فكتب(عليه السلام): «هذا ما صالح عليه محمّد بن عبد الله سهيل بن عمرو، اصطلحا على وضع الحرب عشر سنين، يأمن فيها الناس، ويكفّ بعضهم عن بعض، على أنّه من أتى محمّداً من قريش بغير إذن وليّه ردّه عليهم، ومن أتى قريشاً ممّن مع محمّد لم يردّوه عليه، وإنّ بيننا عيبة مكفوفة، وأنّه لا أسلال ولا أغلال، وأنّ من أحبّ أن يدخل في عقد محمّد وعهده دخل فيه، وأنّ من أحبّ أن يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه…»(۵). بنود الاتّفاقية جاء في الاتّفاقية: ۱ـ إيقاف الحرب بين الطرفين لمدّة عشر سنين. ۲ـ التخيير بين الدخول في عهد رسول الله(صلى الله عليه وآله)، أو الدخول في عهد قريش. أبو جندل بن سهيل سات. ۳ـ أن يكون الإسلام ظاهراً بمكّة، لا يُكره أحد على دينه ولا يؤذى ولا يُعيّر. ۴ـ أن يرجع رسول الله(صلى الله عليه وآله) هذا العام، ثمّ يعود إلى مكّة في العام القادم بلا سلاح ويقيم بها ثلاثة أيّام. شهود الاتّفاقية والكاتب شهد على الاتّفاقية مجموعة من الصحابة، منهم الإمام علي بن أبي طالب(عليه السلام)، وكان هو كاتب الصحيفة، كما شهد من قبل قريش: حويطب بن عبد العزى، ومكرز بن حفص. وكتب(عليه السلام) الكتاب نسختين: إحداهما عند رسول الله(صلى الله عليه وآله)، والأُخرى عند سهيل بن عمرو.
[4] تمكّن أبو جندل بعد ذلك من الهرب مرة أخرى، ولكنه لم يلحق بالنبي محمد في المدينة المنورة حتى لا يُلقى على المسلمين اللوم بخرق شروط الصلح، [1] ولحق بأبي بصير ومعه جماعة من المستضعفين [2] إلى ساحل البحر، يُغيرون على عير قريش يأخذونه. [5] وبعد فتح مكة ، لحق أبو جندل بالنبي محمد، لكنه لم يشهد معه أيًا من غزواته. [2] وبعد وفاة النبي محمد، شارك أبو جندل في الفتح الإسلامي للشام ، [1] [2] وهناك أُقيم عليه الحد في شرب الخمر التي شربها متأولاً لآية: لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ، إلا أن الخليفة وقتها عمر بن الخطاب أصر على إقامة الحد عليه لخطأه في تأويل الآية. قصص قصيرة عن الرسول الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم - سفنست SEVENST.US. [4] توفي أبو جندل في طاعون عمواس بالأردن سنة 18 هـ ، [1] ولم يترك أبو جندل عقبًا. [2] المراجع [ عدل]
فذهب جابر- رضى الله عنه-إليه، وأخبره بوعد الرسول صلى الله عليه وسلم له أن يعطيه من مال البحرين إذا جاء (ثلاث مرات)، فأعطاه الخليفة- رضى الله عنه- كيسًا من المال. فعدها جابر- رضى الله عنه-فإذا هى خمسمائة، فأعطاه الخليفة مثلها مرتين؛ وفاءً بوعد رسول الله صلى اهلا بحضراتكم ونتمنى ان نكون اسعدناكم بالمحتوى #Seven_Story موقع سڨن ستورى متخصص فى القصص والروايات والكتب والفن وحياه افضل زوارنا الكرام محبي موقع سڨن ستورى لا تبخلوا علينا بتعليقاتكم, و المشاركة على صفحتنا في فيسبوك
أغاني العيد زمان - YouTube
ثواب دعاء اليوم الأول من رمضان: مَنْ دَعَا بِهِ أُعْطِيَ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ، وَرُفِعَ لَهُ أَلْفُ أَلْفِ دَرَجَةٍ، وَمُحِيَ عَنْهُ أَلْفُ أَلْفِ سَيِّئَةٍ.
أغاني رمضان القديمة وأوضحت المساخة أن شهر رمضان سيبدأ يوم السبت الموافق 2 أبريل 2022 وينتهي يوم الأحد الموافق 1 مايو 2022، وتبدأ أول أيام عيد الفطر المبارك يوم الاثنين، الموافق 2 مايو 2022، وينتهي العيد يوم الأربعاء 4 الموافق 4 مايو 2022. كما نشرت هيئة المساحة إمساكية رمضان 2022 شاملة مواقيت الصلوات خلال الشهر الكريم، في محافظة القاهرة وعدد أيامه، وتبين من إمساكية رمضان 2022 في القاهرة أن صلاة العيد ستوافق يوم الاثنين 2 مايو 2022 الساعة 5:20 صباحًا بتوقيت القاهرة، ويجب أن تعلم أن هذه التواريخ قد تتغير مع رؤية هلال رمضان خلال الأيام المقبلة، وأن هذه التواريخ وفقًا للحسابات الفلكية. اغاني العيد زمين شناسي. وإليكم إمساكية رمضان 2022 في القاهرة 2022. إمساكية رمضان 2022 في القاهرة دعاء اليوم الأول من رمضان 2022 ونقدم لكم عبر السطور التالية دعاء اليوم الأول من رمضان 2022 وفضل وثوابه، حيث يستحب تردد دعاء اليوم الأول من رمضان 2022 وقت الإفطار، وفقًا عما ورد عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حين يفطر ودعوة المظلوم. أغاني رمضان القديمة دعاء اليوم الأول من رمضان 2022: عن ابن عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله: اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِي فِيهِ صِيَامَ الصَّائِمِينَ، وَهَبْ لِي جُرْمِي فِيهِ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ، وَاعْفُ عَنِّي يَا عَافِيًا عَنِ الْمُجْرِمِينَ.