أنا شاب و أبحث عن زوجة:: لإختيار أكثر من شرط اضغظ على [Ctrl] و الزر الايسر من الفارة العمر من العمر الى الوزن من الوزن الى الطول من الطول الى مكان الاقامة الجنسية الأصل القبيلة المستوى التعليمي طبيعة العمل الحالة الإجتماعية الحالة المادية الحالة الصحية مستوى التدين الجمال لون البشرة تقبل بالتعدد الاسم المستعار رقم العضوية * المدينة
ويشرفني أن أعرفكم بشخصي المتواضع فأنا أم نيرة ( خاطبه مصرية) ول … مصر 28-6-2012] مكتب الهدى والنور للزواج بسم الله الرحمن الرحيم مكتب الهدى والنور للزواج المكتب الاول على مستوى العالم العربى والاسلامى فى تميز خدمته فى توفيق الشباب والشابات المسلمين فى … مصر 16-4-2012] إن لم تجد ما تبحث عنه يمكنك إضافة إعلان مجاني تشرح فيه طلبك, الرجاء إختيار تبويب إعلانات الطلب بعد تسجيل الدخول أضف اعلانك مجانا
المظهر: بسيط. يتم التشغيل بواسطة Blogger.
المبوبة مجتمع طلبات زواج في مصر ( اعلانات العروض) انسان بسيط يبحث عن شريكة حياة انسان بسيط من القاهرة. وسيم. مطلق. 41 سنة. دكتور علم النفس. يبحث عن حبيبة وشريكة عمر.? يهم العمر او الحالة ا? جتماعية. حنونة وذكية.
ابدا مع فكرة الرقمية الان وكن شريك النجاح التفاصيل Client: جمعية العفاف الخيرية View Project
الجمعة، 6 يونيو 2008 انا بدي اتزوج مراه انا ما جربت النوم مع النساء الناعمات والحلوات وكمان متعلمات. يعني شاطرات ذكيات معقولة اموت وما في لي نصيب فيهن. الحزين على شبابه الي راح هدر ونوم مرسلة بواسطة sameeh في 2:21 ص ليست هناك تعليقات:
حكم حجامة الصائم - YouTube
حكم الحجامة و التبرع بالدم للصائم الشيخ عبدالرحمن الحربي - YouTube
كتاب: صحيح ابن حبان المسمى بـ «المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع» ***
الحمد لله. أولاً: ملامسة النساء الأجنبيات حرام في رمضان وفي غير رمضان ، وسواء في ذلك كانت الملامسة بالكف فقط أو بما هو أشد من ذلك ، لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له) رواه الطبراني في "الكبير" (486) وصححه الألباني في صحيح الجامع (5045). راجع سؤال ( 2459) ، ( 21183). والمعاصي عموماً – ومنها ملامسة النساء- في رمضان أشد تحريما ، وأعظم إثماً ، وتنقص ثواب الصيام ، حتى قد يخرج الصائم من صيامه ولم يستفد منه إلا الجوع والعطش ، لذلك كان الواجب على الصائم الاحتراز من المعاصي أشد الاحتراز. ولينتهز المؤمن شهر رمضان لإصلاح أحواله ، والتوبة من المعاصي ، والإقبال على الله ، ولا يكون يوم صومه ويوم فطره سواء. فصل: بَابُ حِجَامَةِ الصَّائِمِ|نداء الإيمان. قال جابر بن عبد الله رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما: إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمحارم ، ودع أذى الجار ، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك ، ولا تجعل يوم فطرك وصومك سواء. رواه ابن المبارك في الزهد (1308). راجع سؤال ( 37658). ثانياً: إذا أمنى الرجل في نهار رمضان بنظر أو لمس أو استمناء، فسد صومه بلا خلاف بين العلماء ، وعليه التوبة إلى الله تعالى والإمساك بقية يومه ، وقضاء يوم مكانه.
انظر: "المغني" لابن قدامة (4/361). وأما الاحتلام ، وخروج المني في الصيام بدون شهوة كما لو خرج بسبب مرض ، فإنه لا يؤثر على الصيام. أقوال الفقهاء في احتجام الصائم - إسلام ويب - مركز الفتوى. سئلت اللجنة الدائمة: أشكو نزول السائل المنوي في أيام رمضان أثناء الصيام بدون أي احتلام أو ممارسة للعادة السرية فهل في هذا تأثير على الصوم ؟ فأجابت: إذا كان الأمر كما ذُكِرَ فإن نزول المني منك بدون لذة في نهار رمضان لا يؤثر على صيامك، وليس عليك القضاء اهـ فتاوى اللجنة الدائمة (10/278). وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: "أما خروج المني عن شهوة فإنه يبطل الصوم سواء حصل عن مباشرة أو قبلة أو تكرار نظر أو غير ذلك من الأسباب التي تثير الشهوة كالاستمناء ونحوه ، أما الاحتلام والتفكير فلا يبطل بهما الصوم ولو خرج مني بسببهما" انتهى. فتاوى إسلامية (2/135). والله أعلم.
تاريخ النشر: السبت 6 رمضان 1421 هـ - 2-12-2000 م التقييم: رقم الفتوى: 6282 47952 0 414 السؤال هل الاحتجام يفسد الصوم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فاختلف أهل العلم في الحجامة: هل تفطر الصائم أم لا؟. فذهب الجمهور من أهل العلم من الأئمة الثلاثة: أبو حنيفة ومالك والشافعي، إلى أنها لا تفطر، لما روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم. وقال ابن عباس وعكرمه: الصوم مما دخل وليس مما خرج. وعن أم علقمة قالت: "كنا نحتجم عند عائشة ونحن صيام، وبنو أخي عائشة فلا تنهاهم". وذهب أحمد إلى أن الحجامة تفطر، لما في المسند والترمذي من حديث رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أفطر الحاجم والمحجوم". حكم حجامة الصائم - YouTube. وما ذهب إليه جمهور أهل العلم هو الراجح. قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: في تعليقه على حديث: احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم. قال: (قال ابن عبد البر وغيره: فيه دليل على أن حديث ("أفطر الحاجم والمحجوم"، منسوخ لأنه جاء في بعض طرقه أن ذلك كان في حجة الوداع، وسبق إلى ذلك الشافعي). ومن أهل العلم من أوَّلَ: "أفطر الحاجم والمحجوم" بأن المراد تسببا في الفطر، هذا بسبب مصه للدم الذي قد يصل منه شيء إلى حلقه، والآخر بسبب إضعاف نفسه إضعافاً ينشأ عنه اضطراره إلى الفطر.