يستخدم العديد من الخبراء أداة SocialFlow لإدارة قنواتهم على منصات التواصل الاجتماعي بما في ذلك شركات كبيرة مثل نيويورك تايمز وشركة فاست وغيرها. وقد تمكن بعض المستخدمين من رفع أسمهم على فيسبوك بنسبة تصل إلى 30%، وهي أداة رائعة لإدارة قنوات تويتر. وبالنسبة إلى سلبياتها فهي تواجه بعض الانتقادات بما يخص واجهة الاستخدام. تركز أداة SocialPilot على التسويق عبر وسائل التواصل الاجتماعي أكثر من إدارة وسائل التواصل الاجتماعي. "تويتر" ستبحث مسألة عودة حساب ترامب مع إيلون ماسك | مصراوى. وتدعم هذه الأداة عدد كبير من المنصات بما في ذلك تويتر وفيسبوك ولينكد إن وتيك توك وغيرها من المنصات الشعبية. تساعدك أداة SocialPilot على تحليل علامات الهاشتاغ والتفاعل مع الجمهور، وتهدف إلى تسهيل معالجة المحتوى لكي تتمكن من تنظيم المحتوى المرتبط ببعضه. وأحد أهم ميزات SocialPilot هو أنها تمكنك من الحصول على تحليلات تويتر لبناء استراتيجية تسويقية أكثر نجاحاً، وتمكنك أيضاً من جدولة وإدارة حسابك على تويتر. حيث تساعد هذه الأداة الشاملة في الجدولة والتحليلات وإدارة فريق العمل وإدارة العملاء ومعالجة المحتوى وغيرها. Sendible وهي إحدى أدوات وسائل التواصل الاجتماعي المخصصة للوكالات التي تعمل مع العديد من العملاء.
للقيام بذلك افتح صندوق الوارد ثم افتح الرسالة المرسلة من موقع تويتر واضغط على رابط التأكيد ضمن الرسالة. تخصيص حساب تويتر الجديد مع الانتهاء من كامل الخطوات السابقة، سينقلك التطبيق إلى صفحات تخصيص الحساب الجديد والتي سنتعرف عليها بشكل مفصل. اختيار صورة الملف الشخصي أول خيار هو اختيار صورة لملفك الشخصي. بالضغط على المربع الذي في المنتصف يمكنك اختيار صورة من هاتفك المحمول أو الكمبيوتر أو الكاميرا. وبالطبع سيطلب منك أذن الوصول إلى تخزين الهاتف أو الاستوديو أو الكاميرا. اضغط سماح للمتابعة ثم اضغط التالي بعد اختيار الصورة. كما يمكنك تخطي هذه الخطوة بالضغط على تخطي مؤقتاً. تقديم وصف عن نفسك يمكنك كتابة عبارة تصف حالتك أو وضعك أو أي عبارة تراها تعبر عنك ثم الضغط فوق التالي أو تخطي هذه الخطوة بالضغط على تخطي مؤقتاً. حساب منصة تويتر. ربط دفتر العناوين بتويتر للعثور على الأصدقاء يعني هذا الخيار أن تويتر سيقوم بقراءة أرقام هواتفك ثم اقتراح الأصدقاء بناء على أرقام الهواتف. وهذا يعني بالمقابل اقتراح حسابك لأصدقائك. إذا أعجبك هذا الخيار اضغط على مزامنة جهات الاتصال وسيطلب الإذن بالوصول إلي دفتر الهاتف. وإذا كنت ترى أن هذا الخيار غير مناسب اضغط ليس الآن Not now لتخطي هذه الخطوة.
هل هناك سلوكيات علينا الالتزام بها ونحن نستخدم وسائل التواصل ؟ ما هي المخالفات التي تؤدي إلى إغلاق حساب تويتر ؟ أصبح من السهل جداً الانضمام إلى عالم مواقع التواصل الاجتماعي لكن قليلًا ما نسأل أنفسنا ما هي القواعد وما هي سياسات الاستخدام! في هذه الأيام كثرت الأخطاء على مواقع التواصل حيث أُستخدمت بطريقة شوهت فيها الغاية الأساسية من وجودها. ولهذا شدد أصحاب هذه المواقع الأمن والمراقبة عليها أكثر تجنباً لمن استهتروا ليكونوا مثالًا حيًا لسوء الاستخدام. ماذا يحوي الدليل؟ مجموعة من المعلومات والخطوات التي تساعد على تجنب الأخطاء التي تؤدي إلى إغلاق الحساب على تويتر. وأيضا يذكر لنا الكتاب في محتواه المحظورات الأمنية الاولية والمهمة التي وإن التزمنا بها ساعدنا أنفسنا والمجتمع بحماية الحسابات. من المهم أن نفكر بطبيعة الغاية التي أنشئت مواقع الاتصال من أجلها، ويتضمن عشرة أقسام يشرح بمفهومها عن المحظورات الأمنية التي تؤدي الى إغلاق الحساب. منها مثلًا استخدام وسم متداول أو رائج بقصد إفساد محادثة أو التلاعب بها من أجل زيادة معدل الزيارات أو زيادة الانتباه إلى حسابات أو مواقع إلكترونية أو منتجات أو خدمات أو مبادرات معينة.
بالنسبة لحكم الإفطار لمن جامع زوجه متعمدًا في نهار رمضان، فهو وجوب قضاء الزوجين يوما عن اليوم الذي حصل فيه الجماع، والزوج عليه كفارة وهي صيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينًا.
أوضح خالد الجندي، الداعية الإسلامي، حكم القُبلة أثناء الصيام عند الإمام أبي حنيفة، قائلا إنه إذا كانت القُبلة بين الزوج وزوجته أثناء الصيام من قبيل المودة أو المعاملة الحسنة بينهما فليست مكروهة، مسترشدا بقول الحق عز وجل في كتابه الكريم: "وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً". وأضاف "الجندي" خلال برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع عبر فضائية "دي إم سي"، مساء الخميس، أنه إذا كانت القُبلة مصاحبة لمقدمات الجماع أو الشهوة فيكون الحكم الشرعي أنها مكروهة.
هل ممارسة العادة سرية في ليل رمضان يفطر الولاد والبنات.. الاستمناء في ليل رمضان لا يؤثر على الصيام، ولكن الأصل في الاستمناء الحرمة ، ولم يبحه بعض الفقهاء عند غلبة ظن الإنسان في وقوعه في الفاحشة، أخذًا بقاعدة أخف الضررين ،ولكن يبقى بعد ذلك على الأصل الذي هو الحرمة. هل ممارسة العادة سرية في ليل رمضان يفطر الولاد والبنات يقول الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي رحمه الله تعالى: أكثر الفقهاء وعلماء الشريعة الإسلامية قرَّروا حرمة الاستمناء باليد، وفي مقدِّمتهم الفقهاء الشافعية والمالكية. ومستندهم الأول في ذلك قول الله عزّ وجلّ: {والَّذينَ هُم لِفُروجِهِم حافِظونَ. إلاّ عَلى أزْواجِهِم أو ما مَلَكَتْ أيْمانُهُم فَإنَّهُم غَيْرُ مَلومينَ} [المؤمنون: 23/5 ـ 6]. قالوا: فإن مقتضى هذا الحصر الذي تنطق به الآية، حرمة ممارسة المتعة الجنسية إلا بين الزوجين، وما يلحق بهما من ملك اليمين، وضمن الحدود المقررة. ولعلَّ مستنده ومستند من قال بجوازه عند الحاجة ما يروى أن ابن عباس رضي الله عنهما كان إذا سأله الشّاب عن الاستمناء يقول: نكاح الأمة خير منه، وهو خير من الزِّنا. وجاءه مرة شابّ فقال: إني أجد غُلْمةً شديدة فأدلك ذكري حتى أُنْزِلَ.
فقال: هو خير من الزِّنا. أما حديث: ((ناكح اليد ملعون)) فباطل لا أصل له. والذي يبدو أن الخلاف في هذه المسألة لفظي. فإن الذين قالوا بالحرمة لعلهم إنما كانوا يقصدون عموم الأحوال، أي بقطع النظر عن وجود حاجة أو ضرورة تُلْجئُ إلى ذلك. وأما الذين قالوا بالجواز فإنما قصدوا الحالات التي يقع فيها الشّاب بين اللجوء إلى هذا العمل والوقوع في الزِّنا. ولا شكَّ أن كلا الموقفين ينبثقان من أساس ومنطلق واحد في الحكم. وخلاصته أن الاستمناء عمل شاذّ، لا يتَّفق والفطرة الإنسانية التي جعلت من الغريزة الجنسية وظيفة ذات هدف جليل في حياة الإنسان. ومن أوضح الأدلة على أنه عمل شاذّ فعلاً وخارج عن النَّهج الوظيفي المرسوم، أن الذي يقع في أسر هذه العادة ينتابه شعور خفيّ بالتّأنيب والتّقريع والإحساس بالنقص والخروج عن اللياقة والنَّهج السّوي. . غير أن الشّاب إذا وجد نفسه متعرِّضاً لمنزلق يهوي به إلى ارتكاب الفاحشة، وأحسَّ أنه لا يجد من نفسه عاصماً عن الوقوع في تلك الوهدة، إلاّ باللجوء إلى هذا العمل الذي لا نشكُّ في شذوذه، ولكنّا لا نشكُّ أيضاً في أنه أقلُّ سوءاً وضرراً من ارتكاب الفاحشة، فإن القاعدة الفقهية التي هي محلّ اتِّفاق، تقضي بجواز اللجوء إلى هذا العمل في حدود الحاجة.
العناق لا يفسد الصيام ولكن ليس مستحبا وعن العناق، أو ما يطلق عليه الفقهاء "المباشرة" أى ملامسة الجلد للجلد، فيقول عنها المصيلحى، المباشرة أو العناق أو المداعبة مهما بلغت درجتها، أو مدتها، تعتبر جائزة بنفس حكم القبلة، أى إذا امتلك الطرفان أنفسهما، بمعنى أنها لا تفسد الصيام أن تمت بدون الإنزال، ولكنها ليست مستحبة، وتقلل من ثواب الصيام. احتلام الرجل والمرأة ليس من مبطلات الصوم وعن الاحتلام سواء من الرجل أو المرأة، يقول "مصيلحى": إذا نام الرجل وهو صائم واحتلم رغماً عنه، فإن صيامه جائز، فليغتسل ويكمل صيامه، أما إذا تعمد الإنزال، فصيامه لا يجوز. النظرة العابرة ليست من مفطرات الصيام النظرة هى آخر ما شرحه "مصيلحى"، وهى التى وقع الفقهاء فى حيرة من تفسيرها، وقسمها "مصليحى" إلى نوعين، النوع الأول، هى النظرة العابرة، ولا يمكن وضع النظرة العابرة فى مفطرات الصيام، فهى تقع فى ذنب "غض البصر" وليس مفطرات الصيام، وتعتبر ذنباً يقلل من ثواب الصيام. أما النوع الثانى، هى النظرة الطويلة، والتى قال عنها "مصيلحى" النظرة الطويلة من الرجل للمرأة، أى أن ينظر الرجل ويطيل النظر، تعتبر من مفطرات الصيام، لأنها تحرك الشهوة، فإن أدت إلى الإنزال فقد أفسدت الصيام، أما إذا مرت بدون الإنزال فهى تقلل من ثواب الصيام، وليست مستحبة فى نهار رمضان.
قائمة المفطرات قائمة ثابتة لا تحتاج للتغير أو الشك أو الأسئلة، هى التى قدمها الشيخ "محمد مصيلحى" الباحث والداعية الإسلامى لـ"اليوم السابع"، فى شرح مفصل لمفطرات الصيام المتعلقة بما أطلق عليه "مصيلحى" "شهوة الفرج" التى تعتبر جزءا من الصيام، فكما أوضح الشيخ "محمد المصيلحى"، أن الصيام هو الامتناع عن شهوتى البطن والفرج، وليس البطن فقط. الجماع من المفطرات وعن مفطرات الصيام الجنسية بين الرجل والمرأة يتحدث "مصيلحى" مفصلاً، أول مفطرات الصيام بين الرجل وزوجته، هو الجماع الكامل بين الرجل والمرأة فى نهار رمضان، سواء اشتمل الجماع على الإنزال، أو بدون إنزال، فيعتبر الجماع الكامل مفطراً صريحاً للصيام. ثانى ما يمكن أن يفسد الصيام على الطرفين، هو "الإنزال"، كما يؤكد "مصيلحى" قائلاً: الإنزال سواء للرجل أو المرأة، وحتى وإن تم الإنزال بدون جماع، نتيجة لشهوة، فإنه يفسد الصيام ويقضى بكفارة الإفطار فى نهار رمضان، لأن ماء الرجل والمرأة جنابة ويجب الاغتسال والتطهر منها. القبلة بدون شهوة لا تفطر القبلة، وهى ما اختلف عليه الفقهاء، فى حكم إفسادها للصيام من عدمه، وهو ما يوضحه مصيلحى قائلاً: القبلة لا تفطر ولكن ذلك فى حالة إن تمت القبلة دون الشعور بالشهوة، وإذا مرت دون أن تفتح باباً لشهوة بعدها، ويقول: "السيدة عائشة رضى الله عنها قالت عندما سؤلت عن القبلة "نعم جائزة لمن يملك إربه"، وإربه تعنى "نفسه"، أى إنها جائزة فى نهار رمضان لمن يملك السيطرة على نفسه.