لفك السحر دخلو المسحورات هههههههه غادي تجيبي يالالة ماء البحر سبعة الموجات وماء الشتاء ديال سبعة الديور او سبع ايام والفسوخ وعود امصخصر والعرعار وديري كولشي فسطل ممكن دفي الماء الى مقدرتش عليه بارد ومع لوقفة دالجمعة توضاي بداك الماء الوضوء الكبير وغادي ترجعي بحال الى بحال الى يلاه خرجتي كن كرش مك والله يبعد علينا بنات الحرام رد: لفك السحر دخلو المسحورات هههههههه من طرف lolalola الخميس سبتمبر 25, 2014 11:33 am عفاك يا المهورة الله يجعل ربي يسهل ليك ما صعاب طتبيلي ديال الدنجالة عييييت نقلب عليها منلقيتهاش. 2 ايام ونا نقلب ويلت عندك شي حاجة تف قو ع هاد الخانزة. عفااااااااااك رد: لفك السحر دخلو المسحورات هههههههه من طرف المهورة الخميس سبتمبر 25, 2014 9:42 pm لولالولا شدي دنجالة صغيرة قسميها على زوج وحطي كل طرف واحد عاليمين واحد عالشمال تحت طابية دالباب او الدوش لراجلك يخرج عليها من بعد هزيها لاصقيها كيف كانت ولوي عليها خيط بيض وانت كتقولي قسمت الدنجال فرقتك على نسا ورجال افلان ولد فلانة 7مرات من بعد لويها فبابي المنيوم ودفنيها فالتراب محبق متلا مكيتسقاش صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
وتقسم إلى 40 يوم وتشرب منه على الريق رقم الساحر اليهودي حاييم ازلغوط افضل… تفوسيخة الجواد البنات جبتليكم تفوسيخة لي غادين ترحموني.. عليها والله يلا غادين تحسو بواحد الراحة ……المهم بلاما نطول عليكم ….. غدا تشري نصف متر ثوب حياتي بلا مساومة….. 400 ديال الجاوي الابيض….. رابعةكبيرة ديال العرعار ….. 2 قراعي ديال ماء الزهر ….. خيط أبيض….. كلشي شريه بلا مساومة …. برمة صغيييييورة….
وبعدما اتضح للأب أن عائشة سحرته وضع حدا لعلاقته بها، كما احتفظ بالأشياء التي تدينها، ثم قال: «إن تسحرني مرة أخرى أضربها حتى تشرف على الموت، ثم أحمل هذه الأشياء وأسجل شكاية ضدها». و«بمجرد ما قطع الأب زياراته لعائشة استرجع اهتمامه ببيته، فكف عن الدخول إليه متأخرا، وأخذ يستفسر أبناءه عن دراستهم». غير أن «الهدوء» كان عابرا، إذ في الايام الموالية لم يعد يزورها يوميا فحسب، بل صار يبيت عندها باستمرار دون أن يكثرت لأسرته، صار يعود إلى بيته مقررا أن يقضي الليلة فيه، لكن ما تصل ساعة متأخرة من الليل حتى يستيقظ ويتهيأ للالتحاق بالمرأة المعنية. سبع موجات لفك السحر الاسمر. وكلما وجه له أبناؤه أو زوجته لوما أجاب: «بصراحة، شيء ما يرغمني على زيارتها، لا أستطيع استعادة الإحساس بالراحة إلا بعد رؤيتها». إن هذه الحكاية يسوقها محمد أسليم في كتابه هوامش في السحـر، وهي نموذج فاضح لما يجري في المجتمع من قصص ترتبط كلها بالسحر، بل أحيانا تكتمل في قاعات المحاكم أو ظلمات المقابر. وقد قامت أسرة الأب المسحور – يقول أسليم – عند هذا الحد «بمسعيين مختلفين: الأول انصب على إبطال سحر الاب. ولتحقيق ذلك زار الأب نفسه عدة عرافات»، لكن دون جدوى، بل إن زوجته وابنتاه هن الأخريان كن يترددن على عدد من مشاهير مزيلي السحر، لكن دون أية نتيجة أيضا (…) أما المسعى الثاني، فقد ركز على ممارسة عنف كلامي وجسدي ضد الساحرة عائشة (…).
وليس الجميع مثل بعضهم فى اختلاف روحانيتهم. والتقوى واليقين عليهم مدار العمل.
صفحة 1 من اصل 1 • شاطر العرعر وماء البحر 7 موجات ادخلو يا بناتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتت من طرف missrose الجمعة مايو 03, 2013 2:01 pm سلام عليكم اخواتى شاهدت من فترة وصفة للعرعر تعمل فى صرة واجعل ماء البحر يخبط فيها 7 موجات هل حد يعرف اين اللينك وهل تعمل لية حد يعرف هل هى لزواج البنت ام لماذا اى شخص يعرف اللينك يضعة لى اللة يخليكم لانى محتاجة ضراروىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ثم يجده عند "ونسوس" البطل المغوار زعيم قبيلة (مغيلة) التي احتمى بخيامها لأشهر عدة، و"تكفات" زوجته البربرية العفوية التي لا تخلو من ملاحة وفتنة وبهاء، وقد انجذبت بكل جوارحها ناحية الأمير الفارّ، متمنية لو تهنأ بوُدّه للحظات مسروقة من الزمن الطريد، مفدية حياته بروحها التي ستنسحب منها برحيله على أية حال. إنها هي التي خبأته بين أضلعها في هندامها الفضفاض، حين أوشك جنود الفهري أن يفتكوا به. لكنها سيدة متزوجة ببطل مغوار يقيم في كنفه وتحت حمايته. وهل يكون جزاء الإحسان إلا الإحسان؟ عبدالرحمن الداخل- صورة تعبيرية أما آن للبال أن يصفو، وللنفس أن تهدأ؟ لكنه الفرار قد كتب عليه لا يملك لتغييره من سبيل. لاحقه العباسيون سنوات وأسس دولةً استمرت 4 قرون.. قصّة عبد الرحمن الداخل "صقر قريش" الذي أرعـ.ـب أبو جعفر المنصور عندما حاول الانقـ.ـلاب عليه - Mada Post - مدى بوست. ليسكن هذه المرة إلى تلك البلدة الجميلة وارفة الظل، عبقة الأنسام كحديقة جده في قصر الرصافة، تلك التي يتناهى إلى مسامعه أنباء ما يجرى بين أمرائها، عربها وبربرها، من فتن وصراعات (الأندلس). فهل تهدأ بقدومه وتصفو بوفوده؟ وما الذي ينتظره هناك؟ أهو الموت المحقق الجاد في مطاردته في المشرق الإسلامي، أم الملك المنبعث من بين الركام والآجام؟ ليس للأمير أن يختبر هذا بنفسه، وإنما يصر مولاه بدر على أن يسبقه فيستطلع الرؤى ويمهد الطريق، ثم يعود مستبشرًا بما عقد من اتفاقات وحصّل من عهود، ليصحب رفيقه عبد الرحمن الذي سيُعرف بـ"الداخل" إلى بلاد الأندلس.
لم يجد عبد الرحمن في الملك راحته بعد 33 سنة قضاها في توحيد دولته وإقامة خلافته، فعاش حزينًا مهمومًا أمْيَل إلى الوحدة، لم يُسَرِّ عنه ما قضاه من أوقات في بناء معجزاته المعمارية كقصر الرصافة، ومسجد قرطبة الكبيرن، ولا شاعريته التي أطلقها في الكثير من أبيات الشعر، ولم يطل به العمر حتى يشفي غليله بما رجاه من انتقام إزاء العباسيين، فمضى تَحضُرُه مرارة النهايات كما البدايات.
ـاط الداخل، حيث أرسل اليحصبي ليحدث ثورة هناك ويقـ. ـل عبد الرحمن الداخل ويكون حاكماً بدلاً منه على الأندلس تحت راية الدولة العباسية. جامع قرطبة في إسبانيا، كان كنيسة اشتراها عبدالرحمن الداخل بـ 70 ألف درهم ذهبي وحولها لجامع قرطبة لما وصل بن مغيث اليحصبي إلى الأندلس، بدأ بالدعوة لثورة على عبدالرحمن بن معاوية، والتف بعضه كثيرون، رغم أن الغالبية كانوا في صف "صقر قريش" لحبهم له، ودارت أيام من الدعوات إلى أن تطور الأمر. فقد دارت معـ. ـركـ. ـة بين عبد الرحمن الداخل وبين الحضرمي والرجال الذين أتوا معه من دولة بني العباس ومن ساندوهم في الأندلس، وانتهـت بانتصار الداخل الذي قام بوضع رؤوس الحضرمي ومن كانوا معه بصناديق وأرسلها هدايا إلى أبو جعفر المنصور في بغداد. تمثال عبدالرحمن الداخل بالاندلس. وعلى الرغم من ذكاء أبو جعفر المنصور المشهور، لكنه لم يتمكن من عبد الرحمن بن معاوية، الذي فاقه بالذكاء، فلما وصلته الصناديق وشاهد الرؤوس وأولها رأس العلاء، قال أبو جعفر:" ما لنا ولذاك الرجل، الحمد لله الذي جعل بيننا وبينه البحر"، وهو بمثابة اعتـ. ـراف صريح من أبو جعفر المنصور بخـ. ـوفه من عبد الرحمن الداخل. وفي رواية أخرى لما شاهد المنصور الصناديق قال:" والله إن عبد الرحمن بن معاوية شيطـان وليس بإنسان، الحمد لله الذي فرق بيننا وبينه وجعل بيننا البحر".
حاول العباسيون قـ. ـتـ. ـله ثم لقبه خليفتهم بـ"صقر قريش".. عبدالرحمن الداخل الذي أخاف أبو جعفر المنصور ووصوله إلى الأندلس أوطان بوست – وكالات تحدثنا في تقريرٍ عن أبو مسلم الخراساني، قائد الدولة العباسية وأحد أركان صعودها على حساب دولة الخلافة الأموية، ولما قابلت جيوش العباسيين الجيوش الأموية قرب دمشق وانتصرت عليها بدأ عهد الدولة العباسية بشكلٍ رسمي. كان الخطوة التالية للدولة العباسية التي قامت عام 132 للهجرة بعد أن انتصروا على الأمويين، هو بداية قـ. ـل كل رجل أموي، خاصة أبناء الخلفاء والأمراء، أي الأشخاص الذين قد يفكرون بالمطالبة بدولة الأباء مع مرور الزمن، وبالفعل كان ذلك. رغم أن العباسيين أسـ. ـرفوا في قـ. ـل الأمويين، لكن كثير منهم كتب لهم النـ. عبد الرحمن الداخل.. رفيق النبؤات | ذات مصر Zatmasr. ـجاة، وأبرزهم موضوع قصّتنا لليوم، وهو الأمير الأموي الشهير بـ"صقر قريش" وهو عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان، ويعرف أيضاً باسم "عبد الرحمن الداخل". قصة عبدالرحمن الداخل / صورة من الإنترنت بداية رحلة صقر قريش عبد الرحمن الداخل في الفترة التي انتصرت فيها الدولة العباسية، وبدأت بالبحث عن رجال بني أمية، كان عبد الرحمن الداخل في العراق، وفي أحد تلك الأيام، دخل عليه ابنه يبـ.
ولا حملة هشام بن عبد ربه الفهري الذي ثار في طليطلة تمهيداً لحملة أبي العلاء ودعا هو الآخر لبني العباس، إلاّ أنّ عبد الرحمن زحف على طليطلة وشدّد عليها الحصار حتى سقطت المدينة في يده. واجتاز أبو العلاء إلى الأندلس في سبعة آلاف مقاتل ونزل إقليم باجة حيث إعتصم الداخل " قرمونة " مع سبعمائة محارب مدة شهرين، ثم قام وأمر بنار، فلما أوقدت، طلب من أصحابه بأن تلقى أجفان سيوفهم فيها وقال لهم حسب ما ورد في أشهر الروايات: "أخرجوا معي خروج مَنْ لا يحدّث نفسَه بالرّجوع". وهجم عبد الرحمن وصحبُه على خصومهم وقضوا عليهم قضاءً مبرماً. غفل الشريط الهزيمة المنكرة التي ألحقها عبد الرحمن بشارلمان ناحية سرقوسطة فانسحب متكبداً خسائر فادحة. غير أنّه بّين قضية تودّد شارلمان لعبد الرحمن ودعوته لعقد معاهدة يأمن فيها كل منهما جانب الآخر، فعرض عليه المصاهرة بتزويجه إبنته دعماً وتوثيقاً للرابطة بينهما، إلاّ أنّ هذه المصاهرة لم تتمّ. ومن العناصر التي هيّأت لهذا الشريط أسبابَ النجاح -خلوّه من أيّ ميول نحو أيّ جانب على حساب الجانب الآخر، بل إنه حاول تقديم الأحداث بنزاهة معتمداً على الرّوايات التاريخية الشهيرة حول شخصية عبد الرحمن.
رغم أن عبد الرحمن بن معاوية أوفى بعهده وأحسن معاملة يوسف الفهري وحاشيته، إلا أن هذا الأخير انقلب عليه بعد عام واحد، فخرج من قرطبة سنة 141هـ ناكثًا عهده وشرع في جمع الجنود وحشد الجيش لمواجهته. عندما جهز جيش يوسف الفهري، تقدّم إلى إشبيلية وحاصر واليها عبد الملك بن عمر المرواني ومن معه، لكنه تركهم إذ لم يكونوا ذوي عدّة وعتاد وفضّل لقاء جيش بن معاوية. وهنالك أرسل عبد الملك المرواني إلى ابنه الذي كان واليا بمرورو، فقدم إليه بجيش كثيف واتجهوا لمواجهة يوسف الفهري، ودارت بينهما معركة انهزم فيها الفهري مرة أخرى، فهرب ليحتمي في طليطلة لكن عبد الله بن عمر الأنصاري أدركه وقطع رأسه وأرسله إلى عبد الرحمن بن معاوية، وهكذا انتهت حياة يوسف الفهري لكن الثورات ضد الأمير الجديد لم تنته.