40) قـل لـلأحبة كيف أنـعم بعدكـــم........... و أنـا الـمـســافر و الـقـلـب مــقـيم. 41) عـذبـيـنـي بـكـل شـيء ســوى........... الـصـدّ فمـا ذقـت كالـصـدود عـذابــا. 42) و قد قـادت فؤادي في هـواهــا........... و طـاع لـهـا الفؤاد و مـاعـصـاهــا. 43) خـضـعت لـهـا في الحب من بعد عزتي........... و كـل محب لـلأحـبـة خـاضـــع. 44) ولقد عـهدت الـنار شـيـمـتها الـهــدى........ و بـنار خـديـك كـل قـلـب حائـــر. Ziad — أعظم ما قيل في الغزل. 45) عـذبـي ما شئـت قـلـبـي عـذبـــي........... فـعـذاب الحب أسـمـى مـطـلـبــي. 46) بعضي بـنار الـهـجر مـات حـريـقـا......... و الـبعض أضـحى بالـدموع غـريقـا. 47) قـتل الـورد نـفسه حـسداً مـنــــــك........... و ألـقى دمـاه في وجـنــتــيــك. 48) اعـتـيادي على غـيـابـك صـعــب........... و اعـتـيـادي على حـضورك أصعـب. 49) قد تـسربـت في مـسامـات جـلــدي........... مـثـلـمـا قـطرة الـنـدى تـتـسـرب. 50) لـك عندي و إن تـنـاسـيـت عـهـد........... في صمـيـم القـلـب غـيـر نـكـيـــث. اشوف ردودكم واقوى الابيات التي نالت اعجابكم
زيارة افضل القصائد التي و جهت للمرأة, احلى ما قيل فالنساء من شعر تعرف على احسن القصائد الشعرية التي و جهتت للنساء من اعظم الشعراء على مر العصور ، قصائد شعريه فى الغزل و العتاب و الجرح و غيرها من المشاعر المختلفة التي و جهت للمرأة و قيلت بها بمنتهى الجمال و العبارات الجميلة المعبرة ، لا يفوتك اعظم هذي القصائد. كان الشعراء يعبرون دائما عن مشاعرهم المختلفة و مشاعر الحب و الحنان و الحنين و الشوق لديهم بالكتابه و القصائد الشعرية المختلفة التي توجة للمرأة بشكل جميل عن طريق التغزل فيها و توجية لها عبارات الحب. اروع قصيدة غزل اجمل قصيده حب رومانسيه , اعذب ما قيل في الغزل علي الاطلاق - اجمل بنات. اليكم الان احلى الصور التي تحتوى على قصائد شعرية مختلفة و رائعة للمرأة و جمالها. احلى ما قيل فالنساء من شعر افضل القصائد التي و جهت للمرأه احلى ما قيل فالنساء من اشعار 312 views
Sniper love Snap:ziadalomari More you might like الصاحب يلي بحبك ؛ هو يلي بضل يبهدل فيك ع الطالعة والنازله غير هيك أنسى. sniperlove90 أنا أكثر إنسان محشو بالتناقضات ، أشعر بأني سعيد بشكل مكتئب ، ومنعزل بشكل اجتماعي ، وغامض بشكل واضح ، وذكي بشكل متغابي ، ومعقد بشكل مفهوم 🖤 💔🍂 أنت المقصود وهذه الدعوة من نصيبك ربنا يجبر بخاطرك ويرزقك من حيث لا تحتسب ويفرج عنك كما فرج عن يونس يا كاتب لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
- أعظم ما قيل في الغزل 👌♥️ كريستيانو رونالدو - YouTube
السلام عليكم... موضوع عجبني ونقلته لكم واتمنى انه ما يكون مكرر هنا أجمل خمسين بيت (( رومانسي)) قيل في الحب و الغزل 1) وما كنت ممن يدخل العشق قلبه........... و لكن من يبصر جفونك يعشق. 2) أغرك مني أن حبك قاتلي........... و أنك مهما تأمري القلب يفعل. 3) يهواك ما عشت القلب فإن أمت........... يتبع صداي صداك في الأقبر. 4) أنت النعيم لقلبي و العذاب له........... فما أمرّك في قلبي و أحلاك. 5) و ما عجبي موت المحبين في الهوى........... و لكن بقاء العاشقين عجيب. 6) لقد دب الهوى لك في فؤادي........... دبيب دم الحياة إلى عروقي. 7) خَليلَيَ فيما عشتما هل رأيتما........... قتيلا بكى من حب قاتله قبلي. لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم......... و لا رضيت سواكم في الهوى بدلا ً. 9) فياليت هذا الحب يعشق مرة........... فيعلم ما يلقى المحب من الهجر. 10) عيناكِ نازلتا القلوب فكلهـــــا........... إمـا جـريـح أو مـصـاب الـمـقـتــــلِ. 11)و إني لأهوى النوم في غير حينـه........... لـــعـل لـقـاء فـي الـمـنـام يـكون. 12) و لولا الهوى ما ذلّ في الأرض عاشـق......... ولـكن عـزيـز الـعاشـقـيـن ذلـيل. اعظم ما قيل في الغزل خائفا. 13) نقل فؤادك حيث شئت من الهــــوى........... ما الــحـب إلا لـلـحـبـيــــب الأول.
افضل قصيده غزل احلى قصيدة حب رومانسية ، اعذب ما قيل فالغزل على الاطلاق افضل قصيدة غزل احلى قصيدة حب رومانسيه وما كنت ممن يدخل العشق قلبه……….. و لكن من يبصر جفونك يعشق. اغرك منى ان حبك قاتلي……….. و انك مهما تامرى القلب يفعل. يهواك ما عشت القلب فان امت ……….. يتبع صداى صداك فالاقبر. انت النعيم لقلبي و العذاب له ……….. فما امرك فقلبي و احلاك. و ما عجبى موت المحبين فالهوي ……….. و لكن بقاء العاشقين عجيب. لقد دب الهوي لك ففؤادي……….. دبيب دم الحياة الى عروقى. خليلى فيما عشتما هل رايتما ……….. قتيلا بكي من حب قاتلة قبلى. لو كان قلبي معى ما اخترت غيركم ……… و لا رضيت سواكم فالهوي بدلا. فياليت ذلك الحب يعشق مرة……….. - أعظم ما قيل في الغزل 👌♥️ كريستيانو رونالدو - YouTube. فيعلم ما يلقي المحب من الهجر. عيناك نازلتا القلوب فكلها……….. اما جريح او مصاب المقتل. و انني لاهوي النوم فغير حينه……….. لعل لقاء فالمنام يصبح. و لولا الهوي ما ذل فالارض عاشق……… و لكن عزيز العاشقين ذليل. نقل فؤادك حيث شئت من الهوى……….. ما الحب الا للحبيب الاول. اذا شئت ان تلقي المحاسن كلها ففي……. وجة من تهوي كل المحاسن. لا تحارب بناظريك فؤادي……….. فضعيفان يغلبان قويا. اذا ما رات عيني جمالك مقبلا……… و حقك يا روحى سكرت بلا شرب.
27) فقلت:كما شاءت و شاء لها الهوى......... قـتـيلـك قـالـت: أيــهـم فـهم كـثر. 28) أنـت مـاض و في يديك فــؤادي........... ردقـلـبـي و حـيـث مـا شـئــت فامـضِ. 29) ولي فؤاد إذا طال العذاب بــه........... هـام اشــتـيـاقـاً إلـى لـقـيا مـعـذبــه. 30) ما عالج الناس مثل الحب من سقم........... و لا بـرى مـثـلـه عـظـما ًو لا جسـداً. 31) قامت تـظـلـلـنـي و من عجــــــب........... شـمـس تــظــلـلـنـي متن الـشـمـــس. 32) هجرتك حتى قيل لا يعرف الهــوى........ و زرتـك حـتى قـيـل لـيـس لـه صـبـرا. 33) قـالت جنـنت بمن تهوى فقلت لهـا........ الـعـشـق أعـظــم مـمـا بالـمـجـانـين. 34) ولو خلط الـسـم المذاب بريقهـــا........... وأسـقـيـت مـنـه نـهـلـة لـبـريــــت. اعظم ما قيل في الغزل والنسيج. 35) و قلت شهودي في هواك كـثيــرة..... وأَصـدَقـهَـا قـلـبي و دمـعي مـسـفـوح. 36) أرد إليه نظرتي و هو غافــــل.......... لـتسرق مـنـه عـيـنـي مـالـيـس داريــا. 37) لها القمر الساري شـقيـق و إنهــا........... لـتـطـلـع أحـيـانـاً لـه فـيـغــيـــب. 38) و إن حكمت جـارت علي بحكمهــا...... و لـكـن ذلـك الـجور أشـهى من العـدل. 39) ملكت قـلبي و أنـت فـيــــــه........... كـيـف حـويـت الـذي حـواكــــــــا.
ت + ت - الحجم الطبيعي يقول السائل: هل يعتبر استخدام الأقلام الممنوحة لي في مقر عملي لأغراض خاصة بي ولا تمت للعمل بصلة من محقرات الذنوب ؟ الجواب وبالله التوفيق: الأصل أن الموظف لا يجوز له استخدام أدوات العمل وأجهزته من حاسوب وهاتف وآلات تصوير ونحوها - في غير مجال عمله - إلا بإذن صاحب العمل أو رئيسه فيه فيما له صلاحية الإذن فيه. ويستثنى من ذلك ما جرى العرف به من استعمال لهذه الأجهزة كالاستعمال اليسير الذي لا يؤثر على العمل للحاجة، أو مما يتسامح بمثله، لأن المعروف عرفاً كالمشروط شرطاً، ما لم ينص على المنع من استعمالها.
العرف هو أحد مصادر الأحكام في معظم الشرائع، وهو أيضا أحد مصادر القانون الدولي العام، ونتناول بإيجاز في هذا المقال العرف بالقدر اللازم لتوضيح أهميته في المعاملات التجارية وكيفية تحديده وإثباته. تكمن أهمية العرف التجاري في أنه المصدر الثاني للقانون التجاري بعد التشريع بل إن كثيرا من الأحكام القانونية التجارية المكتوبة نشأت قبل تقنينها كأعراف بين التجار. وتعددت اتجاهات فقهاء القانون التجاري بشأن تعريف العرف التجاري ولكنها متشابهة ومنها أن العرف التجاري هو (ما درج عليه التجار من قواعد في تنظيم معاملاتهم التجارية بحيث تصبح لهذه القواعد قوة ملزمة فيما بينهم شأنها شأن النصوص القانونية). وقت استحقاق المهر المؤجل - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولذلك فقد استقر رأي فقهاء القانون بأن للعرف ركنين، مادي ومعنوي، ويقصد بالركن المادي اعتياد الناس على اتباع قواعد معينة في معاملاتهم مدة طويلة، ويقصد بالركن المعنوي اعتقاد الناس بوجوب اتباع واحترام القاعدة التي تعارفوا على اتباعها، والعرف قد يكون عاما متبعا في جميع أنحاء الدولة. وقد يكون العرف خاصا بمكان معين أو بتجارة معينة دون غيرها. والمستقر عليه فقها وقضاء أن القاعدة العرفية واجبة الاحترام إن لم يوجد اتفاق رضائي على مخالفتها فمثلا لو أن العرف جرى على أن عملة السمسرة في تجارة سلعة معينة هي 2 في المائة من قيمة الصفقة ولكن تم الاتفاق بين البائع والسمسار على زيادة هذه العمولة بحيث تكون 4 في المائة فإنه يجب في هذه الحالة تطبيق العمولة الاتفاقية, كما أنه من المستقر عليه فقها وقضاء أنه في حالة وجود تعارض بين النصوص التشريعية التجارية الآمرة والعرف التجاري فإنه يجب تطبيق النصوص التشريعية.
معزب " كركي يطرد احد ضيوفه لانه "تطاول على راس الذبيحه"؟! عمون - محمد الخوالدة - اقدم مواطن في بادية الكرك على طرد احد ضيوفه بعد ان مد يده فاقتطع لسان الذبيحة التي قدمها مضيفه ليأكله وذلك في مأدبة اقامها المضيف اكراما لمجموعة من الاشخاص حلوا ضيوفا عنده. وفي تفاصيل الحادثة التي وردت ل(عمون) فان المضيف قدم لضيوفه وجبه منسف وفور تقديم الطعام ووضعه امام الضيوف اقدم احدهم على تناول لسان راس الذبيحة الذي يوضع في العادة في منتصف المنسف للتدليل على اهمية الضيوف ومكانتهم وعليهم الا ياكلوا من الراس شيئا لان المضيف يرى في ذلك عدم احترام وتقدير له كما يعني في قناعة المضيف ان كمية اللحم الموجوده في المنسف لاتكفي او انها غير شهية المذاق. يشار الى ان لاكلة المنسف ادبيات على الضيف مرعاتها ومنها عدم تجريد العظام من اللحم بشكل كامل وعدم التعمق في تناول الطعام حتى يظهر قاع الاناء او ما يعرف ب "السدر", ذلك لان العادة ان ياتي اخرون اما من اهل بيت المضيف اومعارفه ومن الاطفال بما يسمى في اللهجة العامية "طاره او طورة ثانية"لاكل ماتبقى من طعام. كما من ادبيات اكل المنسف استخدام يد واحده وعدم الاستعانة باية اداة لتناول الطعام كالملعقة وغيرها.
وقال ابن القيّم: «لا يجوز له أن يفتي في الأقارير والأيمان والوصايا، وغيرها مما يتعلَّق باللفظ بما اعتاده هو من فهم تلك الألفاظ، دون أن يعرف عُرفَ أهلها والمتكلمين بها فيحملها على ما اعتادوه وعرفوه، وإن كان مخالفًا لحقائقها الأصلية فمتى لم يفعل ذلك ضلَّ وأضل، فلفظ الدينار عند طائفة اسم لثمانية دراهم، وعند طائفة اسم لاثني عشر درهمًا! والدّرهم عند غالب البلاد اليوم اسم للمغشوش، فإذا أقرّ له بدراهم أو حلف ليعطيه إياها أو أصدقها امرأته، لم يجز للمفتي ولا للحاكم أن يلزمه بالخالصة، فلو كان في بلد إنما يعرفون الخالصة لم يجز له أن يلزم المستحقّ بالمغشوشة. ألفاظ الطلاق والعتاق وكذلك في ألفاظ الطلاق والعتاق، فلو جرى عرف أهل بلد أو طائفة في استعمالهم لفظ الحرية في العفَّة دون العتق، فإذا قال أحدهم عن مملوكه: «إنه حر»، أو جاريته «إنها حرة» وعادته استعمال ذلك في العفّة، لم يخطر بباله غيرها، لم يعتق بذلك قطعًا، وإن كان اللفظ صريحًا عند من ألِف استعماله في العتق، وكذلك إذا جرى عرف طائفة في الطلاق بلفظ التسميح؛ بحيث لا يعرفون لهذا المعنى غيره، فإذا قالت: «اسمح لي»، فقال: «سمحتُ لك» فهذا صريح في الطلاق عندهم... وعليه فقد تبيّن لنا دقّة تأثير مراعاة هذه القاعدة وخطورتها، وما يتفرّع عنها من ضوابط في إفتاء المفتي، وقضاء القاضي، وتصوّرات الفقيه.