« خيط حرير على حيط عمي خليل» هل تذكرون هذه العبارة.... إذا كنتم لا تذكرونها فلا بأس، هناك عبارة أخرى»طبقنا طبق طبقكوا، بقدر طبقكوا يطبق طبقنا مثل ما طبقنا طبق طبقكو؟». هناك العشرات من العبارات المشابهة، التي كنا نستعملها للإيقاع بالآخرين، أو يوقع الآخرون بنا بواسطتها، والمجال ضيق للنجاة من المقلب إذ أن حفظها وتسميعها بدون أخطاء مضحكة صعب جدا. على سبيل اللعب، فلا بأس في هكذا عبارات في زمن ما قبل الكمبيوتر وملحقاته، فهو لعب برئ وجميل ومسلّي ولا يضر أحدا، ويمنحنا القدرة على الفوز على الآخر بدون أي مجهود يذكر. المشكلة أن اسلوب هذه العبارات، انتقل إلينا في مرحلة ما بعد الكمبيوتر، وتحول من مجرد لعبة بريئة إلى وسيلة لتضييع الناس وإلهائهم بسواليف حصيدة من أجل تضييع القضايا الأساسية وتمييع المشاكل الحقيقية التي يعانون منها. هذه اللغة الحلمنتيشية صارت أسلوبا إعلاميا يدرسه ناطقون رسميون من العرب في السراديب لتضليل الناس وتظليل الحقائق عن طريق بث جمل وكلمات متناظرة سمعيا، فلا تفهم منها شيئا، فتشعر بالعجز أمام سطوة المترادفات، فتدعي بأنك فهمت خوفا من الإحراج. وإذا كنت صحفيا وكتبت بهذه اللغة، فلن يعترض عليك أحد ولن يشطب مقالك أحد.
نشر الأربعاء 17/فبراير/2021 - 07:58 م أعربت الفنانة منة بدر تيسير عن سعادتها بردود الأفعال القوية عن دورها في مسلسل "خيط حرير"، موضحة أنها سعيدة بالوقوف أمام النجمة مي عز الدين والمخرج إبراهيم فخر الذي استفدت منه كثيرًا. وأضافت منة بدر تيسير في تصريح خاص لـ"مستقبل وطن نيوز"، أن شخصية "لينا" التي تقدمها تتضح للوهلة الأولى بأنها طيبة ومسالمة لكنها عكس ذلك تماما وسنجد ما ستفعله في الحلقات المقبلة من المسلسل. من ناحية أخرى، قالت منة بدر إنها مشغولة حاليًا في التحضير للدورة الجديدة من مهرجان نقابة المهن التمثيلية والذي سينطلق قريبًا. مسلسل "خيط حرير" بطولة مي عز الدين ونيقولا معوض وسوسن بدر ومي سليم وأحمد خليل ومن إخراج إبراهيم فخر.
بدأت قناة ON عرض مسلسل "خيط حرير" للنجمة مى عز الدين على شاشتها، حيث يعرض الساعة 5 مساء ويعاد الساعة 11 مساء، الساعة 7 مساء ويعاد الساعة 1 صباحاً و11 صباحاً، كما يعرض على قناة ON دراما الساعة 12 منتصف الليل، ويعاد الساعة 8 صباحاً، والساعة 2 ظهراً، وذلك بعد عرضه للمرة الأولى على قناة ON نوفمبر 2020، وأعيد عرضه على قناة CBC ، و DMC. المسلسل من بطولة، مي عز الدين ومحمود عبد المغني ونيقولا معوض وسوسن بدر، ومى سليم وهنادى مهنا، محمد سليمان، صفاء الطوخي، ومحمد علي رزق، وولاء الشريف، وعبد الرحيم حسن وحنان سليمان، وأحمد صيام، وأحمد خليل، وحنان سليمان وياسمين رحمي، ويوسف عثمان وممدوح الشناوى، وحازم سمير، وآخرون، وهو من إخراج إبراهيم فخر. تدور أحداث المسلسل حول "مسك" الفتاة الفقيرة التي تحاول مساعدة والدها في مصروف المنزل ويتم تعيينها في إحدى شركات كبار رجل الأعمال لتجمعها قصة حب مع حازم ابن صاحب الشركة، الذي يتزوجها سراً بدون علم والدته التي تريد منع هذا الزواج، خاصة بعد أن علمت بحمل مسك، ثم تنقلب على ابنها وتمنعه من السفر ويعود لها وتقوم بإجهاضها، عنوة، وتعود مسك بعد ذلك للانتقام منهم بعدما أصبحت غنية من زواجها بأحد كبار رجال الأعمال.
« خيط حرير على حيط عمي خليل» هل تذكرون هذه العبارة.... إذا كنتم لا تذكرونها فلا بأس، هناك عبارة أخرى»طبقنا طبق طبقكوا، بقدر طبقكوا يطبق طبقنا مثل ما طبقنا طبق طبقكو؟». اضافة اعلان هناك العشرات من العبارات المشابهة، التي كنا نستعملها للإيقاع بالآخرين، أو يوقع الآخرون بنا بواسطتها، والمجال ضيق للنجاة من المقلب إذ أن حفظها وتسميعها بدون أخطاء مضحكة صعب جدا. على سبيل اللعب، فلا بأس في هكذا عبارات في زمن ما قبل الكمبيوتر وملحقاته، فهو لعب برئ وجميل ومسلّي ولا يضر أحدا، ويمنحنا القدرة على الفوز على الآخر بدون أي مجهود يذكر. المشكلة أن اسلوب هذه العبارات، انتقل إلينا في مرحلة ما بعد الكمبيوتر، وتحول من مجرد لعبة بريئة إلى وسيلة لتضييع الناس وإلهائهم بسواليف حصيدة من أجل تضييع القضايا الأساسية وتمييع المشاكل الحقيقية التي يعانون منها. هذه اللغة الحلمنتيشية صارت أسلوبا إعلاميا يدرسه ناطقون رسميون من العرب في السراديب لتضليل الناس وتظليل الحقائق عن طريق بث جمل وكلمات متناظرة سمعيا، فلا تفهم منها شيئا، فتشعر بالعجز أمام سطوة المترادفات، فتدعي بأنك فهمت خوفا من الإحراج. وإذا كنت صحفيا وكتبت بهذه اللغة، فلن يعترض عليك أحد ولن يشطب مقالك أحد.
منتديات ستار تايمز
قصة قصيرة عن الحب ، يبحث الناس عن قصص الحب التي تشبههم ويشبهونها، فمنذ فجر كتابة القصص وهي دائمًا ما تدور عن الحب أو يدفعها الحب أو تحاول التخلص من الحب، فالحب جزء من قصة الانسان التي بدأت مع بداية وجوده، وكانت سبب في الداراما البشرية الملحمية على طول الزمن، وإن قصص الحب لا تُمل ولا تنفد ولا تختزل، فهي جزء منّا ومن ماضينا ومن مستقبلنا الذي نطبح عليه، إذ يكمّل الإنسان حبه، ويَنقُص بغيابه، وفي هذا المقال مجموعة من القصص القصيرة عن الحب التي ربما يجد المرء نفسه في ثنايا كلماتها. لم تكن جنان تعرف الحب سابقًا، ولم يكن الحب يعرف الطريق إلى قلبها كذلك، إذ تبحث جنان عن خطوة جديدة تدفعها في طريقها لطلب العلم، والتميّز فيه، فقد استطاعت العام الماضي أن تكون من الثلاث الأوائل في صفّها، وتطمح هذا العام لتكون الأولى بامتياز في صفها وفي مدرستها بالكامل، وأعدت لهذا منذ بداية العام حيث أخذت المذاكرة على محمل الجد، وتفرّغت بالكامل لهذا الشيء، فانقطعت عن صديقاتها وجاراتها وحتّى أهلها تقريبًا، فهي لا تجتمع بهم إلا حول مائدة طعام، أو عند خروجها من غرفتها إلى المدرسة، وعودتها من المدرسة إلى غرفتها. لكن صمود صديقتها وجارتها لم تستطع السّكوت أكثر فزارتها في صباح الجمعة وأكدت عليها أن ترافقها في رحلة طويلة أعد لها والدها، ورغم محاولات جنان الكثيرة بأن تتجنّب الخروج في الرحلة،واستطاعت اقناعها في نهاية الأمر، عندما صعدت جنان في السيارة، كانت تفكّر بوجهها الذي صار شاحبًا مصفرًا، وبدأ شعرها بتساقط خفيف نتيجة التوتّر المتواصل والجهد المبالغ فيه والنّوم غير المنتظم، وفقدت بشرتها نضارتها التي كانت محل اعجاب جميع من يراها، التزمت الصمت تمامًا، وانشغلت بصورتها التي باتت تكرهها، وفي المقابل كان هناك شخصًا يتأملها بصمت أيضًا، غير أنه يراها أجمل من في الكون.
ـغط عليه بأن خفف عنه المال ولم يعد يتحدث إليه، إلى أن وافق أخيراً على الزواج، وهو ما تم بالفعل. طلاق قيس و لبنى لم تكن لبنى راضية عن ذلك الزواج، وحاولت أن تمـ. ـنعه لكنها لم تنجح، وما إن تم حتى طلبت الطـ. ـلاق من زوجها قيس وأصرت عليه إلى أن طـ. ـلقها وذهبت إلى أهلها، وبدأ يأتيها الرجال للخطبة، فزوّجها أهلها وذهبت إلى بيت زوجها الجديد. بعد مرور بعض الوقت، لم يتمكن قيس من التأقلم على بعده عن لبنى، ولم يعد يتمكن من العيش مع زوجته الجديدة فطـ. ـلقها، وترك أهله وأسرته وهـ. ـام على وجهه في الأرض، إلى أن أطلق عليه الناس لقب "مجنـ. ـون لبنى". سمع زوج لبنى الجديد ما حدث لقيس، فتحدث مع زوجته وسألها إن كان لها رغبة في أن يطـ. ـلقها وتعود إلى زوجها السابق قيس فأجابته أن نعم أرغب بذلك، وهو ما كان ثم أرسلها إلى أهلها حيث جلست تنتظر قيس. وفي أثناء اتجاه قيس إلى ديار لبنى كي يتزوجها من جديد، وصله نبأ وهو في الطريق أن لبنى قد مـ. ـاتت فلم يتكلم بعد أن تيقن من النبأ، وأدار ظهره عائداً إلى ديار أهله، وقبل أن يبلغ الديار مـ. ـات قيس في الطريق كذلك ليكتب بذلك نهايةً لواحدة من أعـ. ـظم قصص الحب التي ذكرت في تاريخ العرب.