كاتب الموضوع رسالة مهنا الوايلي عدد المساهمات: 3 عدد النقاط: 10 تاريخ التسجيل: 25/04/2015 موضوع: العوازم اولاد عطا الصلبي من قبيلة الصلبه صلب العرب السبت أبريل 25, 2015 5:13 am قبيلة العوازم بني عطا التي تسكن في الكويت بشهادة جميع القبائل انهم ينتمون الى هتيم من الصلبه الا انهم ينفون هذا وينسبون انفسهم الى قبيله رفيعة النسب والحسب وتاريخها عظيم وخرج منها سلاطين وامراء وقامت لهم دول كثيره اخرها الدوله الجبريه الا وهي قبيلة هوازن الشهيره....... لنرى هل ادعاء العوازم بانتسابهم لهوازن صحيح؟؟؟!!
يقال عن العوازم صلب لان قبيلة العوازم بني عطا التي تسكن في الكويت بشهادة جميع القبائل انهم ينتمون الى هتيم من الصلبه. الا انهم ينفون هذا وينسبون انفسهم الى قبيلة هوازن الشهيره.
العولمة وطمس الثقافات ومحاولات ازالة خصوصيات الثقافات اخطار وتحديات تواجه الثقافة العربية الاسلامية، كيف نواجه هذا الغزو من منظورنا القبلي المتمسك بالاصالة والمعاصرة بصفتهما منسجمتين؟ ٭ نعم، العولمة بصورتها المعاصرة خطر يهدد ثوابت الامة وخصوصيتها الدينية والاخلاقية، ومواجهة ذلك الخطر لا تتحقق الا بوعي الامة وتحصينها دينيا وثقافيا، وهذا لا يتحقق الا عندما تكون الامة قوية معتزة بموروثها، اما الامة الضعيفة المغلوبة المتخلفة فهي سهلة الاختراق والذوبان. هناك من ينكر دور القبيلة العربية في نشر الاسلام والمحافظة عليه، كيف نرد على هؤلاء؟ ٭ لا ينكر دور القبيلة في نشر الاسلام الا من لم يقرأ تاريخ الفتوحات الاسلامية، لكن دور القبيلة لا ينبغي ان يعطى اكبر من حجمه ايضا، فقد كان لغير العرب دورهم في الفتوحات وفي نشر الاسلام. كيف كانت العلاقات وتفاعلاتها بين القبائل في الجزيرة العربية في ظل الاسلام؟ ٭ الاسلام يقوم على مبدأ ديني لا قبلي او عرقي، لذلك فإن الاسلام يعمل على مؤاخاة القبائل ونزع ما بينها من فتن وضغائن ومفاخرات، وعندما تخفق الدولة الاسلامية في تحقيق ذلك فإن المشكلة ليست في الاسلام، انما هي في فساد السلطة وسعيها لتفريق المجتمع واضعافه وفق ما ينسجم مع مصالحها.
[3] أحاديث نبوية عن الديوث إن من الأحاديث النبوية التي تم ذكرها عن الديوث هي: قال صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة ، والديوث ، وثلاثة لا يدخلون الجنة: العاق لوالديه ، والمدمن على الخمر ، والمنان بما أعطى. رواه الإمام أحمد والنسائي. ما معنى ديوث , رجل فاسق فقد دينه - عالم ستات. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا: الديوث من الرجال و الرجلة من النساء و مدمن الخمر " فقالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث من الرجال ؟ قال الذى لا يبالى من دخل على اهله, قلنا فالرجلة من النساء ؟ قال التى تتشبه بالرجال. قال الهيثمى فى مجمع الزوائد. حكم وأقوال عن الديوث إن السلف الصالح وعلماء الدين قد قالوا حكماً عن الديوث الذي لا يغار على أهل بيته فالغيرة هي واجبة ومحمودة على المحارم فمن هذه الحكم: يقول الغزالي رحمه الله: "إن من ثمرة الحمية الضعيفة قلة الأنفة من التعرض للحُرَمِ والزوجة… واحتمال الذلِّ من الأخِسَّاء، وصغر النفس … وقد يثمر عدم الغيرة على الحريم، فإذا كان الأمر كذلك اختلطت الأنساب، ولذلك قيل: كل أمة ضعفت الغيرة في رجالها ضعفت الصيانة في نسائها".
ما هو معني ديوث, ما معني ديوث الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبه، اما بعد: فالديوث: هو الذي لا يغار على اهلة و محارمة و يرضي بالمعصيه و الفاحشه و الخنا عليهم. الديوث كما و رد ف«الصحاح فاللغة» هو «القنذع، وهو الذي لا غيرة له». وبالمعني العصري هو الزوج الذي تمارس زوجتة الجنس مع رجل احدث – أو مع عده رجال او مع امرأه او مع عده نساء او مع مجموعة مختلطه من الجنسين بعلمه، وفى الغالب يصبح الديوث موضع سخريه و استهزاء من المجتمع. نظره الإسلام للديوث الديوث هو مصطلح اخذ شهرتة من تعريفة الشرعى فالإسلام و يتصور عديدون انه يكافئ القواد و هو ليس ايضا فالقواد هو من يدير عمل العاهرة سواء كانت قريبه له ام لا اما الديوث فهو شرعا من يرضي الفجور في أهلة حتي لو لم يكن ذلك الفجور زنا و قال ابن منظور: «الديوث هو الذي لا يغار على اهله» لسان العرب 4/456 ما رواة الإمام احمد فمسندة "ثلاث لا يدخلون الجنة و لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق و الدية و المرأة المترجلة المتشبهة بالرجال و الديوث و ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق بوالديه والمدمن الخمر و المنان بما اعطى. ". ما هو معني ديوث ما معني ديوث 326 views
[5] عقوبة الديوث يوم القيامة بعد الإجابة عن سؤال من هو الديوث لا بدّ من معرفة مصيره يوم القيامة ، وكلّ مسلم مات على التوحيد فهو في الآخرة في الجنة، ولو أنّه دخل النار بذنوبٍ اقترفها، ومن هؤلاء الديوث فهو صاحب منكر عظيم وعصيان مبين، فقد رأى في أهله الفاحشة وسكت عنها، وقد جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثَلاثَةٌ قد حَرَّمَ اللهُ تَبارك وتَعالى عليهمُ الجَنَّةَ: مُدمِنُ الخَمْرِ، والعاقُّ والدَّيُّوثُ الَّذي يُقِرُّ في أهْلِه الخُبْثَ" [6]. وقد فُسّر هذا الحديث على أنّ الديّوث لا يدخل الجنة أبدًا، فقد استحلّ الفاحشة في أهله ومن استحلّ الفاحشة فقد خرج من الإسلام، والجنة حرام عليه، ومنهم من فسّر الحديث بأنّه يحرّم عليه دخول الجنة ابتداءً، فهو يدخل النار في البداية ليأخذ جزاء ذنبه، ثم برحمة الله وفضله يدخله الجنة، وقد يغفر الله ذنبه فلا يدخله النار، لذلك فلا بدّ لكلّ من وقع في هذا المنكر العظيم من توبة قبل فوات الأوان. [7] وهكذا نجد بأنّ الديوث يلحق بنفسه وبأهله إثمًا عظيمًا، فقد أذنب في حقّ نفسه وقد يوصلها إلى النار بسكوته عن الفاحشة، وأذنب في حق أهله إذ رأى منهم المنكر ومن لم يصلحه.