وإن كلمة واحدة كفيلة بتغيير مجرى حياة الأمم والمجتمعات من الشر إلى الخير، ومِن الذِّلة إلى العزة، ومن السفول إلى الرقي والنهضة، ومن المعصية إلى الطاعة. توحِّد الصف وتجمَع الشَّملَ، وتنفي الحقدَ، وتُصلح ذات البين، تُميت البدعة وتُحيي السُّنة، وتنشُر الدعوة، وتُنمي الموهبة، تَسمو لآفاق بعيدة، وترمي لمقاصد رشيدة، إنها راحة القلب وواحة للنفس، وحياة للروح، إنها كلمةُ حقٍّ راسخةٌ رسوخَ الجبال، لا تُزعزعها أعاصيرُ الباطل مهما عصَفت، ولا تُحطِّمها معاولُ الطغيان مهما اجتهَدت، تَجتثُّ الباطل من جذوره، فلا قرار له ولا بقاء معها، وتقتلع الشرَّ مِن أعماقه، فإذا هو زاهقٌ أمامها، وتَنزل على الأمراض النفسية المستعصية بردًا وسلامًا، فتكون بلسمًا وشفاءً لها، إن الكلمة الطيبة لا تكلف مالًا، ولا تحمل جهدًا، كما أنها لا تُشترى بملء الأرض ذهبًا. جرِّب أن تستبدلَ بكلمات النقد والتجريح كلمةَ نُصحٍ حانية تريح، وبكلمة التصريح كلمات التلميح، وبعبارات اللوم ألفاظَ المديح، بعيدًا عن الفحش والبذاء، والضَّرر والإيذاء: ﴿ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾ [البقرة: 83]، امتثالًا لتعاليم ديننا، وطاعة لبارينا، فهو وحدَه موفِّقُنا وهادينا.
عباس: "شهادة أن لا إله إلا الله" وقول ابن زيد: "لا إله إلا الله والله أكبر". الحمد لله سبحان الله. " قال السدي: أي القرآن. وقيل: هو قول أهل الجنة: {وقالوا الحمد لله الذي وعده بأفعاله. قال ابن كثير في تفسيره لقول الله تعالى: حدوا لخير القول} ، أن هذه الآية على حد قول الله تعالى: ويدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات ، إلى جنات تجري فيها الأنهار. بإذن من ربهم سلامهم فيها ، وقول الله تعالى: {وتدخل عليهم الملائكة من كل باب ، وعليكم السلام على ما صبرتم عليه. وهذا على عكس ما يحصل عليه أهل النار من إهانتهم وترويعهم وتوبيخهم. وأما المراد بالطريق الحمد: فهو المكان الذي يسبحون فيه الله على لطفه عليهم وعلى النعم التي أسبغها عليهم. وقيل: حسن القول هو القرآن ، وقيل: لا إله إلا الله. وقيل: الأذكار الشرعية ، وقيل: الصراط الثمين الصراط المستقيم في الدنيا. وهذه الآية الكريمة ترشدنا إلى أن حسن الكلام هو نعمة وهدى من الله تعالى ولا يصدر إلا عن عباد الله المخلصين. تفسير: (وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد). كما ينبغي للمسلم أن يعرف كيف يختار أقواله ويوظف عباراته في الخير ، لا سيما في الأمر بالمعروف ، فيختار أحسن الكلام وأطهره ، وفي النهي عن المنكر يبتعد عن الكلام الفاحش.
إنه الذوق العام والتربية الربانية والطبع الصافي، والانتصار على النفس، وتحدِّي الشهوات والصراعات. إنها لا تحتاج إلى تعليم نظامي متقدمٍ، بل تحتاج إلى حِسٍّ مرهف ورُقيِّ ذوقٍ، ودماثةِ خُلقٍ، وجميلِ خصالٍ، وحُسنِ أدبٍ، فهي تعبير عما يجول في الضمائر، وإخبارٌ بمكنونات السرائر، وانعكاس التربية. لقد حرَّم الإسلام كلَّ ما يوغر الصدور، فنهى عن الجدال والخصام واللجاج، وأمر بتحرِّي قول الحق في العسر واليسر، والمَنشط والمكره، وفي كافة المعاملة مع الخلق: ﴿ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ﴾ [الحج: 30]. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج - الآية 24. ((إنما الشديدُ الذي يَملِك نفسَه عند الغضب))، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. حرَص الإسلام على تهذيب الألسن أن تَحيد عن مسارها الصحيح، فتَجرَح أو تُؤذي، وأمر بإلانةِ القول حتى مع أعتى الخلق وأطغاهم: ﴿ اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى ﴾ [طه: 43، 44]. كلمة تقرَع القلوب والأسماع، فإذا بالعدو اللدود يتحوَّل إلى حميمٍ ودودٍ، فلا نعلم دينًا اعتنى بأناقة الكلمة وبهاء اللفظ كهذا الدين: ﴿ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴾ [الإسراء: 53].
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي وهدوا إلى الطيب من القول قال الله تعالى: وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد ( الحج: 24) — أي لقد هداهم الله في الدنيا إلى طيب القول: من كلمة التوحيد وحمد الله والثناء عليه، وفي الآخرة إلى حمده على حسن العاقبة، كما هداهم من قبل إلى طريق الإسلام المحمود الموصل إلى الجنة. التفسير الميسر بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
( وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد ( 24) إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم ( 25)) قوله عز وجل: ( وهدوا إلى الطيب من القول) قال ابن عباس: هو شهادة أن لا إله إلا الله. وقال ابن زيد: لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله وسبحان الله. وقال السدي: أي القرآن. وقيل هو قول أهل الجنة: الحمد لله الذي صدقنا وعده ( الزمر: 74 ( وهدوا إلى صراط الحميد) إلى دين الله وهو الإسلام " والحميد " هو الله المحمود في أفعاله قوله عز وجل: ( إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله) عطف المستقبل على الماضي لأن المراد من لفظ المستقبل الماضي كما قال تعالى في موضع آخر ( الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله) ( النساء 167) ، معناه إن الذين كفروا فيما تقدم ويصدون عن سبيل الله في الحال أي وهم يصدون. ( والمسجد الحرام) أي ويصدون عن المسجد الحرام. ( الذي جعلناه للناس) قبلة لصلاتهم ومنسكا ومتعبدا كما قال ( وضع للناس) ( آل عمران 96). ( سواء) قرأ حفص عن عاصم ويعقوب: " سواء " نصبا بإيقاع الجعل عليه لأن الجعل يتعدى إلى مفعولين وقيل معناه مستويا فيه ، ( العاكف فيه والباد) وقرأ الآخرون بالرفع على الابتداء وما بعده خبر وتمام الكلام عند قوله " للناس " وأراد بالعاكف المقيم فيه ، وبالبادي الطارئ المنتاب إليه من غيره واختلفوا في معنى الآية فقال قوم " سواء العاكف فيه والباد " أي في تعظيم حرمته وقضاء النسك فيه وإليه ذهب مجاهد والحسن وجماعة ، وقالوا المراد منه نفس المسجد الحرام.
وفي هذه الآية فائدتان إضافيتان على ما تقدم: الفائدة الأولى: أن الله تعالى هنا أمر بقول ما هو أحسن «وليس فقط ما هو» حسن، فإذا كان أحـدنا بين قولين أحـدهما "حسن" والآخر "أحسن" فالواجب عليه أن يختار الأحسن "ويقول: الأحسن"، ومن باب أولى يجب عليه أن يترك ويتحاشى ما ليس حسنا ، مما هو سيئ أو بذيء أو رديء. والفائدة الثانية: هي أن الشيطان يتربص ويترصد الفلتات والهفوات، ليحرك بها الظنون، ويوغر بها الصدور، ويغير بها النفوس، فإذا التزم المتكلم غاية الأدب واختار أحسن القول، سد الأبواب على نزغات الشيطان، وقطع الطريق على الحزازات والحساسيات.
♦ الآية: ﴿ وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الحج (24). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَهُدُوا ﴾ أرشدوا في الدنيا ﴿ إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ ﴾ وهو شهادة أن لا إله إلا الله ﴿ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ ﴾ دين الله المحمود في أفعاله. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله تعالى: ﴿ وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ ﴾، قال ابن عباس: هو شهادة أن لا إله إلا الله، وقال ابن زيد: لا إله إلا الله، والله أكبر، والحمد لله، وسبحان الله، وقال السدي: أي: القرآن، وقيل: هو قول أهل الجنة: {﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ ﴾ [الزمر: 74]. ﴿ وَهُدُوا إِلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ ﴾ إلى دين الله؛ وهو الإسلام "والحميد" هو الله المحمود في أفعاله وأقواله. تفسير القرآن الكريم
عدم إستخدام الدش المهبلي أو الغسول المهبلي الذي يحتوي على رائحة عطرية، ومن الأفضل إستشارة الطبيب بشأن ذلك أولاً. إرتداء الملابس القطنية. تناول الزبادي بإنتظام لأنه يحتوي على بكتريا نافعة. الحرص على النظافة الشخصية أول بأول وتجفيف المنطقة التناسلية بعد الحمام جيداً. غسل الملابس الداخلية بالمساحيق الخاصة بملابس الأطفال، وتعريضها للشمس ومن الأفضل كيها أيضاً بعد تجفيفها.
إفرازات بنية عندما تلاحظ الحامل خروج إفرازات الحمل بنية اللون، فقد يكون ذلك بسبب تراكم دم قديم يخرج مع خروجها من المهبل فيصبح لونه بني، وعند ظهورها قبل عمل إختبار الحمل، تعد دلالة على حدوثه. وتقول كاظم أنه في إفرازات بلون بني داكن من الأفضل إستشارة الطبيب للتأكد من سلامة الحمل. إفرازات وردية اللون وهي إفرازات أول الحمل وقد تظهر أيضاً قبل الولادة، ومن الممكن أن تتعرض لها الحامل في أي مرحلة من مراحل الحمل، ويجب على الحامل عند ملاحظتها في أي وقت سرعة إستشارة الطبيب لفحصها والتأكد من سلامة الجنين وإستقرار الحمل. تفسير رؤية الأكل مع شخص مسيحي في المنام – عربي نت. إفرازات حمراء صحوبة بدم الأخطر على الإطلاق بحسب كاظم ويجب إستشارة الطبيب على الفور لعمل اللازم وخصوصاً عند يرافق نزولها تقلصات وتشنجات أسفل البطن. تقول كاظم أن لإلمام الحامل بنوعية إفرازات الحمل وبلونها وشكلها وما هو طبيعي وما هو مرضي يفيدها كثيراً في الوقاية من مخاطر عدة، وتقدم كاظم نصائح مهمة للحامل يجب عليها تطبيقها تحقيقاً لسلامتها هي والجنين، وهذه النصائح كما يلي: ضرورة إستشارة الطبيب عند ظهور أي إفرازات غير طبيعية أثناء الحمل. الإلتزام بتعليمات الطبيب بدقة. تجنب إستخدام أي أدوية أو كريمات لعلاج الإفرازات المرضية غير الطبيعية دون وصفة من الطبيب المتابع للحمل.
يتسبب الحمل في حدوث تغيرات في الإفرازات المهبلية ، والتي قد تختلف في اللون والملمس والحجم، وغالباً ما تكون الزيادة في الإفرازات المهبلية واحدة من أولى علامات الحمل ، بعض التغييرات في اللون طبيعية أيضاً، في حين أن البعض الآخر قد يشير إلى الإصابة أو مشكلة أخرى. اللون هو أحد أكثر التغييرات التي يمكن ملاحظتها حدوثاً. يمكن أن يكون التفريغ: أبيض واضحاً أو حليبياً ، الأبيض والعقدي، أخضر أو أصفر ، اللون الرمادي، بني، زهري، أحمر. افرازات بيضاء للحامل بالاسبوع. الدكتورة «أميمة فاروق: استشاري النساء والتوليد؛ أكدت أن الإفرازات المهبلية أثناء الحمل البيضاء والتفريغ طبيعي. الإفرازات أثناء الحمل: بعض التغيرات اللونية في الإفرازات المهبلية طبيعية، وقد يشير البعض إلى الإصابة أو مشكلة أخرى، من الطبيعي أن يحدث إفراز في مراحل مختلفة من الدورة الشهرية وأثناء الحمل، الإفرازات المهبلية الصحية، والتي تُعرف أيضاً باسم ابيضاض الدم، تكون رقيقة وواضحة أو بيضاء ولها رائحة خفيفة فقط. يزداد حجم الإفرازات طوال فترة الحمل لتقليل خطر الإصابة بالتهابات المهبل والرحم، يكون الإفراز في أشد حالاته خلال الأسابيع الأخيرة من الحمل، حيث قد يحتوي على مخاط وردي، المخاط عادة ما يكون لزجاً وشبه الهلام في الاتساق، ويشير إلى أن الجسم يستعد للولادة.
ما هي أنواع إفرازات الحمل؟ ذكرت كاظم عدة أنواع من إفرازات الحمل يجب أن تنتبه الحامل لها وتعرف الفرق بينهما حتى تعي متى يجب إستشارة الطبيب لعمل اللازم، وهذه الإفرازات هي: إفرازات حليبية شفافة تقول كاظم أن إفرازات الحمل الحليبية الشفافة هي إفرازات طبيعية وغير مثيرة للقلق طالما كانت دون رائحة نفاذة يمكن للحامل ملاحظتها بسهولة، وكانت ليست غزيرة بشكل لافت، لأنه إذا كانت ذات رائحة كريهة نفاذة وزادت صلابتها وسمكها يجب زيارة الطبيب على الفور. إفرازات مصفرة ومائلة للون الأخضر بحسب كاظم، تعد إفرازات الحمل الصفراء التي تكون مائلة للون الأخضر، إفرازات مقلقة للغاية لأنها تدل على إصابات الحامل بعدوى جنسية تشكل خطراً كبيراً على سلامة الحمل ( الحامل والجنين)، ولذلك يجب إستشارة الطبيب على الفور لعمل الفحوصات اللازمة ووصف العلاج المناسب. إفرازات بيضاء متكتلة تعد إفرازات الحمل البيضاء المتكتلة إفرازات غير طبيعية لأنها وبحسب ما تؤكده كاظم تشير إلى إصابة الحامل بفطريات مهبلية وهي شائعة بين الحوامل خلال فترة الحمل ولها أعراض معينة يجب على الحامل الإلتفات إليها وإستشارة الطبيب لعلاجها حتى لا تؤثر سلباً على الحمل، ومن هذه الأعراض، الشعور بالحكة والحرقة، وألم وإنزعاج أثناء ممارسة العلاقة الحميمة.
بيضاء واضحة أو حليبي: هو عادة إفراز طبيعي وصحي، خاصة إذا كانت رائحته خفيفة، ومع ذلك، فإن أي تغييرات في الكمية أو الاتساق قد تشير إلى وجود مشكلة، يجب على المرأة الحامل زيارة الطبيب إذا كانت تعاني من زيادة في الإفرازات الواضحة التي تتسرب بشكل مستمر أو تصبح سميكة وتشبه الهلام. الأبيض العقدي: يمكن أن يشير الإفراز المهبلي المتكتل أو الأبيض أو غير الأبيض، الذي يشبه جبن الكوخ، إلى إصابة الخميرة، تعد عدوى الخميرة شائعة، ويكون الجسم عرضة لها بشكل خاص أثناء الحمل. وتشمل الأعراض الأخرى الحكة، والحرقة، والتبول المؤلم أو الآلام أثناء الجماع.