وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (116) قوله تعالى: ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون فيه مسألتان: الأولى: قوله تعالى: لما تصف ما هنا مصدرية ، أي لوصف. وقيل: اللام لام سبب وأجل ، أي لا تقول لأجل وصفكم الكذب بنزع الخافض ، أي لما تصف ألسنتكم من الكذب. وقرئ الكذب بضم الكاف والذال والباء ، نعتا للألسنة. وقد تقدم وقرأ الحسن هنا خاصة الكذب بفتح الكاف وخفض الذال والباء ، نعتا " لما "; التقدير: ولا تقولوا لوصف ألسنتكم الكذب. وقيل على البدل من ما; أي ولا تقولوا للكذب الذي تصفه ألسنتكم هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب. الآية خطاب للكفار الذين حرموا البحائر والسوائب وأحلوا ما في بطون الأنعام وإن كان ميتة. هذا حلال إشارة إلى ميتة بطون الأنعام ، وكل ما أحلوه. وهذا حرام إشارة إلى البحائر والسوائب وكل ما حرموه. إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون الثانية: أسند الدارمي أبو محمد في مسنده أخبرنا هارون عن حفص عن الأعمش قال: ما سمعت إبراهيم قط يقول حلال ولا حرام ، ولكن كان يقول: كانوا يكرهون وكانوا يستحبون.
2011-09-29, 02:46 PM #1 (هذا حلالٌ وهذا حَرامٌ). الحَمدُ لله والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى سيِّدنا مُحمَّـدٍ وآلهِ والصَّحابة والتَّابعين. وبعدُ: فهذا موضوعٌ لا دخلَ فيه للمُستحبَّات والمندوبات والمكروهات والأكمل والأفضل والمُنبغي والأوفق, إنَّما هو إضاءةٌ حول التحريم والنحليل أرجو أن يُشاركني المشايخ الكرام في تجليتِها.
وكما يقال بين القول والحقيقة بعد المشرقين، فما قال الله وقال رسوله لا يكون إلا واضحًا بيناً مفصلاً! ولا يُفهم مني هنا أن لا خلاف في شيء بين الفقهاء أهو حلال أم حرام، بل إن هذا الخلاف أمر واقع بين العلماء، ولكن كان أدب الفقهاء فيه أرقى مما صوره البعض، فلم يكن منهم من يتهم المخالف لقوله بأنه «ارتكب ما حرم الله»! فما دامت المسألة تخضع للاجتهاد وإعمال الرأي فليس أحد أولى بالتهمة من الآخر! وقد اشتهرت بينهم قاعدة «لا إنكار في مواضع الخلاف» ولا متسع لمناقشته، وإنما نريد لفت أنظار من يتجشمون مشقة الكلام في الحلال والحرام أن يتخذوا من مواقف السلف منهجًا، ونقول لمن لم يحم حول العلم لا تقل «هذا حلال وهذا حرام» بغير علم فإن «هذا حرام».. هذا، والله من وراء القصد.
القول في تأويل قوله تعالى: ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب أليم) [ ص: 314] اختلف القراء في قراءة ذلك ، فقرأته عامة قراء الحجاز والعراق ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب) فتكون تصف الكذب ، بمعنى: ولا تقولوا لوصف ألسنتكم الكذب ، فتكون " ما " بمعنى المصدر. وذكر عن الحسن البصري أنه قرأ ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب) هذا بخفض الكذب ، بمعنى: ولا تقولوا للكذب الذي تصفه ألسنتكم ( هذا حلال وهذا حرام) فيجعل الكذب ترجمة عن " ما " التي في لما ، فتخفضه بما تخفض به " ما ". وقد حكي عن بعضهم: ( لما تصف ألسنتكم الكذب) يرفع الكذب ، فيجعل الكذب من صفة الألسنة ، ويخرج على فعل على أنه جمع كذوب وكذب ، مثل شكور وشكر. والصواب عندي من القراءة في ذلك نصب الكذب لإجماع الحجة من القراء عليه ، فتأويل الكلام إذ كان ذلك كذلك لما ذكرنا: ولا تقولوا لوصف ألسنتكم الكذب فيما رزق الله عباده من المطاعم: هذا حلال ، وهذا حرام ، كي تفتروا على الله بقيلكم ذلك الكذب ، فإن الله لم يحرم من ذلك ما تحرمون ، ولا أحل كثيرا مما تحلون ، ثم تقدم إليهم بالوعيد على كذبهم عليه ، فقال ( إن الذين يفترون على الله الكذب) يقول: إن الذين يتخرصون على الله الكذب ويختلقونه ، لا يخلدون في الدنيا ، ولا يبقون فيها ، إنما يتمتعون فيها قليلا.
ونحنُ أمَّـةٌ علَّمَـها نبيُّها المُصطَفى (ص) قاعدةً جليلةً ينبَني عليها الدِّينُ كُلُّـهُ, وتقولُ هذه القاعدةُ ففف الْحَلاَلُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ققق ويقول (ص) كذلك ففف أَلاَ وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلاَ إِنَّ حِمَى اللهِ فِي أَرْضِهِ مَحَارِمُهُ ققق. ومن هذا الحديثِ النَّـبَويِّ نعلمُ يقيناً أن كونَ الحلالِ بيِّناً والحرامِ كذلكَ عائدٌ إلى أنَّ مصدَر التَّحريم واحدٌ وهُو الشَّارعُ الحكيمُ الذي خصَّنا بكتابه الكريم وسُنَّـة نبيه (ص), ولو كانَ التحليلُ والتحريمُ والتأثيمُ يخضعُ للاجتهادات والظنون والأخيلةِ لكان مُشتبهاً جداً لا يُعلمهُ إلا الله والراسخونَ في العلم عند من يرى علمهم بالمُتشابه, يقولُ اينُ حجر ( واسْتَنبَطَ منهُ بعضُهُم منعَ إطْلاَقِ الحَلاَلِ والحَرَام عَلَى ما لا نصَّ فيهِ لأنَّـهُ من جُملةِ مَا لمْ يَسْتَبِنْ) انظر فتح الباري (4 / 369) طبعة دار السلام 1421هـ.
تسجيل الوصول: من 15:00 حتى 23:59 تسجيل المغادرة: حتى 12:00 خريطة الإرشادات الى كراون بلازا آر دي سي الرياض - فندق و مركز مؤتمرات المعالم السياحية المحلية المعالم السياحية برج هيئة سوق المال كم 2. 4 العزيزيه مول كم 1. 9 حديقة الزهور كم 1. 8 كلية إدارة الأعمال كم 1. 1 Museum of Illusions كم 2. 4 كلية الحقوق والعلوم السياسية كم 1. 1 Financial district كم 2. 4 حديقة حمد الجاسر كم 1. 5 المطارات مطار الملك خالد الدولي كم 36 محطات القطار Riyadh Train Station كم 15 ابحث عن سياسة إلغاء تناسبك بدايةً من تاريخ 6 أبريل 2020، ستكون سياسة الإلغاء التي تختارها هي المُطبقة بغض النظر عن الوضع المتعلق بفيروس كورونا. ننصحك بحجز خيار مع الإلغاء المجاني في حال احتجت إلى تغيير خطط سفرك لاحقاً.
ومطعم متخصص بالطهي المباشر أمام الضيوف يقدم المعكرونة الايطالية بأنواعها المختلفة وفطيرة كاساديا المكسيكسة الشهيرة المحضرة من حشو خبز التوتيلا مع الجبن والشاورما العربية المحضرة من لحم الدجاج على الطريقة اللبنانية ومجموعة واسعة من الأطباق الأسيوية المطبوخة وتشكيلة واسعة من السوشي الطازج وصلصة الصويا اليابانية وصلصة الوسابي. نحن جاهزون ومستعدون لخدمتك مع ضيوفك، تواصل معنا عن طريق الصفحة وسوف نجيب على أستفساراتك بأسرع وقت ممكن. العنوان: شارع الامام سعود بن عبد العزيز، النخيل،الرياض، المملكة العربية السعودية لا يمكن ارسال الاستفسارات حالياً إلى بوفيه كراون بلازا الرياض آر دي سي للحفلات الخارجية اختر الميزات التي تبحث عنها، وسيقوم قسم تنظيم حفلات الزفاف بارسال أفضل الخيارات التي تناسب طلبك مجاناً! ارسل طلبك مجاناً!
تتوافر أيضا خدمه الغرف. الغرف تتميز كل وحدة من وحدات إقامة منشأة كراون بلازا الرياض - آر دي سي فندق و مركز مؤتمرات الفاخرة بتوافر العديد من الخدمات مثل خزانة ملابس وميني بار وخزنة وثلاجة ومكتب وتلفاز مزود بقنوات فضائية، كما توفر حمام مُجهز بحوض استحمام أو دش ومجفف للشعر ومستحضرات العناية الشخصية. يُرجى التواصل مع الإدارة للتأكد من توفر خدمة تنظيف وتدبير الغرف. المرافق استعد نشاطك وجدد حيويتك من خلال الخدمات الترفيهية التي تُقدمها مُنشأة كراون بلازا الرياض - آر دي سي فندق و مركز مؤتمرات في المنطقة المخصصة لممارسة الرياضة وحمام السباحة الخارجي والسبَا. مرافق الأعمال، ومرافق أخرى تضم وسائل الرائحة المميزة مركز لرجال الأعمال وخدمة سريعة لإجراءات تسجيل الوصول وجرائد مجانية في الردهة. هل تخطط لإقامة حدث ما في الرياض؟ تحتوي هذه المنشأة السياحة على مرافق احتفالات بمساحة 129168 قدم مربع (12000 متر مربع)، بما في ذلك مركز للمؤتمرات. يتم تأمين حافلة للتوصيل من وإلى المطار لقاء تكلفة إضافية (متوفرة على مدار 24 ساعة)، وتتوفر أيضا مواقف سيارات مجانية قائمة على الخدمة الذاتية في مقر المنشأة.
12 فبراير، 2018 الفنادق 3, 305 زيارة سفاري نت – متابعات أعلنت مجموعة فنادق إنتركونتيننتال، إحدى الشركات العالمية الرائدة في قطاع الفنادق، عن افتتاح فندق ومركز مؤتمرات «كراون بلازا الرياض – آر دي سي». وسيكون الفندق الجديد سابع الفنادق التي تديرها المجموعة في الرياض والـ 31 في المملكة العربية السعودية. وبفضل الحضور القوي المستمر منذ العام 1975، فإن هذا الافتتاح يعزز من قوة المجموعة في المملكة. يضم الفندق 326 غرفة ويحتل موقعاً استراتيجياً في مدينة الرائدة الرقمية (آر دي سي)، وهي منطقة متعددة الاستخدامات التي يتوقع أن تستوعب أكثر من 20 ألف موظف و10 ألف مقيم. وتستضيف المدينة حالياً الشركات المتعددة الجنسيات وشركات التكنولوجيا والهيئات الحكومية والعديد من المشاريع الجديدة التي تشارك في مشروع التحول الوطني2020. وبالإضافة إلى ذلك، يقع فندق «كراون بلازا الرياض – آر دي سي» بالقرب من الحي المالي الجديد ومنطقة الأعمال المركزية بمدينة الرياض وجامعة الملك سعود والحي الدبلوماسي، كما يقع على بعد 25 دقيقة من مطار الملك خالد الدولي، ما يجعله خياراً مثالياً للمسافرين من رجال الأعمال. يقدم فندق ومركز مؤتمرات «كراون بلازا الرياض – آر دي سي» مجموعة شاملة من المرافق لتلبية احتياجات الضيوف من الشركات والضيوف المسافرين إلى المملكة وداخلها.
تجدر الإشارة أن مجموعة فنادق إنتركونتيننتال تملك حاليًا 81 فندقًا في منطقة الشرق الأوسط، وتعمل تحت خمس علامات تجارية للشركة هي: إنتركونتيننتال وكراون بلازا وهوليداي إن وهوليداي إن إكسبريس وستايبريدج سويتس. بالإضافة إلى 28 فندقًا تحت التطوير سيتم افتتاحها خلال الثلاث إلى الخمس سنوات القادمة. ويوجد حالياً حول العالم 412 فندقاً تحت اسم كراون بلازا، بالإضافة إلى وجود 84 فندقًا أخراً تحت التطوير من المخطط افتتاحها خلال السنوات الثلاث إلى الخمس القادمة. ** ** هذه الأرقام حتى تاريخ 30 سبتمبر شاهد أيضاً بالصور.. أشهر الفنادق في ستوكهولم من فئة الخمس نجوم سفاري نت – متابعات تقع ستوكهولم في 14 جزيرة، وهي مليئة بمباني العصور الوسطى والهندسة المعمارية المعاصرة …
ويناق...
لا يسمح بتقديم أو تناول المشروبات الكحولية في هذه المنشأة. تفيد هذه المنشأة أنها تتبع معايير التنظيف المكثف وأمان النزلاء في الوقت الحالي. يتم استخدام المظهرات لتنظيف المنشأة ويتم تنظيف الأسطح التي تتعرض للمس باستمرار بالمطهرات بين الإقامات ويتم غسل ملاءات الأسرة والمناشف في درجة حرارة 60 درجة مئوية/ 140 درجة فهرنهايت. سيتم توفير تجهيزات الحماية الشخصية مثل الكمامات والقفازات للنزلاء. تطبق معايير الحفاظ على المسافات بين الأفراد ويرتدي العاملون في المنشأة تجهيزات للحماية الشخصية وهناك حاجز بلاستيكي بين العاملين والنزلاء في مناطق التواصل الرئيسية ويتم فحص درجة حرارة العاملين بانتظام وتتاح إمكانية فحص درجة حرارة النزلاء ويتوفر سائل تعقيم اليدين للنزلاء. يتوفر تسجيل الوصول عن بعد وتسجيل المغادرة عن بعد. تتوفر خيارات تغليف الأطعمة كل على حدة لوجبات الإفطار والغداء والعشاء، وكذلك في خدمة الغرف. تؤكد المنشأة أنها تلتزم بإرشادات التعقيم المقدمة من Intertek Cristal (خبير طرف ثالث - على مستوى العالم). رسوم اختيارية تقوم المنشأة السياحية بفرض الرسوم ومبالغ التأمين التالية في وقت تقديم الخدمة، أو تسجيل الوصول، أو إنهاء إجراءات المغادرة.