رفعوا تعازيهم لخادم الحرمين وولي العهد د. يوسف العريني عبر رجال أعمال القصيم عن عمق حزنهم على وفاة الامير نايف بن عبدالعزيز، مؤكدين رحيله بالمصاب الجلل للأمتين العربية والإسلامية التي قدم لهما خلال مشوار حياته الطويل خدمات جليلة أسهمت في ترسيخ دعائم الأمن وركائز الاستقرار ومكافحة التطرف والإرهاب. نايف عبدالمحسن الراجحي sa2980000560608010099960560608010099960. في البداية يقول رئيس مجلس إدارة غرفة القصيم الدكتور يوسف بن عبدالله العريني: رحيل الامير نايف مصاب جلل للأمتين العربية والإسلامية التي قدم لهما خلال مشوار حياته الطويل خدمات جليلة أسهمت في ترسيخ دعائم الأمن وركائز الاستقرار ومكافحة التطرف والإرهاب عبر بناء منظومة أمنية قوية وعلاقات وطيدة مع دول الجوار والمجتمع الدولي والإقليمي، كان لها كبير الأثر في المحافظة على منجزات ومكتسبات الوطن في مختلف الظروف والتحديات التي تواجهه من الداخل والخارج. وقال نائب رئيس مجلس إدارة غرفة القصيم فهد بن ابراهيم العييري: وفاة الأمير نايف بن عبدالعزيز خسارة كبيرة لا تعوض للوطن والشعب السعودي فقد كان -رحمه الله- مثالا للرجل العصامي المجتهد الذي حفر في الصخر منذ البدايات الأولى لتأسيس المملكة. فيما قال نائب رئيس مجلس الإدارة المهندس طارق بن محمد الفوزان: صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز نذر حياته ووقته في خدمة الوطن والمواطنين، ساهرا على راحتهم وتلبية متطلباتهم من الطمأنينة والرخاء وترسيخ مقومات الأمن والاستقرار في عموم أرجاء المملكة.
كما كرم سمو ولي العهد الفائزين بجائزة الملك عبدالعزيز لسباقات الهجن، وذلك على النحو التالي: صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز، فئة (زمول مفتوح). حمد بن جارالله البريدي، فئة (زمول عام). حمد بن غانم الكواري، فئة (حيل عام)، تسلمها عبدالله بن غانم الكواري. هجن البشاير، فئة (حيل مفتوح)، تسلمها موسى بن علي الجحافي. كما تفضل سمو ولي العهد بتسليم الجوائز للفائزين بالمراكز الأولى لجائزة الملك عبدالعزيز لمزاين الإبل، وذلك على النحو التالي: حمد بن عوضه بن علي المري، (بيرق المؤسس ـ نخبة النخبة) فئة المجاهيم. دبوس بن مبارك بن عبدالله الدبوس، (بيرق المؤسس ـ نخبة النخبة ـ الفحل المنتج) فئة الصفر. عمير بن فهد بن شنار القحطاني، (بيرق المؤسس ـ نخبة النخبة) فئة الوضح. فلاح بن سلطان بن عامر المطيري، (بيرق المؤسس ـ شلفا ولي العهد ـ نخبة النخبة) فئة الشعل. حامد بن سعود بن سمار العتيبي، (سيف الملك) فئة الشعل. خالد بن حمد بن راجح العجمي، (سيف الملك) فئة الوضح. نايف عبدالمحسن الراجحي اعمال. عبدالله بن فهد بن عبدالله الشريع، (سيف الملك) فئة الصفر، تسلمها فهد بن عبدالله الشريع. عبدالمحسن بن صالح بن عبدالعزيز الراجحي، (سيف الملك) فئة الحمر، تسلمها نايف بن عبدالمحسن الراجحي.
الرئيس التنفيذي ونائب رئيس مجلس الإدارة في "مجموعة الراجحي الدولية القابضة للاستثمار"، المملكة العربية السعودية. ويتولى منصب نائب رئيس مجلس إدارة كل من: "شركة مصانع شامي"، "الشركة الخليجية للصناعات البلاستيكية"، و"شركة الراجحي للسفر والسياحة"، و"شركة فرناس للشحن البري والجوي والبحري". وهو الرئيس التنفيذي لـ"شركة الراجحات لتجارة الإبل والمواشي" و"شركة الراجحي الدولية للتطوير العقاري"، والأمين العام لـ"مؤسسة أوقاف عبدالمحسن الراجحي الخيرية"، ورئيس مجلس إدارة كل من: "شركة الراجحي للطيران"، و"شركة الراجحي للحج والعمرة"، و"شركة جدة للطباعة والتغليف"، و"شركة فرناس للسفر والسياحة"، و"شركة الراجحي لإنتاج التمور"، و"شركة الراجحي لخدمات حجاج الداخل".
وقال بعض المفسرون أن معناه في هذه الآية السرعة التي تدور بها الأجرام السماوية في الفضاء. قال آخرون أن الفلك في الآية الكريمة معناه القطب الذي تدور خلاله النجوم. معنى كلمة برب تيت لول ولكم باك. كما وردت كذلك في قول الله تعالى: "وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ". ومعنى الآية الكريمة أن هناك دليلًا آخر على قدرته غير المحدودة، والقدرة على إحداث ما يشاء من خلال كلمة كُن فيكون، أنه قد جعل كل الناجين من أبناء آدم في الفلك المشحون أي السفينة الممتلئة، ويُقصد بها في الآية الكريمة سفينة سيدنا نوح عليه السلام.
تاريخ النشر: الثلاثاء 2 صفر 1425 هـ - 23-3-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 46078 119190 0 413 السؤال ماهو أصل كلمة ( كشخة) في اللغة، وهل تعد من ألفاظ القذف عندما تقال للنساء، أرجو الإفادة ولكم جزيل الشكر الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فعبارة كشخة لا وجود لها في اللغة العربية، ففي لسان العرب لابن منظور: الكشخان الديوث، وهو دخيل في كلام العرب، ويقال للشاتم: لا تكشخ فلاناً، قال الليث: ليس من كلام العرب. انتهى. والديوث فسره ابن منظور أيضاً في لسان العرب بقوله: والديوث الذي يدخل الرجال على حرمته بحيث يراهم كأنه ليّن نفسه على ذلك، وقال ثعلب هو الذي تؤتى أهله وهو يعلم. انتهى. ثم إن كلمة كشخة تستخدم في بعض المجتمعات لوصف الشيء بالحسن والجمال. وبهذا يعرف أن هذه الكلمة ليست من كلمات القذف. والله أعلم.
23-02-2022, 06:11 AM المشاركه # 25 تاريخ التسجيل: Jun 2014 المشاركات: 8, 945 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة madmad99 ولا اسمع كلمة ،،،قلة حياء وردود شارع وإسقاطات على الأعضاء ماهو عندي هنا،،، احترم تحرم مو انت اللي تسكتني قال اسلوب اسقاطات.. برهن بالدليل انا محترمة نفسي ولا اغلط على احد لكن اللي يغلط علي يتحمل مايجيه 23-02-2022, 06:24 AM المشاركه # 26 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: May 2020 المشاركات: 1, 528 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر وحيد هذا العضو يصف شباب المملكة بأنه لايهمهم الوطن بقدر مايهمهم إستعراض أجسادهم بالهز والرقص!! هذا أسلوب في البلاغة يسمى المجاز المرسل او المجاز اللغوي وهو التعبير بالكلية وإرادة الجزئية فمثلا تقول: الناس همها الدنيا فقط والحقيقة انك تقصد بعض الناس فليس كل الناس همها الدنيا فقط ومن ذلك فى القرآن الكريم: يَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ (7). المجاز فى قوله أَصابِعَهُمْ لأن المراد الأنامل أو أطراف الأصابع، فالعلاقة هى الكلية، حيث أطلق الكل (الأصابع) وأراد الجزء (أطراف الأصابع).