لماذا حرم الله النكاح من الدبر علميا؟؟ وماهي اضرار الجماع من الدبر - YouTube
لماذا حرم الله النكاح من الدبر علميا، لماذا حرم الله النكاح من الدبر علميا، خلق الله عزوجل البشر، ليكونوا خلفاء له في الارض، فبدا الخلق بزواج ادم عليه السلام من امنا حواء الي ان وصل عدد البشر الي المليارات، وضع الله عزوجل اطار لتكاثر البشر يدعى النكاح، فالنكاح هو رباط مقدس يربط بين الذكر والانثى مبني على المودة والرحمة والمحبة، ويكون هذا النكاح وفق ضوابط وشروط حددتها الشريعة الاسلامية، حيث يتم النكاح بقبول الطرفين، فلا يجوز اكره الزوج او الزوجة. لماذا حرم الله النكاح من الدبر علميا؟ ان الجماع من الدبر يسبب مشاكل صحية عديدة عند الرجل والمرأة، ومن اخطار النكاح من الخلف أو اضرار الاتيان من الدبر على الذكر والمرأة ما يلي: ارتخاء عضلات الدبر وحدوث توسع في فتحة الشرج عند المرأة مما يؤدي إلى عدم القدرة على التحكم بخروج البراز والغازات. زيادة فرصة الإصابة بالالتهابات المهبلية والتهابات المسالك البولية عند كلا الممارسين. تكون أو تفاقم البواسير. ظهور الثآليل التناسلية. هَـوَس المعرفة. حصول ثقب في القولون. سألت زوجهليست عندي لوحة اللغة العربية، من أجل هذا أكتب هذا السؤال باللغة الإنجليزية. أنا أسكن في الولايات المتحدة منذ عشر سنوات تقريبا، وزوجي كان يسكن هنا منذ أن كان في السن التاسعة، وقد تزوجنا منذ عشر سنوات.
وأيضا فإنه يضر بالمرأة جدا، لأنه وارد غريب بعيد عن الطباع منافر لها غاية المنافرة. وأيضا فإنه يحدث الهم والغم والنفرة عن الفاعل والمفعول. وأيضا فإنه يسود الوجه ويظلم الصدر ويطمس نور القلب ويكسو الوجه وحشة تصير عليه كالسيماء يعرفها من له أدنى فراسة. وأيضا فإنه يوجب النفرة والتباغض الشديد والتقاطع بين الفاعل والمفعول، ولا بد. وأيضا فإنه يفسد حال الفاعل والمفعول فسادا لا يكاد يرجى بعده صلاح إلا أن يشاء الله بالتوبة النصوح. لماذا حرم الله النكاح من الدبر علميا - شكة دبوس. وأيضا فإنه يذهب بالمحاسن منهما ويكسوهما ضدها، كما يذهب بالمودة بينهما ويبدلهما بها تباغضا وتلاعنا. وأيضا فإنه من أكبر أسباب زوال النعم وحلول النقم، فإنه يوجب اللعنة والمقت من الله وإعراضه عن فاعله وعدم نظره إليه، فأي خير يرجوه بعد هذا، وأي شر يأمنه وكيف حياة عبد قد حلت عليه لعنة الله ومقته وأعرض عنه بوجهه ولم ينظر إليه. وأيضا فإنه يذهب بالحياء جملة، والحياء هو حياة القلوب، فإذا فقدها القلب استحسن القبيح واستقبح الحسن وحينئذ فقد استحكم فساده. وأيضا فإنه يحيل الطباع عما ركبها الله ويخرج الإنسان عن طبعه إلى طبع لم يركب الله عليه شيئا من الحيوان، بل هو طبع منكوس، وإذا نكس الطبع انتكس القلب والعمل والهدى، فيستطيب حينئذ الخبيث من الأعمال والهيئات، ويفسد حاله وعمله وكلامه بغير اختياره.
ومن المعلوم أن هذا الفعل محرم حتى لو وافق الطرفان فإن التراضي على الحرام لا يصيره حلالا. وقد ذكر العلامة شمس الدين ابن قيم الجوزية شيئا من الحكم في حرمة إتيان المرأة في دبرها في كتابه زاد المعاد فقال رحمه الله تعالى: وأما الدبر: فلم يبح قط على لسان نبي من الأنبياء.. لا تفعلي هذا ولو أدى إلا طلاقــــــــك.. نكاح المرأة في دبرها من المحرمات المتفق عليها في الشريعة الإسلامية وهو من الكبائر فلا يجوز للمرأة المسلمة أن تمكن زوجها من ذلك ولو أدى الى طلاقها. ما الحكمه من تحريم نكاح المراه في دبرها ؟ اتيان الزوجه في دبرها محرم شرعا وهو سبب من اسباب فض العلاقه الزوجيه لأنه لون من الوان الشذوذ الجنسي.. وقد أثبتت ألأبحاث الطبيه ان حوالي اكثر من 70% من هؤلاء الناس يصابون بمرض نقص المناعه المكتسب. ويرجح ان سبب هذا المرض هو وجود مادة البروستاجلاندين في المني والتي يمكن ان تسبب هذا النقص في المناعه لتأثيرها على الخلايا ألليمفاويه وتكوينها. والتي يحتمل ان يكون في افرازات الرحم مواد مضاده لها ولذلك فأن وضع المني في مهبل المراه لا ينتج عنه أي نقص في المناعه. وبهذا يتبين حكمة تحريم نكاح الزوجه في دبرها ويتحقق قول الله تعالى: **سنريهم آياتنا في ألآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه ألحق * واسال الله ان يتقبل منا ومنكم الشهر الكريم المصدر: د.
البحث الرقم: 190 المشاهدات: 67316 زيارة علي الأكبر (عليه السلام)... ثمّ قُم وصِر الى عند رجلي القبر وقِف عند رأس عليّ بن الحسين (عليه السلام) وقُل: اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ نَبِيِّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ الْحُسَيْنِ الشَّهيدِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الشَّهيدُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمَظْلُومُ وَابْنُ الْمَظْلُومِ ، لَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكَ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً ظَلَمَتْكَ، وَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِكَ فَرَضَيِتْ بِهِ. ثمّ انكبّ على القبر وقبّله وقُل: اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ اللهِ وَابْنَ وَلِيِّهِ، لَقَدْ عَظُمَتِ الْمُصيبَةُ وَجَلَّتِ الرَّزِيَّةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلى جَميعِ الْمُسْلِمينَ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً قَتَلَتْكَ، وَاَبْرَأُ اِلَى اللهِ وَاِلَيْكَ مِنْهُمْ.
يجيب مصدر مطلّع "جنوبية على هذه الاسئلة بالقول أن "الزيارة هي لإعادة صورة الرئيس عون إلى الساحة الدولية خصوصا بعد فترة إنقطاع بعد أكثر من عامين، بالإضافة إلى طلب المساعدة والدعم المعنوي من الفاتيكان الحريص على مصلحة لبنان"، لافتا إلى أنه "من المرجح أن يتظهّر هذا الامر من خلال طلب قداسة البابا من الجانب الفرنسي (المتابع للملف اللبناني) أن يحث المجتمع الدولي بإيلاء الوضع اللبناني الاهتمام اللازم خصوصا أن كل الانظار تتجه لما يجري في أوكرانيا". طبارة لـ"جنوبية": زيارة عون إلى روما "إبرة فيتامين" للعهد من جهته يصف سفير لبنان السابق في واشنطن رياض طبارة ل"جنوبية" "زيارة الرئيس عون إلى فاتيكان بإبرة فيتامين في آخر العهد، وللتذكير بشرعيته كرئيس للجمهورية وبحضور لبنان في الساحة الدولية وبأنه ليس معزولا"، لكنه "لا يعتقد أن لهذه الزيارة اي مفعول سياسي، لأن الفاتيكان ليس لديها أدوات فعلية لإنتشال لبنان من أزمته، بل لديها سلطة معنوية على دول العالم لحثهم على مساعدة لبنان". ويشدد على أن "المجتمع الدولي لم يترك لبنان لكن لديه شروط لهذه المساعدة وهي لم ولن تتغير، وفي السنة الاخيرة للعهد تراجع الاهتمام الدولي بالتواصل مع الرئيس عون، كما أن المجتمع الدولي مهتم بأن لا ينهار لبنان، ولذلك يتم تقديم المساعدات ولكن ليس بالشكل المطلوب، لأن لا ثقة دولية بالمنظومة الحاكمة".
زائر الشرق بدوره، رأى الكاتب الصحافي والمحلل السياسي حسين العنگود أن زائر الشرق الحالي إلى أربيل لم يعد كما سبق، بمعنى أنه فقد الصرامة والنفوذ اللذين كان يتمتع بهما سلفه سليماني. كما اعتبر أن قاآني لا يمتلك براعة ونفوذ سليماني، وبالتالي لم يعد النفوذ الإيراني في البلاد قادرا على تغيير الخرائط والتحالفات كالسابق. وأشار إلى أن زيارة قائد فيلق القدس مجرد محاولة ضخ جرعة أكسجين في الجسد السياسي الشيعي عن طريق الزعيم الكردي مسعود بارزاني، الذي يحتفظ بعلاقة جيدة مع جميع الأطراف. يذكر أن الصدر كان حاز على 73 مقعداً نيابياً، وهو عدد أكبر مما حصل عليه أي فصيل آخر في المجلس المتشرذم الذي يضم 329 مقعدا. ويتعين الآن تشكيل حكومة جديدة خلفاً لحكومة مصطفى الكاظمي، وغالبا ما يتم ذلك عبر الكتلة الأكبر، إلا أن العملية لا تخلو من تعقيدات، حيث لا يتمكن عادة تيار واحد في البلاد من الاستحواذ على السلطة التنفيذية، ما يدفع الفائز عامة إلى محاولة تقاسم السلطة مع غيره من التيارات والفصائل. إلا أن التيار الصدري ألمح مرارا في السابق إلى رفضه ضم المالكي إلى الحكومة التي يعتزم تشكيلها.
3- روى الشيخ الكليني في الكافي عن يوسف الكناني عن الإمام الصادق قال: «وتحول عند رأس علي بن الحسين فتقول: "سلام الله وسلام ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين عليك يا مولاي وابن مولاي ورحمة الله وبركاته، صلى الله عليك وعلى أهل بيتك وعترة آبائك الأخيار الأبرار، الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً"». 4- جاء في كتاب مصباح المتهجد للشيخ الطوسي، إن صفوان الجمال استأذن الإمام الصادق في زيارة الإمام الحسين ، وسأله أن يعلمه ما يقول، إلى أن قال له: «ثم صر إلى رجلي الحسين، وقف عند رأس علي بن الحسين وقل: "السلام عليك يا ابن رسول الله، السلام عليك يا ابن نبي الله، السلام عليك يا ابن أمير المؤمنين، السلام عليك يا ابن الحسين الشهيد، السلام عليك أيها الشهيد وابن الشهيد، السلام عليك أيها المظلوم وابن المظلوم، لعن الله أمة قتلتك، ولعن الله أمة ظلمتك، ولعن الله أمة سمعت بذلك فرضيت به". ثم انكب على القبر وقبّله وقل: "السلام عليك يا ولي الله وابن وليه، لقد عظمت المصيبة وجلت الرزية بك علينا وعلى جميع المسلمين، فلعن الله أمة قتلتك، وابرأ إلى الله واليك منهم"». 5- جاء في كتاب البحار عن المزار الكبير، إن صفوان الجمال علمه أبو عبد الله الصادق كيفية زيارة الحسين ، وفيها قال: «ثم تأتي إلى قبر علي بن الحسيـن ، فتقبله وتقول: "السلام عليك يا ولي الله وابن وليه، السلام عليك يا حبيب الله وابن حبيبه، السلام عليك يا خليل الله وابن خليله، عشت سعيداً ومت فقيداً وقتلت مظلوماً، يا شهيد ابن الشهيد، عليك من الله السلام"».