لكن من عيوب هذا الاختبار أن سعره مرتفع مقارنة بالطرق الأخرى التقليدية في الكشف عن المرض. علاج مرض السيلان من خلال تجربتي مع مرض السيلان فإن طرق العلاج تختلف على حسب الشخص المصاب وذلك لأن السيلان من الأمراض المعدية التي يمكن أن تنتقل لأي شخص سواء كان شخص بالغ أو حتى طفل صغير لذلك ستنقسم طرق العلاج للآتي: أولاً علاج السيلان عند البالغين يتم معالجة مرض السيلان بالنسبة للأشخاص البالغين الذين يكون الإصابة لديهم في مراحلها الأولى عن طريق استعمال بعض المضادات الحيوية التي يمكن أن تقتل البكتريا المسببة للعدوى. ثانيًا طرق العلاج بالنسبة للشركاء في حالة إصابة فرد يتم خضوع شريكه إلى بعض الفحوصات التي تبين مدى انتقال العدوى له حتى أن لم تظهر عليه أي أ'راض للمرض وذلك منعًا لانتشار الوباء وأن تم التأكد من إصابته بالعدوى يتم خضوعه إلى نفس العلاج الذي يتعالج به شريكه الذي نقل العدوى له أن طريق المضادات الحيوية أيضًا. تجربتي مع مرض السيلان ووطرق علاجه - موقع مُحيط. ثالثًا علاج السيلان عند الأطفال والرضع يمكن أن يولد رضع جدد قد انتقلت لهم العدوى عن طريق الأم أو لدى الأطفال عن طريق الآباء في هذه الحالة يكون العلاج بالمضادات الحيوية أيضا ولكن بتقليل الجرعة التي تعطى للطفل المصاب وفقًا لعمره.
الأشخاص المتزوجين في حالة إذا كان الشخص مصابًا ولم تظهر عليه أي أعراض للمرض يخضع الشريك للعديد من الفحوصات لإظهار مدى انتشار العدوى إليه من أجل منع انتشار الوباء. وفي حالة التأكد من إنه مصاب، يتم إعطاؤه نفس الأدوية التي يقوم شريكه بتناولها، وهي المضادات الحيوية أيضًا. عند الرضع من الممكن أن يتم ولادة الطفل الرضيع إلى مُصابًا من خلال انتقال العدوى من الأم أو الأب. ويكون العلاج في هذه الحالة إعطائه مضادات حيوية حسب عمره ووزنه ويتم هذا تحت إشراف طبي. تجربتي مع مرض السيلان وأشهر 3 مضاعفات لرجال والأطفال والنساء. علاج مرض السيلان بالأعشاب يمكن استخدام بعض الأعشاب التي يمكنك أن تستخدمها في علاج السيلان، ومنها: الزنجبيل قد يحتوي الزنجبيل على جنجرول، وهو أحد مضادات الأكسدة الموجودة في الطبيعة. التي يمكنها أن تحد من خطر الإصابة بالعدوى، وبهذا يمكن أن تستخدم لعلاج مرض السيلان. الثوم يعتبر الثوم من المضادات الحيوية التي يمكن أن تساهم في تقليل الالتهابات والإصابة بالعدوى. إضافة إلى أنه يتخلص من الفيروسات والبكتيريا، لذلك فهو يعتبر من الأعشاب الطبيعية التي تقضي على مرض السيلان وتحد من الإصابة به. كيفية الوقاية من مرض السيلان يمكن اتباع بعض النصائح للوقاية من الإصابة بمرض السيلان، وهي كالتالي: لابد من استعمال الواقي الذكري خلال وقت ممارسة العلاقة الحميمة، وهذا لعدم التقاط أي أمراض جنسية.
أقرا أيضا: كم يعيش مرض كرون أعراض مرض السيلان يوجد أعراض لمرض السيلان عند الرجل ويوجد أعراض أخرى عند المرأة ويوجد أعراض تكون مشتركة بينهم أولاً الأعراض التي تظهر عند الرجل الشعور المستمر بالرغبة في التبول. نزول بعض الإفرازات من العضو الذكري للرجل يكون لونها أبيض وأحياناً يكون لونها أصفر وإذا كانت الحالة المرضية حادة يكون لون الإفرازات أخضر. الشعور الدائم بالألم في الخصيتين. يتغير لون العضو الذكري إلى اللون الأحمر نتيجة إصابته بإلتهاب شديد. الشعور بالألم المستمر في الحلق وذلك الألم ناتج عن وجود إلتهاب في الحلق. الشعور بالألم في فتحة الشرج أيضاً لأن العدوى من الممكن أن تصل إلى فتحة الشرج وتسبب الإلتهاب. الأعراض التي تظهر على المرأة الإصابة بنزيف من المهبل في مواعيد مختلفة عن مواعيد الدورة الشهرية مصحوب بآلام أسفل البطن. نزول إفرازات كثيرة من المهبل يكون لونها أبيض أو أصفر أو أخضر على حسب درجة شدة المرض. الشعور بألم مبرح في أسفل البطن أثناء الدورة الشهرية ويكون هذا الألم مختلف عن الألم الطبيعي والمعتاد للدورة الشهرية. الشعور بالألم الشديد في منطقة المهبل أثناء العلاقة الجنسية. الشعور الدائم بالألم في البطن وأحياناً هذا الألم يصحبه إرتفاع شديد في درجة الحرارة يكون ناتج عن الإلتهاب.
تعد السرورية إحدى التوجهات الدينية، التي انتشرت وظهر معها عدد من البدع، ولهذا التيار أفكار ومعتقداته، وقد دار حوله كثير من الجدل مؤخرًا وعن علاقته ببعض التيارات والتوجهات الدينية المختلفة. من هم السرورية ابن باز يرى ابن باز أن هذه الجماعة، هم هؤلاء الذين يعتقدون بأن المجتمعات التي تحكم بغير ما أنزل الله هم مجتمعات مرتدة وجاهلة. تعود بداية نشأة هذا التيار، إلى وجود جماعة دينية سياسية، خرجت إلى العلن مستترة في عباءة الإخوان المسلمين. يعد الفكر السروري أشد خطورة، لأنه يمزج بين المنهج السلفي والفكر الإخواني. من هم السروريون أخطر الحركات المتأسلمة؟ - محمد آل الشيخ. استطاعت هذه الجماعة جذب الكثير من الناس خاصة الشباب، لأنهم وجدوا به بعض الأفكار الثورية الغائبة، التي كثيرًا ما بحثوا عنها. وجد هذا التيار انتشارًا في المجتمع السعودي والعربي، حيث نما وأثمر، وباتت أفكاره بمثابة مرجعًا حركيًا لشباب المنطقة. مؤسس السرورية حين النظر إلى تاريخ هذه الحركة يجد ما يلي: اُسست على يد "محمد بن سرور بن نايف زين العابدين"، سوري الجنسية وُلد وعاش بمدينة حوران بسوريا. سُميت هذه الجماعة بالسرورية نسبة لمؤسسها، والذي في بدايته كان عضوًا بجماعة الإخوان المسلمين. اختلف ابن سرور عن الأخوان ببعض وجهات النظر، فانشق عن الجماعة.
أولاً: على طريقة رموز الإسلام السياسي في الكذب والمراوغة فقد كتب محمد سرور في مجلة السنة عدد27 عام 1993 مقالةً تحت عنوان«السرورية»ذكر فيها انتماءه المبكر لجماعة «الإخوان» في سوريا لمدة عشر سنواتٍ، وتبرأ فيها من تسمية السرورية ورفضها، وجاء في المقالة قوله: «والعجيب في هذا الأمر أن بعض رفاق دربي القدامى -من الجماعة الأولى-هم الذين اخترعوا هذه التسمية، ثم نقلها عنهم أعداء لدودون لهم»، وأضاف نافياً وجود جماعةٍ: «لا أعرف أن هناك جماعة اسمها (السرورية) ولم أكن في يوم من الأيام مسؤولاً عن جماعةٍ». ولكن سرور بعد سنواتٍ طوالٍ عاد وكذب نفسه، ففي حواره مع «الإخواني» المعروف عزام التميمي في برنامج مراجعات الذي أذيع على قناة الحوار، في الحلقة الثالثة، التي تم بثها في 24 مارس 2008 عاد وأقرّ بوجود جماعة وتيار، فقال: «هذا التيار كانت بداية نشأته في السعودية، والمنتسبون إليه ليسوا من جنسية واحدة». حذرت منهم السعودية.. من هم جماعة التبليغ والدعوة وما هو خطرهم على المجتمع والدين؟. وأضاف أن هذا التيار «حقيقة» وأنه «هو تنظيم وهو تيار». «السرورية» أحد منتجات «الإخوان»، ولكنها أكثر تطرفاً في خطابها وممارساتها، وقد استفادت كثيراً من ظروف ما بعد 1979 فانتشرت وبلغ تأثيرها حداً غير مسبوقٍ وبخاصة في السعودية، وقد تحدث سعد الفقيه في حوارٍ آخر مع عزام التميمي عن أن نشأتها كانت من شخصياتٍ سعوديةٍ، وليست من محمد سرور، والفقيه يفسر الأحداث دائماً بحسب ما يعتقده حين التصريح، وليس كما حدثت في الواقع.
اقتحام الحرم المكّي وهزت العملية العالم الإسلامي برمته، فقد وقعت مع فجر أول يوم في القرن الهجري الجديد، وتسببت بسفك للدماء في باحة الحرم المكي، وأودت بحياة مصلين مدنيين، ورجال أمن، ومسلحين متحصنين داخل الحرم. علاقتها بالإخوان المسلمين في حوار سابق مع صحيفة عكاظ السعودية حذر الدكتور محمد أحمد الفيفي من جماعة التبليغ، مؤكدا أن خطورتها لا تقل عن جماعة الإخوان، وأشار إلى ممارستها التجنيد والتفريخ للجماعات الإرهابية تحت غطاء العمل الدعوي، وقال إن عددا من زعامات الحركات الإرهابية تخرجوا في جماعة التبليغ، وأضاف أن أعضاءها لا يجعلون ولاءهم للدولة التي يعيشون فيها وإنما لأمرائهم، مشكلين بذلك دولة داخل دولة. ونوّه الفيفي أيضا بأن الذي يظهر للناس عن جماعة التبليغ للأسف أنها لا تتدخل في السياسة وأنها تكرس نشاطها في الإيمانيات والدعوة وما شابه ذلك، والحقيقة أن سلوكها هذا الطريق هو السياسة بعينها بدليل أن المؤسس محمد إلياس الكاندهلوي قال في إحدى خطبه لأتباعه "إذا لم تكونوا تستطيعون أن تتحكموا وتديروا بيوتكم فكيف تريدون أن تحكموا البلاد الإسلامية؟"، ويدل ذلك على أن لديهم أهدافا بعيدة الأمد في سياسة التجميع والأغلبية الساحقة في المستقبل ربما تفوز في الانتخابات بكثرة الأصوات لترشيح من يريدون ممن يخدم مصالحهم ويؤيد أفكارهم.
المفتي العام للسعودية عبد العزيز آل الشيخ "القدس العربي": طلبت السلطات السعودية من خطباء المساجد تحذير المواطنين من جماعة "الأحباب"، ضمن سلسلة من التوجيهات السابقة للتحذير من جماعة "الإخوان" و"السرورية". وقال المفتي العام للسعودية، عبد العزيز آل الشيخ، الجمعة، في بيان نشرته الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء على موقع "تويتر"، إن جماعة التبليغ والدعوة "هم أناس سلكوا مسلك التصوف في كثير من أحوالهم، ويهتمون بالأذكار". وأضاف أن هذه الجماعة "توشك أن تكون مرجعيتها وثنية"، مؤكدا على حرمة المشاركة معهم حتى يلتزموا بـ"الكتاب والسنة". واعتبر مفتي المملكة أن أفراد هذه الجماعة منزوون ومتقوقعون على أنفسهم "لا يصحبهم إلا من كان على مثل طريقتهم"، يتبعون فكرة "الخلود إلى الأرض" وسلوكيات "تصوفية ليست لها صلة بالعلم النافع". سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ المفتي العام للمملكة العربية السعودية رئيس هيئة كبار العلماء الرئيس العام للبحوث العلمية والإفتاء (حديث المفتي عن جماعة التبليغ) — الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء (@aliftasa) December 9, 2021 وفي وقت سابق، دعا وزير الشؤون الإسلامية عبد اللطيف بن عبد العزيز آل الشيخ، خطباء المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة بتخصيصها "للتحذير من جماعة التبليغ والدعوة وبيان ضلالها وانحرافها، وخطرها".
ي حوارٍ بالغ الأهمية، تحدث ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان خلال زيارته التاريخية للولايات المتحدة الأميركية مع مجلة «التايم» وصف أتباع السرورية بـ«الأكثر تطرفاً في الشرق الأوسط» قائلاً: «إنهم أعلى درجةً من جماعة الإخوان المسلمين،» وأكد أن «السروريين مجرمون بموجب قوانيننا، وستتم محاكمتهم متى توفرت الأدلة الكافية ضدهم». جاء هذا الحوار ضمن سلسلة حواراتٍ إعلامية أعطاها الأمير لعدد من وسائل الإعلام الأميركية، وتحدث فيها بصراحةٍ وشفافيةٍ متناهيةٍ، وتحديداً فيما يتعلق بالجماعات المتطرفة ومحاربة التطرف، وحديثه عن السرورية وخطرها الكبيرة يأتي ضمن هذا السياق بالغ الأهمية. السرورية تيارٌ واسع ضمن ما كان يعرف بالصحوة الإسلامية، وهو يشكل أهم تجربةٍ في الجمع بين السلفية و«الإخوانية»، وهو ينسب لمحمد سرور زين العابدين الإخواني السوري المنشق عن «الإخوان»، وقد شاركه في ذلك، ثلاثة أشخاصٍ، محمد قطب وعبد المنعم العزي المعروف باسم محمد أحمد الراشد وعبد الرحمن عبد الخالق، ففشلوا ونجح. سبق لكاتب هذه السطور تناول هذا التيار الخطير من خلال دراسة بحثية تم نشرها في العدد الأول لكتاب المسبار الشهري، يناير 2007 وفي العديد من المقالات، كما تناول هذا التنظيم باحثون آخرون من قبل ومن بعد، ولن أعيد ما كتب آنذاك، ولكننا سنستحضر بعض ما يخص هذه الجماعة في عجالة.