السؤال: زوجي تُوفِّي قبل والدِه، ولي منه ولدٌ وبنت، هل لهُما الحق في ميراث جَدِّهم -حصة أبيهم المُتوفَّى- علمًا بأنَّ جدَّهم -أبا المتوفَّى- قد غرسهم قبل أن يُتَوفَّى -عفوًا فضيلةَ الشيخ- ماذا تعني المغارسة؟ وما أصلها في الشرع؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالأختُ السائلة لم تَذْكُر جَميع ورثةِ الجدِّ؛ كيْ يتمَّ معرفةُ نصيب كلِّ وارث. وعلى كلِّ حالٍ: فالابْنُ المتوفَّى قبل أبيه لا يرثُ من أبيه شيئًا؛ لأنَّ من شروط الإرث تَحَقُّق حياة الوارث بعد موت المُوَرِّث. وبالتالي؛ فلا يرِثُ أبناء هذا الابنِ المتوفَّى، إذا كان للجَدِّ ابنٌ حيٌّ أو أكثر؛ لأنَّهم مَحجوبون بِمَن هم أقربُ منهم، وهم الأبناء المُباشرون. أمَّا إذا لم يكُن للجدِّ ابنٌ حيٌّ، ولم يكن له ورثةٌ آخرون غيرَ المذكورين في السؤال، فإنَّهم يرِثون. قال في "تُحفة المحتاج في شرح المنهاج": "(فلوِ اجتمع الصِّنفان): أي أولاد الصُّلب، وأولاد الابْنِ، (فإن كان من ولدِ الصُّلب ذَكَرٌ) وحدَه، أو مع أُنْثى (حَجَبَ أولادَ الابْنِ) إجْماعًا". حالات توريث الأحفاد - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ. والمستحبُّ في حالة عدم استِحْقاقهم في الإرث -إنْ لَم يكُنِ الجَدُّ قد أوصَى لَهم بشيء- أن يَهَبَ الورثةُ لَهُم شيئًا؛ امتِثالاً لقولِه تعالى: { وَإِذَا حَضَرَ القِسْمَةَ أُوْلُوا القُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُم مِّنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً} [ النساء: 8].
الوصية الواجبة للأحفاد تكون بمقدار حصة أبيهم من الميراث فيما لو كان حيًا، على أن لا يتجاوز ذلك ثلث التركة. ب. لا يستحق هؤلاء الأحفاد وصية إن كانوا وارثين لأصل أبيهم، جدًا أو جدة، أو إذا كان قد أوصى، أو أعطاهم في حياته بلا عوض مقدار ما يستحقونه بهذه الوصية الواجبة، فإذا أوصى لهم بأقلّ من ذلك وجبت تكملته، وإن أوصى لهم بأكثر كان الزائد وصية اختيارية، وإن أوصى لبعضهم وجب للآخر بمقدار نصيبه. ج. ميراث الأحفاد من جدهم والتدابير الشرعية - فقه. تكون الوصية لأولاد الابن، ولأولاد ابن الابن وإن نزل، واحدًا أو أكثر، للذكر مثل حظ الأنثيين، يحجب كل أصل فرعه دون فرع غيره، ويأخذ كل فرع نصيب أصله فقط. د. الوصية الواجبة مقدّمة على الوصايا الاختيارية في الاستيفاء من ثلث التركة. ومن دواعي هذه الوصية؛ أنّه في بعض الحالات قد يموت الولد في حياة أبيه أو أمّه، ولو عاش إلى موتهما لورث منهما، ولكنّه مات قبلهما أو قبل أحدهما، فانفرد إخوته بميراث أبيهم أو أمهم، وحرم أولاده منها، فكان من العدل والإنصاف إعطاء الأحفاد بمقدار حصّة أبيهم على ألّا تزيد عن ثلث التركة، إلا بموافقة الورثة. وعليه؛ فيحق لأولاد الابن الذي توفي قبل والديه الوصية الواجبة من جدهم أو جدتهم، بمقدار حصة أبيهم منها بما لا يزيد عن ثلث التركة، هذا بشكل عام، أما بخصوص الحالة الخاصة المذكورة في السؤال، فيلزم لها استخراج حصر إرث من المحكمة الشرعية للمتوفى؛ لمعرفة الورثة المستحقين للتركة، ومقدار حصصهم الشرعية، والله تعالى أعلم. ))
هنا يعالج الشرع هذه المسألة بعدة أمور:. الأمر الأول: كان على الجد أن يوصي لهؤلاء الأحفاد بشيء، وهذه الوصية واجبة ومفروضة ولازمة عند بعض فقهاء السلف. فهم يرون أن فرضًا على الإنسان الوصية لبعض الأقارب ولبعض جهات الخير وخصوصًا إذا كان هؤلاء الأقارب قريبين وليس لهم ميراث، فالشرط أن يكون الموصي له غير وارث. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث " ولما أنزل الله آية المواريث (البقرة: 180)، لم يعد من حق الوارث أن يوصي له، إنما يمكن الوصية لغير الوارث، مثل ابن الابن مع وجود الابن، هنا تكون الوصية واجبة، كما جاء في القرآن الكريم بظاهر قوله تعالى: (كُتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرًا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف، حقًا على المتقين). وكلمة " كُتب " تفيد الفرضية بل تأكيد الفرضية، كما في قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم) (البقرة: 316). وفي قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم القصاص في القتلى) وفي قوله تعالى: (كتب عليكم القتال وهو كره لكم). (البقرة: 183). هل يرث الأحفاد من جدهم حصة أبيهم المتوفى بعد الجديدة. فهنا، كتب الله الوصية على من ترك خيرًا أي مالاً يعتد به، لمن لا يرثون منه بالمعروف حقًا على المتقين.
ومنها: أن الوصية الواجبة إنما تكون فيمن خلّف مالاً كثيراً ؛ لقوله تعالى: ( إن ترك خيراً) ، فأما من ترك مالاً قليلاً: فالأفضل أن لا يوصي إذا كان له ورثة ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: ( إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس) متفق عليه. " تفسير سورة البقرة " ( 2 / 306 ، 307). الطريق الثاني: أن يهب أعمامهم لهم من نصيبهم شيئاً يوزعونه عليهم. أما أن يحسب نصيب والدهم ويُعطى لهم وهو ليس على قيد الحياة: فهذا لا يُعرف له أصل في الشرع ، ويسمى هذا في بعض الدول بـ " الوصية الواجبة " ، فيُعطون أولاد الابن المتوفى في حياة أبيه – أي: جدهم - نصيب أبيهم بشرط ألا يزيد عن الثلث ، ويُعطون أولاد البنت نصيب أمهم بشرط ألا يزيد عن الثلث ، ولو لم يوص الجد لهم بشيء!!
دعاء يوم عرفة للام بالشفاء ستكون مميّز عند مشاركتك دعاء يوم عرفة للام الحية بالشفاء وطولة العمر حفظها الله لك، إدعوا لأمك بطول العمر أو بحفظ الأم في يوم عرفة المبارك إختر أجملها وشاركها في أي مكان تريدة. اللهم اشف امي ومدها بالصحة والعافية واجعل السعادة تعانق قلبها وإشغلني بطاعتك وبرها. اللهم في يوم عرفه أطل عمر أمي و متعها بالصحة والعافية و ارزقها من حيث لا تحتسب اللهم احفظ امهات و اباء المسلمين و المسلمات. اللهم في يوم عرفه أنت الشافي المعافي أسألك بكل إسم هو لك سميت به نفسك أن تشفي أمي وكل مريض آمين. اللهم ارزق امي وأبي وقفة يوم عرفه والحج الى بيتك فكم تمنوا بأن يأتي هذا اليوم ويكونوا بين هذا الجمع الغفير. اللهم اني أسالك في يوم عرفه أن ترزق امي و ابي السعاده في الدنيا و الجنه و الاخره. اللهم في يوم عرفه حقق لي مااتمناه واحفظ امي من كل مكروه وابعد عنها مايحزن قلبها وعافها. يوم عرفه ربي استودعتك مبسم أبي وقلب أمي وفرحة إخوتي اللهم أني استودعتك أغلى ما أملك فأحفظهم بعينك التي لا تنام. يوم عرفة اللهم اشفي أمي فلا شافي إﻻ سواك ربي فرحنا بعافيتها عاجلا غيراجل اللهم قرأعيننا برؤيتها بأحسن حال اللهم فرح قلبي بشفائها يارب.
يارب في يوم عرفه خذ من عافيتي واعطها امي وانثر العافية في جسدها يارب اللهم أطل في عمرها. اللهم امي عن يميني وعن شمالي وأمامي اللهم امي أينما اخطو يوم عرفة. يارب ن أمي وأبي أحب النعم لقلبي فاسقها العافية والسعادة والصحة بلا منتهى، اللهم وابعد والهم الحزن عن قلوبهم. يوم عرفه يارب هي أمي وجنتي اللهم لا تحني لها ظهرا ولا تعظم عليها أمرا يارب أسعدها وأطل في عمرها وأبعد عنها كل أذى. اللهم أسالك في يوم عرفه بما قد قسمت فيها من الرحمة والفضل أن تسعد قلب أمي و امنحها يارب حبك و حب من يحبك ، وحببه ياالله في نفوس خلقك. آللهم في يوم عرفة آسألك آن تحفظها لي فآنها آغلى ما أملك وآن تسعدها ضعف حبي لها أمي اللهم هب لامي عافيه و شفاء لايغادره سقما اللهم لاتخرجنا من يوم عرفه الا وقد هبت لها صحه وعافيه تسري بجسدها. يوم عرفة قلوب الأمهات مدن لا تنام اللهم اجعل أمي وأم كل من يقرأ من سيدات أهل الجنة. في يوم عرفه اللهم أسعد أمي سعادتين الدنيا بخيرها والجنة بفردوسها. اللهم سهل على أمي وعلى المؤمنين طوآف بيتك الحرام وارفع اعمآلنآ في يوم عرفة واعفو عنآ واغفر لنا فأنت الغفور العفو آلرحيم. اللهم إن لم تكتب لي صيام يوم عرفة فاكتب لي استغفارا يجعلني كيوم ولدتني أمي.
اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ مِن الخيرِ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ وأعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ كلِّه عاجلِه وآجلِه ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ، اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ مِن الخيرِ ما سأَلكَ عبدُك ونَبيُّكَ وأعوذُ بكَ مِن الشَّرِّ ما عاذ به عبدُك ونَبيُّكَ وأسأَلُكَ الجنَّةَ وما قرَّب إليها مِن قولٍ وعمَلٍ وأعوذُ بكَ مِن النَّارِ وما قرَّب إليها مِن قولٍ وعمَلٍ وأسأَلُكَ أنْ تجعَلَ كلَّ قضاءٍ قضَيْتَه لي خيرًا). اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ). رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِاللَّهمَّ إنَّكَ عفوٌّ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي " اللهم أني أسألك خير المسألة وخير الدعاء وخير النجاح " " اللهم اغفر لي وإرحمني واهدني وعافني وإرزقني " " اللهم أغنني بحلالك عن حرامك وإغنني بفضلك عنمن سواك " " اللهم أكتب لنا من خيرك ما لا يخطر ببالنا وإرزقنا من حيث لا نحتسب " " اللهم ما بشرنا بما يسُرنا وكف عنا ما يضرنا وإبعد عنا كل شئ يؤذينا " اقرأ ايضا: دعاء الجمعة الثانية من رمضان 2022- أدعية ثاني جمعة في شهر رمضان 1443 بالفيديو والصور "حسبنا الله سيؤتينا من فضله إنا إلي الله لراغبون "