FALH المساهمات: 1 تاريخ التسجيل: 05/09/2018 الأربعاء سبتمبر 05, 2018 6:11 pm موقع حي على الفلاح الإخبارية صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
Average rating 4. 14 · 35 ratings 6 reviews | Start your review of حي على الفلاح كتاب شيق تجد الحكمة ، بين سطور الكتاب، قصص واقعية تتخللها كلمات وعبر. حى على الفلاح.. تسلم يداكى.. وتسلم اناملك الرقيقه.. كتاب شيق وجميل كمؤلفته الرائعه.. اتمنى قراءة كتب اخرى لكى فى القريب العاجل.. تمنياتى لكى بكل التوفيق والنجاح.. فانتى تستحقينه عن حق.. تحياتى كتاب نجح فى ايصال معنى حى على الفلاح قد أفلح من زكاها جميلة القصص المحكاة شكرا سعاد محمد كتاب جميل وانا بقرأه كنت حاسة جدتي بتحكيلي حواديت الاسلوب كان ناقصه حاجة وفي حاجات كتير مقدرتش افهمها ولا اقتنع بيها هل توقف يوما اثناء سماعك للاذان عند جملة حي على الفلاح وتساءلت ماذا تعني تلك الجملة.. لماذا اراد الله ان نسمعها يوميا ١٠ مرات في الأذان وخمسة في الاقامة. ذلك لما لهذه الجملة من اهمية كبيرة قد وضحتها لنا الكاتبة في كتابها الجميل(حي على الفلاح). كتاب يجتوي على قصص تدعوا الى التفاؤل وشحن الهمم ادعوا الناس لقرائته
كما وفرت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد المصحف الإلكتروني من خلال توجيه الأجهزة الذكية ومسح الباركود الموزع على أرفف المصاحف ليتم تنزيل نسخة منه كامله على الجهاز ليتسنى للمصلين تلاوة المصحف بعيدا عن استخدام النسخ الورقية تفاديا لانتقال العدوى بين المصلين حتى يتم تلاشي الوباء بإذن الله. و أدى أهالي منطقة تبوك والمقيمون فيها اليوم ، صلاة الفجر في أكثر من 1875 مسجدًا وجامعًا، بعد انقطاع دام لخمسة وسبعين يوماً، التزاماً بتوجيهات ولاة الأمر -حفظهم الله - الذي اتخذت كأحد الإجراءات الاحترازية والوقائية الضرورية للحد من انتشار فيروس كورونا المستجد. وضرب المصلين في عودتهم لأداء الصلوات الخمس في المساجد أروع الأمثلة في الوعي الذي أظهر التزام المصلين بالإجراءات التي أوصت بها الجهات المعنية ، إنفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وسمو ولي عهده الأمين - حفظهما الله - وتنص على العناية والاهتمام بكل ما يحقق السلامة ويعزز صحة المواطن والمقيم. وتضافرت الجهود لتهيئة الجوامع والمساجد التي يشرف فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بمنطقة تبوك عليها، وسط تطبيق أعلى معايير الاحترازات والتأكيد على مبدأ التباعد الاجتماعي، حيث تم رفع المصاحف والكتب من الجوامع والمساجد مؤقتاً ومنع توزيع المياه والأطعمة داخلها، وإيقاف الحلقات والدروس والمحاضرات لإشعار آخر، إضافة إلى الاستمرار بإغلاق دورات المياه، وعمل فواصل بين المصلين داخل المسجد من خلال توفير لاصقات وعلامات أرضية، بالتعاون مع الفرق التطوعية بالمنطقة على ترتيب وتنظيم دخول وخروج المصلين للجوامع ، وعمل فحوصات الحرارة بشكل مباشر للمصلين.
وراعت الجوامع والمساجد بمحافظة جدة تعليمات وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بفتح المساجد قبل الأذان بـ 15 دقيقة وإغلاقها بعد الصلاة بــ 10 دقائق ، مع الإبقاء على تقليل مدة الانتظار بين الأذان والإقامة إلى عشر دقائق ، والإبقاء على تعليق الدروس العلمية والبرامج والمحاضرات وكذلك حلقات تحفيظ القرآن الكريم في المساجد ومواصلة التعليم والمحاضرات عن بعد وفق الوسائط الإلكترونية لإشعار آخر. كما تشمل الاجراءات الاحترازية لبس الكمامة القماشية ، وإحضار المصلين لسجاداتهم الخاصة معهم ، وعدم تركها بعد الصلاة ، وعدم اصطحاب الأطفال الذين تقل أعمارهم عن 15 سنة ، والوضوء في المنزل ، وعدم التزاحم عند دخول المساجد أو الخروج منها ، وأن تقام صلاة الجمعة مؤقتاً في المساجد القريبة من الجوامع المزدحمة بالمصلين والمهيأة لإقامة صلاة الجمعة ، وأن يكون الأذان الأول قبل دخول الوقت بعشرين دقيقة ، وأن يتم فتح الجوامع قبل دخول الوقت بـ 20 دقيقة وإغلاقها بعد الصلاة بعشرين دقيقة ، وألا تتجاوز خطبة الجمعة مع الصلاة 15 دقيقة. استقبلت أكثر من 6600 جامع ومسجد بمنطقة جازان والمحافظات والمراكز والقرى التابعة لها اليوم المصلين في صلاة الفجر، وسط جهود مكثفة من فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالمنطقة لتطبيق الإجراءات الاحترازية المعمول بها للحد من انتشار فيروس كورونا والتصدي له.
إنَّ الخشوع في الصلاة مَطلب عزيز المنال، فكلما افتتَح المؤمن صلاته، أتاه الشيطان اللعين بوساوسه وتخيُّلاته؛ ليحولَ بينه وبين الخشوع، والمؤمن دومًا يُجاهد نفسه في صلاته، ويَدفع عنها الأفكار والوساوس، ويَحرص على أن يُقبِل بكليَّته على الله. إن التأمُّل في سُنة الرسول محمد - صلَّى الله عليه وسلَّم - وسِيَر الصالحين المقتدين بهَدْيه، يُعلِّمنا أن الخشوع مطلبٌ عزيزٌ لا يُدرَك إلا ببَذْل بعض الأسباب، واتِّخاذ الكثير من الوسائل. من الأسباب المعينة على الخشوع ما يؤدَّى قبل الصلاة؛ مثل: الأكل للجائع، والشرب للظمآن، وقضاء الحاجة، والتطيُّب، وأخْذ الزينة، والتبكير إلى الصلاة، والسكينة حال المشي إليها، والإتيان بالأذكار المشروعة والسُّنن القبليَّة.
11- كلمة السلطان غالب بن عوض القعيطي - YouTube
لقاء السلطان غالب بن عوض القعيطي مع قناة الشرقية نيوز 18 - YouTube
مؤهلاته العلمية ومؤلفاته لقد قيل عنه إنه وحيد عصره وفريد دهره، فهو العالم والفقيه والمحدث والأديب والفيلسوف والميكانيكي والملم بعلوم الطبيعة، مثقف يجيد قراءة وكتابة ونطقاً خمس لغات أجنبية هي (الانجليزية، الفرنسية، الألمانية، الفارسية والأردو) وله مؤلفات كثيرة وكانت نظرته إلى الحكم وواجباته تختلف عن نظرة غيره ممن سبقه من السلاطين لثقافته الواسعة ووعيه وغزارة علمه وإيمانه القوي بالله، حيث ينظر إلى البلاد أنها أمانة في عنق الحاكم الذي عليه أن يسعى بكل الطرق والوسائل لتقدمها ورفاهيتها وليست عقاراً خاصاً به يستنفعه لمصلحته الخاصة. من مؤلفات السلطان صالح: (1) مصادر الأحكام الشرعية، مطبوع في ثلاثة أجزاء. (2) الآيات البينات الدالة على وجود خالق الكائنات (مطبوع). (3) التعبد بأحاديث الآحاد (مطبوع). (4) الملاحة البحرية في مجلدين (مخطوط). (5) رسالة في الهندسة (مخطوط). (6) رحلة إلى دوعن (مخطوط). (7) مفردات القرآن (باللغة العربية والأردو) لم يطبع وغيرها من مؤلفاته. غالب الثاني بن عوض القعيطي - ويكيبيديا. المراجع: - الفكر والثقافة في التاريخ الحضرمي للشيخ سعيد عوض باوزير. - تأملات عن تاريخ حضرموت قبل الإسلام وفي فجره (السلطان غالب بن عوض القعيطي).
[5] [6] هو السلطان غالب الثاني بن السلطان عوض بن السلطان صالح بن غالب بن عوض بن الجمعدار المؤسس عمر بن عوض بن عبد الله بن عوض آل عبد الله عمر القعيطي الموسطي المالكي اليافعي الحميري ، وأنجب الأمير صالح الثاني والاميرة مزنه ثم الاميره فاطمة، ومن أحفاده الأمير غالب الثالث بن صالح والأميرة عالية بنت صالح بن غالب القعيطي. [7] حصل على البكالوريوس والماجستير من كلية المجدلية في جامعة اكسفورد في الدراسات الشرقيه والتاريخ الإسلامي، وعلى درجة الماجستير في الدراسات العربية من جامعة كامبريدج مع مرتبة الشرف، لديه معرفة عملية بسبع لغات هي العربية، والإنجليزية، والألمانيه، والفرنسيه، والهندية، والفارسية، والتركية مما يسهل عليه كتابة ابحاثه في مختلف الفترات التاريخية والمناطق الجغرافية. الموقع الإلكتروني الرسمي للأسرة القعيطية الحاكمه في حضرموت صالح بن غالب القعيطي Official Website of the Al-Quaiti Royal Family of Hadhramaut
حاول المؤلـف عبـر هذه الدراسة تغطية الفترة من عام 1936م حتى عام 1956م من تاريخ حضرموت عامة والسلطنة القعيطية خاصـة وهي فترة مليئة بالأحداث والتطورات وتعتبـر أخصـب فتـرة تاريخيـة على الاطــلاق فهي الانطـلاقة الحقيقية للنهضة الحضرمية. كما تهدف الدراسة إلى تسليط الأضواء على الأعمال التي قام بها السلطان صالح بن غالب القعيطي بوجـه الخصوص والتي أسهمت في صنع تلك النهضـة وتحقيقها.. السلطان غالب القعيطي : الجنوبيون مجمعون على دولتهم القادمة حضرمت الكبرى. تنقسم الدراسة إلى أربعة فصول: أولا: الخلفية العامة للوضع الجغرافي في حضرموت من حيث التسمية والموقع والحدود والأقسام الطبيعية ما تناول هذا الفصل موجزا تاريخيا عن قيام السلطنة القعيطية. ثانيا: الأوضاع السياسية والعسكرية في عهد السلطان صالح بـدءً من التدخـل البريطاني وأخيرا الحديث عن قضايا الحدود. ثالثا: الأوضاع الثقافية وأطرها العامة ولا سيما قضايا التعليم والإعلام التي لقيـت اهتماما كبيـرا في هذا العهد. رابعا: تناول المؤلف في هذا الفصل الحياة الاجتماعية والاقتصادية والمراتبيــة في حضرموت كما ناقش الأوضـاع الصحيـة العام.
كانت عاصمتها المكلا ، وكانت مقسمة إلى ست مقاطعات وتسمى ألوية، تشمل ألوية كل من: المكلا ، الشحر ، اللواء الغربي ، شبام ، دوعن ، وحجر. بالإضافة إلى المكلا كانت الشحر وشبام المدن الرئيسية في السلطنة. [2] التاريخ [ عدل] كانت السلطنة القعيطية الحضرمية أو حكومة حضرموت في المكلا تحكم أجزاء واسعة من حضرموت وقد تأسست على يد الأسرة القعيطية التي انتدبت من قبل بريطانيا من الهند والتي خرجت من حضرموت قبل أكثر من 200 عام، وترجع جذورها إلى قبيلة يافع ، في نفس الوقت الذي كانت السلطنة القعيطية تحكم وتتوسع في ساحل حضرموت بدعم البريطانيين على حساب السلطنة الكثيرية والتي حكمت كامل حضرموت وانتهت بحكم شمال حضرموت وكانتا في صراع دائم. واستمر ذلك الحال حتى عام 1967م عندما قام الثوار القوميون بأسقاط حكومة دولة اتحاد الجنوب العربي والمحمية الشرقية وإجلاء بريطانيا من جنوب اليمن. توحدت أراضي حضرموت في جمهورية واحدة وهي جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية رغم معارضة جيش البادية الحضرمي. التأسيس [ عدل] تأسست السلطنة القعيطية في بدايات القرن التاسع عشر على يد عمر بن عوض بن عبد الله القعيطي الحضرمي وهو رأس أسرة الأمراء بحضرموت والهند.
نادر: عندما سئل السلطان القعيطي عن مستقبل بلاده عام 1967م - YouTube