تاريخ النشر: الخميس 4 محرم 1443 هـ - 12-8-2021 م التقييم: رقم الفتوى: 445483 1433 0 السؤال توفي والدي منذ 6 سنوات، وترك ميراثًا، وترك بنتين وأمّهما، وتنازلت أمي عن جزء من نصيبها كتابة، واحتفظت بجزء، ثم بعد ذلك أعطتنا ذلك الجزء، فقلت لها: إن هذا لا يجوز؛ لأنه بعد عمر طويل لك ورثة غيرنا -خالي-، فقالت: لقد سألت شيخًا، فقال: إن ذلك يجوز في حال الصحة. ومنذ فترة أعطتني أمّي مالها، وقالت لي: جزء لك، والجزء الآخر لأختك، وتركت في المنزل مبلغًا للطوارئ، وقالت: إذا حدث لي شيء، فهذا المبلغ لك؛ لأنك غير متزوجة، ولا تعملين، وإذا أردت أن تأخذيه كله، فخذيه، أو اجعليه مناصفة مع أختك. بعد شهرين مرضت أمي، وتوفيت، وعلمت أنها تخرج الزكاة بطريقة خاطئة، فأخذت ذلك المال، ودفعت منه الزكاة، ولم أخبر أختي بشيء، فهل هذا خطأ؟ وذهبت لخالي، وأخبرته بما حدث، وقلت له: إذا أردت أن تأخذ نصيبك؛ فسأعطيه لك، فرفض، وقال: أنتما أحق، وإذا أردتما شيئًا، فيجب عليّ أن أعطيكما إياه، فهل برئت ذمّة والدتي؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإن كنت تعنين براءة ذمّة والدتك من الزكاة التي أخطأت في حسابها: فما دمت قد أخرجت ما بقي من الزكاة، فقد برئت ذمّتها، وأحسنت صنعًا.
تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Trackbacks are متاحة Pingbacks are متاحة Refbacks are متاحة قوانين المنتدى الانتقال السريع الساعة الآن 12:49 AM
فما الفرق بين المفتي، وناقل الفتوى؟.. المزيد استفتاء أكثر من عالم في مسألة معينة رقم الفتوى 447226 المشاهدات: 1958 تاريخ النشر 12-9-2021 عندما أسمع فتوى من شيخين. أحدهما أكثر علما من الآخر، فآخذ بفتوى الأقل علما، إما لتقبل العقل، أو لسهولة الأمر لي، أو لمناسبته لي، أو لاطمئنان القلب، أو لجمع نقطتين مما ذكرت سلفا. فهل يأثم الإنسان إن أخذ بفتوى الشيخ الأقل علما؟ وقد سمعت أنه إن سمع إنسان.. المزيد التقليد في الفتوى رقم الفتوى 446734 المشاهدات: 1627 تاريخ النشر 1-9-2021 أخذت فتوى من الإنترنت، وأخذتها بسبب أنها الأحوط، ولم أكن مقتنعا بها. وفي الأيام القادمة بحثت كثيرا، فوجدت فتاوى في نفس الموضوع أقنعتني. والآن اختلط عليَّ الأمر؛ هل عليَّ أن آخذ بالأولى؟ أم يجوز تغيير الفتوى إذا اقتنعت بالثانية. أريد جوابا. وجزاكم.. المزيد وجوب بيان الحكم الشرعي دون التفات لأصحاب الهوى رقم الفتوى 434047 المشاهدات: 1000 تاريخ النشر 18-8-2021 عند إجابة سيادتكم عن السؤال يكون تحته تويتر وفيسبوك. وعندما أقوم بإرسال إجابة السؤال على فيسبوك ليستفيد منها المسلمون، فإنني أجد ناحية الشمال: الأكثر مشاهدة، ويوجد بها أسئلة جنسية واضحة وصريحة شديدة الصراحة.
قد ينتاب الإنسان الشعور بالضيق والحزن بسبب مشاكل الحياة المختلفة وهو ما قد يؤدي إلى شعوره باليأس والإحباط أحيانا، ولكن على الإنسان ألا يستسلم لهذا الحزن وأن يؤمن بقضاء الله وقدره، وقد ورد بالقرآن الكريم أكثر من ايه عن الحزن جميعها تحمل معاني مباركة لإزالة الكروب بذكر الله وإغاثة المنكوب.
11- لَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُوا آمَنَّا (المائدة:41). 12- وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ (لقمان:23). ماذا يقول الكتاب المقدس بشأن التغلب على الحزن؟. فهذه آيات كثيرة تستوجب التأمل طويلًا في هذا المعنى، وتدبر الحكمة من عناية الخطاب القرآني بالنهي عن هذا الحزن، ويمكن أن يستلهم منه منهجًا لكل داعية إلى الخير. فالحزن أمر طبيعي لمن فقد عزيزًا على نفسه، ومن يعظم حرمات الله فمن الطبيعي أن يحزن حين يرى تفريطًا في هذه الحدود، وسيتحسر على انحراف بعض الشباب والفتيات، وهو مثاب على هذا الحزن، لأنه من الأذى الذي يكفر الله به السيئات، فكيف إذا كان أثرًا لطاعة. لكن هذا الحزن ليس مقصدًا للشارع ولا محبوبًا له، فلا ينبغي استدعاؤه ولا البحث عن مثيراته، بل ينبغي البحث عما يزيله، فالحزن مادة سلبية مؤذية، لا مصلحة شرعية فيها، وإنما تضعف العزيمة وتكسر الهمة، وتعطل عن الأعمال الصالحة، بل قد تكون سببًا للضلال والانحراف. وتجنب الحزن هو دعوة إلى الجانب الإيجابي النافع، إلى الدعوة والتعليم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والذكر والطاعة والإحسان والتعاون على الخير وبذل المعروف وإغاثة الملهوف وكل عمل صالح. وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين
سأبقى أتمناك ولكن بصمت الروح، وفي كل جهاتي يوجد ما يذكرني بك، كنت وما زلت وستبقى من أروع من أدخله القدر إلى عالمي. أصعب لحظات حياتك هي، عندما ترى بعينيك ما لا يصدقه قلبك. بعض القلوب لا تفضل البديل، طوال الحياة تعاني ولا تقبل البديل، هل عرف قلبك يوماً معنى الحب المستحيل، يا له من شعور قاسي ولا تقبل البديل. آية عن الحزن الا كل من. يبقى ساكناً في داخلك ولا تدري ما هو السبيل، كيف تهرب منه ليت للقدم طريق للنسيان، كيف أوقف تلك الساعات الخاصة بالتفكير، ليت للنسيان حبوباً وللتفكير ساعات لأكسرها، فالوقت يمر بصعوبة والقلب مختنق ولا يقبل التغيير. أتدري ما يعني وجود فراغاً من دون تغيير، وكيف يمر العمر ولا تجد ما بداخلك من تعبير، أحياناً أغير ممن يفقدون الذاكرة وما يوجد لدي سبيل، أصبحت الوحدة هي كل ما أمتلك، فقد تفرقنا وأرفض البديل. ما أصعب اللحظات حين تمر علي، ويا لمرارة النفس والقلب لا يجد مكاناً للرحيل، أكتب اليوم بمرارة لمن مر عليه مثلي وقت طويل في صمت وسكون خارجي ويبق الداخل مرير، ليت للكلمات تعبيرات تحمل ما بداخلي من أوجاع الفراق ومن ذلك التفكير. أين أذهب كيف ينجو قلبي هذا الأسير، حين أنام يطاردني الماضي في أحلامي، حين أستيقظ يحاربني الحنين داخل أفكاري تبكي بحرقة عيوني في سكون الليل الحزين.