "بالرسول". [٣] ولادة عيسى عليه السلام في القرآن الكريم حمل أم عيسى بعيسى عليهما السلام كانت مريم -عليها السلام- تهمُّ بالاغتسال من الحيض في مكان ناحية الشرق من دارها، وبعد انتهائها ظهر لها جبريل -عليه السلام- في صورة شاب فاستعاذت بالله منه خوفاً على نفسها، وأخبرها أنّه مرسل من عند الله -تعالى- الذي قد قضى بمجي غلام منها، [٤] ثم نفخ جبريل في جيب قميصها ليُخلق عيسى -عليه السلام- بذلك النفخ من غير أب، [٥] وتجدر الإشارة إلى أنّ هذا الحمل لا شكّ أنَّه أمر خارق للعادة ومُعجَز؛ لذا فلا أحد يعلم كيفيته سوى الله -تعالى-. [٦] ولادة عيسى عليه السلام استمر حمل مريم -عليها السلام- تسعة أشهر، [٧] وعندما حانت لحظة الولادة أسندت نفسها إلى جذع النخلة من الألم حتى ولدت عيسى -عليه السلام- ، [٨] وبعد ذلك أخبرها جبريل -عليه السلام- بأن تشرب من الجدول الصغير الذي جعله الله أسفل منها، وأن تهزّ النخلة حتى يتساقط رطبها فتأكل منها.
[٣١] [٣٢] المراجع ↑ وهبة الزحيلي (1418)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة 2)، دمشق:دار الفكر، صفحة 89، جزء 16. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، التفسير الموضوعي ، ماليزيا:جامعة المدينة العالمية، صفحة 401. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1418)، موجز دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة 1)، الشارقة:مركز الشارقة، صفحة 7527، جزء 24. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي (1418)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة 2)، دمشق:دار الفكر، صفحة 66-67، جزء 16. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين (1430)، التفسير الميسر (الطبعة 2)، السعودية:مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، صفحة 330. بتصرّف. ^ أ ب فهد الرومي (1407)، اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر (الطبعة 1)، السعودية:إدارات البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد ، صفحة 815، جزء 2. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي (1422)، التفسير الوسيط (الطبعة 1)، دمشق:دار الفكر، صفحة 1470، جزء 2. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي (1418)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة 2)، دمشق:دار الفكر، صفحة 74، جزء 16. بتصرّف. ↑ سعيد حوى (1424)، الأساس في التفسير (الطبعة 6)، القاهرة:دار السلام، صفحة 3264، جزء 6.