المتممات المنصوبة في الجملة العربية من المتممات المنصوبة في الجملة العربية ثلاثة أقسام كما يلي: النوع الأول: اذا جاء المتمم من أنواع المفعول، ومن الامثلة عليها ما يلي: المفعول به، والمفعول لأجله، والمفعول المطلق، المفعول به هو عبارة عن اسم يقع عليه الفعل، مثال: أكلت الفتاة البرتقالة، او درس الولد الدرس، حيث يمكننا ان نقول هنا أكلت البنت دون ان نكملها وبالتالي يكون معنى الجملة كامل ولا ينقص بغياب المتمم منها، وكذلك في الجملة الثانية يمكننا أن نقول درس الولد ونقف عندها ويكون معنى الجملة واضح وكامل بلا نقص. النوع الثاني: هو الحال، الذي يعتبر من المتممات المنصوبة، والحال هنا يدل على الأمور والمتغيرات المعنوية أو في بعض الحالات تكون المتغيرات هنا متغيرات حسية، ويستخدم الحال فيها للتعبير عن صفة الموصوف أو أنه يعبر عن الحال، حيث ان الحال يقوم بوصف هيئة الشيء وعموما يعتبر الحال هو من المتممات المنصوبة في الجملة العربية. النوع الثالث: وهو التمييز، حيث يكون التمييز موضحاً لجزء من الاسم، مثال عليه التمييز كمتمم هو: لدي ثلاثون حصاناً عربياً، كلمة عربياً تساهم هنا في التوضيح والتمييز للحال الذي تقوم به الالأحصنة ولكن هو غير الحال، لأنه يقوم بتمييز الأحصنة عن غيرها اذاً فهو تمييز.
ويعرب المفعول به بالنصب على الفتح الظاهرة، ما عدا أن كان أخر الكلمة ياء لينة فأنه ينصب بالفتحة المقدرة لذلك فهو من المتممات المنصوبة. [3] المفعول المطلق: وهو المفعول الوحيد الذي يكون مشتقاً من لفظ الفعل الذي في الجملة نفسه، كما يمكن أن يختفي الفعل من الجملة ويظهر المفعول المطلق فقط، ولكنه يكون عبارة عن حدث وليس به زمن كالفعل، مثل لعبة بالكرة لعباً، فكلمة لعباً في الجملة هنا هي المفعول المطلق. ومثال أخر: أحب أبي حباً جماً فكلمة حباً هنا مفعول مطلق مشتق من لفظ الفعل وهو منصوب على الفتح مطلقاً، ويأتي حتى يؤكد على معنى الفعل وهو بذلك من المتممات المنصوبة. المفعول لأجله: المفعول لأجله يسمى كذلك المفعول له أي للفاعل أو بسببه حيث أن الفعل الذي يكون في الجملة يفعل بسبب شئ معين يبين هذا السبب المفعول لأجله لذلك يسمى المفعول لأجله. فمثلا أن قلنا قمت إجلالاً لمعلمي بالفعل الذي في الجملة هو قام، والذي قام ( الفاعل) ضمير مستتر تقديره أنا إلى هنا يسأل سأل لماذا قمت فيأتي المفعول لأجله ليبين سبب القيام هو إجلالاً أي أحتراماً للمعلم. وهو هنا متمم لمعنى الجملة ويبين السبب الذي من أجله حدث الفعل وهو منصوب على الفتح لذلك فهو من المتممات المنصوبة.
المفعول فيه المفعول فيه هو ذلك الاسم المنصوب الذى ياتى فى الجملة للتعبير عن المكان المبهم والزمن المبهم للفعل فى اللغة الفعلية ، وسبب تسميته بهذا الاسم هو اشتماله على معنى معين فى الجملة مثل " سافرت نهاراً " ، و" نهاراً " هنا مقصود بها اثناء النهار ، وبهذا فقد اشار الفعل الى زمن الفعل وهو اثناء فترة النهار. ثانياً: الحال والمقصود بالحال فى اللغة العربية امراً ما يحدث للانسان من احداث او امور معنوية او حسية. والاستخدام النحوى للحال فى اللغة العربية يكون بقصد التعبير عن حالة الموصوف الفعلية او اتصافه بصفة ما. ولتوضيح الحال يمكن ان نقول انه ما يصف هيئة او شكل الشخص او الشئ ودائماً ما يكون حال معرفاً اى مقترناً بال ، ويمكن ان يحذف الحال من الجملة ، مثل جملة " جاء صديقى سعيداً " ، فكلمة " سعيداً " جاءت فى الجملة للتعبير عن حال صديق الفاعل وهيئته عند مجيئه وهى السعادة ، فجاءت كلمة " سعيداً " هنا متمماً للجملة ولكن فى حالة حذفها لن يكتمل المعنى المتمم لها. ثالثاً: التمييز ياتى التمييز دائماً لتوضيح ماهية الاسم السابق له مثل " قرأت عشرين قصة مسلية " فجاءت كلمة " مسلية " هنا لتوضيح ماهية القصص وهى انها قصص مسلية فأضاف التمييز بذلك فى تمييز هذه القصص عن غيرها ، مما يوضح معنى الجملة ويتممه بشكل لغوى افضل.
الشريان الأبهر احد شرايين القلب ويطلق عليه الشريان الاورطى وكثيرا ما يصاب بالام تدل على اصابة الشريان وهناك طرق علاج الابهر بالحجامة الشريان الأبهر والذي يُطلق عليه أيضًا اسم شريان الأورطى هو الشريان الرئيسي الذي يخرج من البطين الأيسر بالقلب وهو الذي يقوم بتوصيل الدم المؤكسج إلى كل أجزاء الجسم ، وعند الإصابة بأي اضطرابات مرضية في هذا الشريان ؛ يُصاب المريض بألم يبدأ بالشعور به بالظهر بالقرب من الكتفين ، ويشعر أيضًا بألم في الصدر ويمتد هذا الألم إلى الكتف الأيسر. وتحدث تلك الآلام نتيجة قيام المريض بحمل أوزان ثقيلة أو بذل مجهود كبير وشاق أو الوقوف أيضًا لوقت طويل ، وقد تحدث كذلك بسبب ارتفاع نسبة الدهون والكولسترول السيء في الدم وارتفاع مستوى ضغط الدم أو تحدث نتيجة ضعف الجهاز المناعي. الحجامة لعلاج الأبهر هناك بعض الكؤوس الخاصة التي يمكن استخدامها من أجل إجراء الحجامة وتكون ذات شكل بيضاوي بعض الشيء ، وتقوم فكرة الحجامة بشكل أساسي على الضغط بقوة وبشكل عكسي على جسم المريض في منطقة الألم وبالتالي يتم شد الجلد بتلك الكؤوس ، ويؤدي ذلك إلى تخفيف الضغط الواقع على عضلات وأنسجة الجسم ويتدفق الدم إليها بطريقة أفضل.
علاج الأبهر بالكركم المكونات ملعقتين طعام من الكركم. ملعقتين طعام من زيت جوز الهند. يتم خلط الكركم وزيت جوز الهند حتى يصبح القوام كريمي. يتم دهن منطقة الألم بالخليط. كما يمكن الاستعانة بتلك الوصفة وتطبيقها قبل النوم كمساج. علاج الأبهر بمحلول الملح وذلك من خلال الجلوس داخل حمام ماء دافئ مخلوطًا بالملح حتى تسترخي العضلات وتُزال التورمات. ويُنصح بالمداومة على استخدام محلول الملح يوميًا حتى ينتهي الألم. علاج الابهر من الصيدلية من العلاجات المُستخدمة لتخفيف آلام الأبهر تلك التي يصفها الطبيب، وهي عبارة عن مسكنات تساعد على تقليل الشعور بالألم. كما تساعد تلك المسكنات على إزالة انقباض عضلات المنطقة وزيادة استرخائها. بالإضافة إلى الكريمات التي يتم استخدامها في تدليك موضع الألم حتى يشعر المريض بالراحة. علاج الأبهر بالكمادات يستعين الكثير بالكمادات من أجل علاج آلام الأبهر. وتنقسم الكمادات المُستخدمة في العلاج إلى ساخنة وأخرى باردة. حيث يتم وضع الكمادات الساخنة أو الدافئة على مكان الألم إذا كان هذا الألم مزمن. بينما يتم وضع الكمادات الباردة على مكان الألم إذا كان هذا الألم شديد. علاج الابهر بالتمارين تُعد التمارين الرياضة واحدة من الوسائل المساعدة على تخفيف ألم الأبهر.