اتفق جمهور العلماء على فضل ليلة القدر، كما اختار العلماء أن هذه الليلة ليلة تكون في شهر رمضان، وأنها في العشر الأواخر منه، وأما تحديدها في العشر الأواخر فمختلف فيه تبعا لاختلاف الروايات الصحيحة، والأرجح أنها في الليالي الوتر من العشر الأواخر، وأرجى ليلة لها هي ليلة السابع والعشرين. وفضلها عظيم لمن أحياها ، وهي ليلة عامة لجميع المسلمين، وإحياؤها يكون بالصلاة، والقرآن، والذكر، والاستغفار، والدعاء من غروب الشمس إلى طلوع الفجر، و صلاة التراويح في رمضان إحياء لها. يقول فضيلة الشيخ سيد سابق رحمه الله: للعلماء آراء في تعيين هذه الليلة؛ فمنهم من يرى أنها ليلة الحادي والعشرين، ومنهم من يرى أنها ليلة الثالث والعشرين، ومنهم من يرى أنها ليلة الخامس والعشرين، ومنهم من ذهب إلى أنها ليلة التاسع والعشرين، ومنهم من قال: إنها تنتقل في ليالي الوتر من العشر الأواخر، وأكثرهم على أنها ليلة السابع والعشرين. روى أحمد – بإسناد صحيح- عن ابن عمر – رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " من كان متحريها فليتحرها ليلة السابع والعشرين". وعن فضل ليلة القدر، روى مسلم وأحمد وأبو داود والترمذي -وصححه- عن أبيِّ بن كعب أنه قال: "والله الذي لا إله إلا هو إنها لفي رمضان -يحلف ما يستثني- والله إني لأعلم أي ليلة هي، هي الليلة التي أمرنا رسول الله – صلى الله عليه وسلم- بقيامها، هي ليلة سبع وعشرين، وأمارتها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها".
من يرى ليلة القدر - YouTube
وعن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم، خرج إليهم صبيحة عشرين فخطبهم، وقال: "إني أريت ليلة القدر ثم أنسيتها – أو نسيتها – فالتمسوها في العشر الأواخر، في الوتر". وإذا كان دخول رمضان يختلف – كما نشاهد اليوم – من بلد لآخر، فالليالي الوترية في بعض الأقطار، تكون زوجية في أقطار أُخرى، فالاحتياط التماس ليلة القدر في جميع ليالي العشر. ويتأكد التماسها وطلبها في الليالي السبع الأخيرة من رمضان، فعن ابن عمر: أن رجالاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام، في السبع الأواخر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرى رؤياكم قد تواطأت (أي توافقت) في السبع الأواخر، فمن كان متحريها، فليتحرها في السبع الأواخر". ورأي أبي بن كعب وابن عباس من الصحابة رضي الله عنهم أنها ليلة السابع والعشرين من رمضان، وكان أُبَىّ يحلف على ذلك لعلامات رآها، واشتهر ذلك لدى جمهور المسلمين، حتى غدا يحتفل بهذه الليلة احتفالاً رسميًا. والصحيح: أن لا يقين في ذلك، وقد تعددت الأقوال في تحديدها حتى بلغ بها الحافظ ابن حجر 46 قولاً. وبعضها يمكن رَدُّه إلى بعض. وأرجحها كلها: أنها في وتر من العشر الأخير، وأنها تنتقل، كما يفهم من أحاديث هذا الباب، وأرجاها أوتار العشر، وأرجى أوتار العشر عند الشافعية ليلة إحدى وعشرين، وعند الجمهور ليلة سبع وعشرين.
وادي النحل صابون مغربي 300 جم طبيعي المزيد من المعلومات رمز المنتج Z. 123534. 16447025962665815 الوزن 0. 1 kg الكمية نفدت الكمية نبهني عندما يكون المنتج متاح شارك المنتج وصف المنتج التقييمات لا توجد تقييمات, اترك تقييمك قد يعجبك أيضاً وادي النحل صابون مغربي 300 جم طبيعي + ليفه 21. 95 ر. س اضف للسلة وادي النحل زيت جسم جلسرين 125 مل وادي النحل زيت شعر 125 مل جرجير وادي النحل زيت اللوز الحلو للجسم والشعر -125 مل 39. س وادي النحل زيت جسم الحبة السوداء حبشي 125 مل 35. صابون مغربي وادي النحل العالمي 5 آلاف. س سيباميد صابون قالب للاطفال 150 جم 17. س اضف للسلة
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. يسمح فقط للزبائن مسجلي الدخول الذين قاموا بشراء هذا المنتج ترك مراجعة.
البريد الإلكتروني رمز التحقق يمكنك إعادة الإرسال بعد 30 ثانية اسمك الكريم رقم الجوال البريد الإلكتروني
زيت أرجان المغربي Cococare انه زيت رائع ويستخدم في الترطيب الفعال للجلد والشعر معا ، منتج مغربي أصلي بالفعل ويتفاعل بشكل ايجابي مع الجلد خاصة مع البشرة الجافة فيعمل على توفير ملمس ناعم وبشرة مكتسبة بالمرونة ، والشعر يصبح ناعم وبلا تكسير في نهاياته بمجرد الاستخدام المستمر من هذا المنتج المغربي الرائع ، سعر الزيت في الأسواق 44 ريال سعودي. صابون وادي النحل المغربي صابونة مغربية رائعة أصلية الميزة في هذه الصابونة إنها تقوم بأعمال كثيرة من أفضلها إنها تعطي البشرة ملمس رائعا وتقوم بتنظيف البشرة من الأوساخ بشكل رائع وتقاوم البكتريا وأيضا الاكزيما ، كما هو مرفق مع هذه الصابونة ليفة رائعة تعمل على إزالة الشوائب من الجسم مع الصابونة المغربية ، سعر هذا المنتج 28 ريال سعودي. قناع الغسول الأبيض المغربي من موروكان بيوتي يعطي للوجه لمعان رائع ويشد منه بشكل طبيعي مما يجعله قادر على إزالة التجاعيد وترهلات الوجه التي تشير إلى الشيخوخة والكبر ، يحافظ على البشرة بشكل فريد من أشعة الشمس ومناسب لكافة أنواع البشرة ويزيد البشرة إشراقا ونضارة فائقة ، يفضل استعماله مع ماء الورد ثلاث مرات أسبوعيا ، سعر المستحضر 45 ريال سعودي.