الحمد لله. أولا: دلت النصوص من الكتاب والسنة على أن " القادر " من أسماء الله تعالى الحسنى ، وأن من صفاته أنه على كل شيء قدير ؛ فقال تعالى: ( وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنَزِّلَ آيَةً وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ) الأنعام/ 37. ، وقال تعالى: ( قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ) الأنعام/ 65 ، وقال عز وجل: ( أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى وَهُوَ الخَلاقُ العَلِيمُ) يس/81 ، وقال سبحانه: ( فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ) المرسلات/23. وعند مسلم (187) في حديث آخر من يدخل الجنة قول الرب عز وجل: (... معني اسم عبد القادر. وَلَكِنِّي عَلَى مَا أَشَاءُ قَادِرٌ). وقال ابن منده رحمه الله: " ومن أسماء الله عز وجل: القدير والقادر والمقتدر " انتهى من "التوحيد" (ص412). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " فالقادر اسم ، والقدير اسم ، والمقتدر اسم ، مع أنها كلها مشتقة من صفة واحدة ، لأن بعضها يزيد بخصوصية عن الآخر " انتهى من "المجلي شرح القواعد المثلي" (1/160).
))، قال: فألقيتُ السوطَ من يدي، فقال: ((اعلم أبا مسعود أن الله أقدرُ عليك منك على هذا الغلام))، قال: فقلت: لا أضرب مملوكًا بعده أبدًا. وقد يكونُ القادرُ بمعنى المقَدِّر للشيء، كقوله: ﴿ فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُون ﴾ [المرسلات: 23]؛ أي: نعم المقدرون. وقال الشيخ السعدي رحمه الله: "(القدير) كامل القدرة، بقدرته أوجد الموجوداتِ، وبقدرته دبَّرَها، وبقدرته سوَّاها وأحكمَها، وبقدرته يحيي ويميت، ويبعثُ العبادَ للجزاء، ويجازي المحسنَ بإحسانه، والمسيءَ بإساءته، الذي إذا أراد شيئًا قال له: كن، فيكون، وبقدرته يقَلِّب القلوبَ ويصرفُها على ما يشاء ويريد". وقال ابن القيم رحمه الله: وهو القديرُ وليس يعجزُه إذا ♦♦♦ ما رام شيئًا قط ذو سلطان وقال الحليمي: "المقتدر: هو المظهرُ قدرتَه بفعلِ ما يقدرُ عليه". وقال الزجاج: "المقتدرُ: مبالغةً في الوصف بالقدرة، والأصلُ في العربية أن زيادةَ اللفظ زيادة في المعنى". معنى اسم الله القادر. واسم الله القادرُ هو الفاصلُ بين المؤمنين الذين يعلمون أن المتمكن من الكون، المهيمن عليه، المتصرِّف فيه - هو الله، فيعبدونه بمقتضى هذا الاسم وما يستحقه من الإجلال والإعظامِ، وبين الزنادقةِ والملاحدة، الذين ينسُبون التصرفَ في الكون إلى قوةِ الطبيعةِ، أو يركنون إلى قوةِ العقل البشري، ويرون أن الإنسانَ بعقله هو المتصرفُ الحقيقي في الكون.
تاريخ النشر ١٨:١٢:٣١ – ٢٠٢٢/٠٤/١٢ قال فضيلة الإمام الأكبر أ. د/ أحمد الطيب، شيخ الأزهر، إن اسم "المهيمن" يعنى ثلاثة أمور، وهي القيام على الشيء ورعايته، وأنه هو الرقيب على الشيء، وأنه شاهد على هذا الشيء، وهذه المعاني على حقيقتها لا يمكن أن يتصف بها إلا الله -سبحانه وتعالى- ويستحيل على العبد الذي لا يعلم شيئا أن يكون عالما بالأشياء، وأن يكون رقيبا بشكل دائم عليها، حيث يعتريه النوم والنسيان، و أن يكون شهيدا لأنه قد يشاهد شيئا ولا يشاهد آخر أو يشاهد في مكان وزمان ولا يشاهد في زمان ومكان آخر.
وربُّه يَعْذِرُه. لأنه يَرَى ما لا صبرَ له عليه فيُدنِيه منها. فيَستظِلُّ بظِلِّها ويشربُ من مائِها. ثم تُرفعُ له شجرةً عند بابِ الجنةِ هي أحسنُ من الأولَيَيْن. فيقولُ: أيْ ربِّ أَدْنِنِي من هذه لِأستظِلَّ بظِلِّها وأشربَ من مائِها. فيقولُ: يا ابنَ آدمَ ألم تُعاهِدْني أن لا تسألَني غيرَها؟ قال: بلى يا ربِّ هذه لا أسألُك غيرَها وربُّه يعذِرُه لأنه يرى ما لا صبرَ له عليه فيُدْنِيهِ منها فإذا أدناه منها، فيَسمعُ أصواتَ أهلِ الجنةِ، فيقول: أيْ ربِّ أدخِلْنِيها، فيقولُ: يا ابنَ آدمَ ما يَصْرِينِي منكَ؟ أيُرضِيكَ أن أُعطِيَكَ الدنيا ومثلَها معها؟ قال: يا ربِّ أتستهزئُ مني وأنت ربُّ العالمين. معنى اسم عبد القادر وصفات حامل هذا الاسم Abd alkhader - YouTube. فضحِك ابنُ مسعودٍ فقال: ألا تسألوني مِمَّ أضحكُ ؟ فقالوا: مِمَّ تضحكُ ؟ قال: هكذا ضحِك رسولُ اللهِ ﷺ. فقالوا: مِمَّ تضحكُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: من ضَحِكِ ربِّ العالمينَ حين قال: أتستهزِئُ مني وأنت ربُّ العالمين؟ فيقولُ: إني لا أستهزئُ منك، ولكني على ما أشاءُ قادرٌ. » الأقوال في معناه [ عدل] قال أبو إسحاق الزجاج: [2] « الله القادر على ما يشاء، لا يعجزه شيء، ولا يفوته مطلوب، والقادر منا – وإن استحق هذا الوصف – فإن قدرته مستعارة، وهي عنده وديعة من الله تعالى، ويجوز عليه العجز في حال، والقدرة في أخرى، والله تعالى هو القادر، فلا يتطرق عليه العجز، ولا يفوته شيء » قال الخطابي: [7] « (القادر): هو من القدرة على الشيء، يقال: قدر يقدر قدرة فهو قادر وقدير ، كقوله تعالى: ﴿ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا ﴾ سورة الأحزاب:27 ووصف الله نفسه بأنه قادر على كل شيء أراده، لا يعترضه عجز ولا فتور.
[2] في القرآن الكريم [ عدل] ورد اسم الله القادر مفردًا في القرآن الكريم سبع مرات منها: [3] ووردت أربع مرات بصيغة جمع المذكر السالم المرفوع (قادرون)، [4] ومرة منصوب بلفظ (قادرين). [5] في السنة النبوية [ عدل] عن عبد الله بن مسعود عن النبي قال: [6] « آخِرُ مَن يدخلُ الجنةَ رجلٌ، فهو يَمشِي مرةً ويَكْبُو مرةً وتَسْفَعُهُ النارُ مرةً فإذا ما جاوزها التَفَت إليها، فقال: تبارك الذي نجَّانِي مِنكِ. لقد أعطاني اللهُ شيئًا ما أعطاهُ أحدًا من الأولينَ والآخِرينَ. فَتُرْفَعُ له شجرةً. فيقولُ: أيْ رَبِّ، أَدْنِنِي من هذه الشجرةِ فَلِأَسْتَظِلَّ بِظِلِّها وأشربَ من مائِها. فيقولُ اللهُ عز وجل: يا ابنَ آدمَ لَعَلِّي إن أَعْطَيْتُكَها سألتَنِي غيرَها. فيقولُ: لا. يا ربِّ ويعاهدُه أن لا يسألَه غيرَها. وربُّه يعذِرُه. لأنه يَرَى ما لا صبرَ له عليه. فيُدْنِيهِ منها. فيَسْتَظِلُّ بظِلِّها ويَشربُ من مائِها. معنى اسم عبد القادر. ثم تُرفعُ له شجرةٌ هي أحسنُ من الأولى. فيقولُ: أيْ ربِّ أَدْنِنِي من هذه لِأَشربَ من مائِها وأَستظِلَّ بظِلِّها. لا أسألُك غيرَها. فيقولُ: يا ابنَ آدمَ ألم تُعاهِدْني أن لا تسألَني غيرَها، فيقولُ: لَعَلِّي إن أَدْنَيْتُك منها تسألُني غيرَها؟ فيُعاهدُه أن لا يسألَه غيرَها.
سياسة ملفات الارتباط نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا ، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. سياسة الخصوصية
من أدب المؤمن ومن أدب المؤمن مع اسم المقتدر أن يحضر قلبه، وأن يكثر من ذكر اسمه المقتدر، حتى يشرق عليه قبس من الاقتدار، تحيط به الأنوار. هذا وقد ورد في صحيح البخاري عن جابر بن عبدالله السلمي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم أصحابه الاستخارة في الأمور كلها، كما يعلم السورة من القرآن، يقول: "إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: "اللهم إني استخيرك بعلمك، واستقدرك بقدرتك (أي أطلب منك أن تجعل لي قدرة على المطلوب) وأسألك من فضلك، فإنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم، وأنت علام الغيوب، اللهم فإن كنت تعلم أن هذا الأمر -ثم تسميه بعينه - خير لي في عاجل أمري وآجله أو في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي، ثم بارك لي فيه. اللهم، إن كنت تعلم أنه شر لي في ديني وعاقبة أمري أو في عاجل أمري وآجله فاصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان، ثم رضني به". وقد تحدث الغزالي عن القادر المقتدر فقال: إن معناهما ذو القدرة، لكن المقتدر أكثر مبالغة، والقدرة عبارة عن المعنى الذي به يوجد الشيء متقدراً بتقدير الإرادة والعلم، واقعاً على وفقهما. والتخلق بأخلاق هذين الاسمين ألا يقصر العبد في شيء من مرادات الله قدر استطاعته، وأن يبذل في طاعته لجلب رضاه غاية قدرته.
أمتداد لسلسة المبادرات التي يقدمها مسؤولي المملكة العربية السعودية في مختلف المجالات من أجل خدمة هذا الوطن و أبنائه وبهدف الحرص الشديد على الأسهام في عملية البناء و التطوير المستمر، تم التعاون مع أمانة محافظة جدة و شركة جدة للتنمية و التطوير العمراني وراء مشروع فني عملاق جديد له طابع خاص ومميز يمكنه أضافة لمسة جمالية جديدة لعروس البحر الأحمر ، حيث تحرص أمانة محافظة جدة بأستمرار على تقديم كل ما هو جديد من المشاريع و الخدمات لأهالي مدينة جدة لذا حرصت على أنتقاء مشروع متحف جدة للمجسمات و في المقال التالي سنتعرف أكثر على ذلك المشروع المميز. مشروع متحف جدة للمجسمات … يمثل المشروع نموذج مميز للتكامل الذي يمكن أن يتم بين القطاع الحكومي و القطاع الخاص بهدف تنمية الوطن و تقديم الخدمات المختلفة لأبنائه الكرام ، ولأن الحب يصنع المعجزات ، فأنطلاقا من حب الوطن و حب مدينة جدة على وجه الخصوص و مجسماتها الجمالية تم ترجمة هذا الحب في برنامج لتحسين و تطوير هذه المجسمات بالتعاون مع أمانة محافظة جدة و شركة جدة للتنمية و التطوير العمراني ، فتم تسخير أفضل الخبرات الدولية المتخصصة وتم أنشاء ورش فنية خاصة من أجل صيانة تلك المجسمات هذا بالأضافة إلى توفير طاقم أداري وفني متخصص من أجل أنجاز هذا المشروع بكل دقة.
ويمتاز معرض حافظ باستضافته لعددٍ من العروض والأعمال الفنيّة معاً، من الزّخارف والخطوط، والتّصوير الفوتوغرافي، إلى التّماثيل والمنحوتات والمجسّمات وغيرها، لتبرز فيه منصّةً من العمل الفنّيّ الديناميكي الذي يعكس المشهد الفنّيّ السّعوديّ ككلّ. تزخر جدّة بعددٍ كبيرٍ من المجسّمات المنتشرة في ضواحيها وحدائقها، لترسم معرضاً فنيّاً أخّاذاً في الهواء الطلق، وعلى عتبات كورنيش جدّة، وتستوحي عدداً من أعمال أساتذة الفنّ الأوروبي الحديث، مثل هنري مور، وألكسندر كالدر، وجوان ميرو، وبسبب تعرّض هذه المجسّمات للرّطوبة والتقلّبات المناخيّة، استلزمت إعادة التّرميم والتّطوير في عام 2011عن طريق منظّمة "Art Jameel" في المملكة العربيّة السّعوديّة. أسهمت جميع هذه الإجراءات التّطويريّة في إنشاء متحف جدّة للمجسمات، ليضم أكثر من 20عملٍ فنّيٍّ مرمّمٍ تتوزّع على حديقة مساحتها سبعة كيلومترات مربّعة إلى جانب كورنيش المدينة، وتستطيع التّجوّل فيه لمشاهدة بعضاً من أجمل المنحوتات والمجسّمات في "Victor Vasarely" أو المنحوتات المعماريّة لـArnaldo Pomodoro، إلى جانب مجموعةٍ من الأعمال الفنّيّة العربيّة الأخرى، والسّعوديّة على وجه الخصوص، مثل أعمال مها الملّا، وصلاح عبد الكريم.
Glad for having this in saudi arabia 😍❤️ i loved it!! العديد من المنحوتات تم جمعها في مكان واحد ويوجد QR كود يحتوي على معلومات مقروءة ومسموعة عن كل منحوته. ينقص المكان الإضاءة الكافية والخدمات الأخرى. شغل جميل ومتعوب عليه.. بس للأسف في بهايم تعبث فيه حتى وهو ماكمل يوم على افتتاحه:( هاي مساء الخخير
كانت مجموعة المنحوتات هذه واحدة من أكبر عروض الفن العام في العالم، لكن تغير المناخ والتطور السريع في المدينة أدى إلى تعرضها إلى أضرار متفاقمة، وفُقِدَت بعض التماثيل إلى الأبد. لحسن الحظ، تعمل مؤسسة الفن جميل، بالشراكة مع بلدية جدة، بجد من أجل إعادة هذه المنحوتات إلى الحياة حتى تتمكن المدينة من الاستمتاع بها وتقديرها مرة أخرى. مصدر الصور: منصات التواصل الاجتماعي > اشترك بنشرة واتس أون مجانًا لتحصل على تحديثات حصرية عن كل ما تبحث عنه
احفظ في مفضلاتي تم الحفظ في مفضلاتي بين جدّة والفنّ رابطٌ لا ينفكّ، وعلاقةٌ وطيدةٌ ضَربت جذورها منذ سبعينيّات القرن الماضي، حين قام العمدة محمّد سعيد فارسيّ بإعادة تطويرها المعماريّ وتخطيطها بـأسلوب حضريّ حديثٍ، يتضمّن عدداً من التّماثيل البديعة التي حوّلت جدّة إلى متحفٍ لا تحدّه الأبنية ولا تختزله الجدران، واليوم، يستمرّ ازدهار هذا المشهد الإبداعي في المدينة، بفضل انتّشار المعارض الفنيّة التي تُعلي من قيمة الفنّ وتوفّر منصّةً للفنّانين المحليّين والإقليميّين وحتّى العالميّين المعاصرين، وهنا نستعرض قائمةً مختصرةً تضمّ بعضاً من أفضل وجهات الفنّ في جدّة. معرض أثر يحوي "معرض أثر" بعضاً من أفضل التّحف والأعمال الفنّيّة، ويمثّل قلباً نابضاً لتشجيع الفنّ في جدّة، ويقع المعرض في الطّابق الخامس من برج المكاتب، ليخلق تجربةً فنيّةً تأخذ بألباب مرتاديه وتسلب شغاف عشّاق الفنّ من كلّ مكان، فمنذ تأسيسه في عام ٢٠٠٩، عمل معرض أثر على دعم الفنّانين السّعوديّين النّاشئين، بفضل عددٍ من الوجوه الفنّيّة مثل: أحمد مطر، وسارة أبو عبد الله، وشادية عالم، وغيرهم. في هذا المعرض، تضفي مساحة عرض المنحوتات، والكتب، والصّور الفوتوغرافيّة، والرّسومات الحبريّة، والأعمال التجريديّة، والتماثيل بعداً فنيّاً استثنائيّاً على الثّقافة السّعوديّة.
صيّف بحذر لحفظ المفضلة، قم بتسجيل الدخول أو إنشاء حساب