برونو فرنانديش يحتفل بهدفه مع البرتغال ضد مقدونيا الشمالية في تصفيات مونديال قطر 2022 قراؤنا من مستخدمي إنستجرام يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام إضغط هنا للإشتراك بورتو (البرتغال): بلغت البرتغال نهائيات كأس العالم 2022 في كرة القدم بفوزها الثلاثاء 2 صفر على ضيفتها مقدونيا الشمالية على معلب "دراغاو" في بورتو، في نهائي المسار الثالث من الملحق الاوروبي المؤهل الى مونديال قطر. ومن الشباك لرميلك حالي فيروز كلمات. وسجل برونو فرنانديش ثنائية الفوز في الدقيقتين 32 و65 لتتأهل البرتغال الى النهائيات للمرة الثامنة في تاريخها والسادسة تواليًا. وكان بطل أوروبا 2016 تفوق في نصف النهائي الخميس الفائت 3 1 على ضيفه التركي، فيما فجرّت مقدونيا الشمالية مفاجأة مدوية عندما حرمت إيطاليا من بلوغ كأس العالم للمرة الثانية تواليًا بفوزها عليها 1 صفر بهدف قاتل في الوقت بدل الضائع. وبعد أن كان الجميع يترقّب نهائياً برتغالياً إيطالياً، أملت مقدونيا الشمالية مواصلة مفاجآتها وإزاحة عملاق آخر لبلوغ كأس العالم للمرة الاولى بعد أن خاضت في كأس أوروبا الصيف الفائت أول بطولة كبرى في تاريخها، إلا أنها اصطدمت بكريستيانو رونالدو وتشكيلة مدججة بالنجوم.
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
وكاد أن يرتكب الحارس هفوة عندما أخفق في السيطرة على كرة أعادها له لاعبه قبل أن يشتتها الى ركنية (36). وواصل فريق الإمارة ضغطه وسدد فوفانا كرة بيسراه زاحفة من مشارف المنطقة نحو أسفل الزاوية اليسرى تصدى لها الحارس الايطالي جانلويجي دونارونا (41). وكاد أن يمنح الظهير الايمن المغربي أشرف حكيمي التعادل لفريقه قبل الاستراحة عندما توغل الى المنطقة وسدد الكرة من زاوية ضيقة أبعدها الحارس (44). كلمات ومن الشباك لرميلك حالي. وفرض سان جرمان سيطرته استحواذًا على الكرة في الشوط الثاني ومرر نيمار كرة في العمق الى مبابي الذي نجح في تجاوز الحارس قبل أن يتمكن الاخير من التصدي لها قليلا ويشتتها اللاعب بونوا بادياشيل قبل أن يصل اليها مبابي (51). وضاعف موناكو تقدمه بهدف جماعي رائع عندما مرر فوفانا الكرة من وسط الملعب الى بن يدر على الطرف الايمن، ليتوغل الاخير الى داخل المنطقة ويمررها الى روبن أغيلار ومنه الى فولاند الذي تابعها في الشباك من مسافة قريبة (68). ودفع بوكيتينو سريعًا بمواطنه ماورو إيكاردي والسنغالي إدريسا غي في محاولة لإنقاذ الموقف، قبل أن يسحب نيمار قبل قرابة ربع ساعة من النهاية. وأتيحت فرصة مجددًا لحكيمي الذي وصلته الكرة الى مسافة قريبة امام المرمى، سددها قوية وتصدى الحارس بطريقة رائعة (73).
وفي هذا الحديث دليل قاطع وإشارة واضحة إلى اقتراب أجل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأن ساعة الرحيل قد باتت قريبة ، إلا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد اختص ابنته فاطمة ـ رضي الله عنها ـ بعلم ذلك ، ولم يعلم به المسلمون إلا بعد وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم ـ.. ومن الإشارات الدالة على قرب وفاته ـ صلى الله عليه وسلم ـ ترغيبه لأصحابه في كثرة ملازمته والجلوس معه قبل أن يُحْرموا ذلك ، ويتمنى أحدهم حينها لو رآه بأهله وماله. فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: ( والذي نفس محمد بيده ليأتين على أحدكم يوم ولا يراني ، ثم لأن يراني أحب إليه من أهله وماله معهم)(مسلم). قال النووي: ".. لعلى لا ألقاكم بعد عامي هذا. وتقدير الكلام يأتي على أحدكم يوم لأن يراني فيه لحظة ثم لا يراني بعدها أحب إليه من أهله وماله جميعا.. ومقصود الحديث حثهم على ملازمة مجلسه الكريم ، ومشاهدته حضرا وسفرا ، للتأدب بآدابه وتعلم الشرائع وحفظها ليبلغوها ، وإعلامهم أنهم سيندمون على ما فرطوا فيه من الزيادة من مشاهدته وملازمته.. ". ومن هذه الإشارات أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ خرج إلى أُحُد فصلى على الشهداء وكأنه يودع الأحياء والأموات ، ثم انصرف إلى المنبر فقال: ( إني فَرَطكُمْ (سابقكم) ، وأنا شهيد عليكم ، وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن ، وإني قد أعطيت خزائن مفاتيح الأرض ، وإني والله ما أخاف بعدي أن تشركوا ولكن أخاف أن تنافسوا فيها)(البخاري).
نحن نحتاج لتكفير ذنوبنا التي أثقلت كواهلنا ، حينما تخاذلنا عن نصرة المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها ، ونحن نراهم ينحرون كالنعاج ، ويذبحون بلا رحمة ، لعل الله أن يعتق رقابنا من النار بكلمة تخرج في لحظة صدق مع أنفسنا ، حتى نصدق مع الله. فما هي حجتنا أمام الله وسبيل الدعوة والمشاركة في هذا الخير بين أيدينا ؟ وماذا سنقول لخالقنا ؟ "يارب شغلتنا أنفسنا وأهلونا" هل تنفعنا أمام الله ؟ "يارب تكاسلت" هل تغني عنا شيئاً ؟ لا والله لا تغني عنا شيئاً… (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ) (التحريم:6) اللهم هل بلغت اللهم فاشهد ، اللهم هل بلغت اللهم فاشهد ، اللهم هل بلغت اللهم فاشهد… جفت الصحف ، ورفعت الأقلام ، وقامت الحجة…!! أخوكم في الله المجاهد عمر
إني والله عاشرت وتعرفت على الكثير فمنهم من أساء الضن ومنهم من إتهمنى خطأ ومنهم من بهتنى ومنهم من إغتابني ومنهم من لم يفهمنى ومنهم قد جرحته وانا لا اقصد ومنهم من ضن أني ظالم وأخطأت في حقه. واني والله لم يكن هذا مقصدي ولم أضمر لأحد شراً ولم أكن من المخططين لعدوي وصفاء قلبي أعيه تجاه كل من ضن سوءً بي. أنا حقيقة أملك شعورا قديختلف مع الأخرين و إنتقادي حذر وتركي لمن يسىء لي بشكل فورى ولم يكن بدافع الخوف ولكن من أجل المحافظة على ذكريات الوفاء المتبادلة والإبتعاد عن وجع الراس والعتاب المُمل. أنا أحب الجميع ولا أضمر لأحد كرها والله يعلم. لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا. أتمنى تسديد ديونى فقط والإبتعاد عن دنيا النفاق والبُغض والعيش بسلام حتى يفى الله بوعده وينهي تلك الروح لتلتقي به وهو راض عني والله غفور رحيم فلسنا كاملين الحقيقة. نحن هنا خلقنا لعبادته سبحانه والابتعاد عن الظلم قولا وفعلا وبكل الوسائل والطرق أقلها الضن السىء. لقائي بكل من حولى محدودا وقد لا نلتقي بعد عامنا هذا ولكن الأمل في كل من ورثًناهم هذه الأرض من أبناء وطنى وإخوة العقيدة. وأوصيهم أن يكونوا إنموذجا للعطاء والبناء والمحافظة عليه والذود عنه ليتوارثه ألأجيال من بعدكم موطننا أمنا ومستقرا ….. فكونوا كما ينبغي يا أبناء الوطن حفظكم الله.
وودع حينئذ الناس، فقالوا: حجة الوداع. – ثم أتى جمرة العقبة، وفي طريقه ذلك أمر ابن عباس أن يلقط له حصى الجمار، سبع حصيات، مثل حصى الخذف ، ولم يكسرها من الجبل، ولا التقطها بالليل، واستقبل الجمرة، وهو على راحلته فرماها راكبا بعد طلوع الشمس، واحدة بعد واحدة، يكبر مع كل حصاة، وحينئذ قطع التلبية. وكان في مسيره ذلك يلبي حتى شرع في الرمي. نحر الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثا وستين بدنة بيده، وكان ينحرها قائمة معقولة يدها اليسرى. وكان عدد هذا الذي نحره عدد سني عمره – ثم انصرف إلى المنحر بمنى، فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده، وكان ينحرها قائمة معقولة يدها اليسرى. وكان عدد هذا الذي نحره عدد سني عمره ثم أمسك وأمر عليا أن ينحر ما غبر من المائة، ثم أمر عليا – رضي الله عنه – بالتصدق بها. فلما أكمل رسول الله – صلى الله عليه وسلم – نحره استدعى بالحلاق فحلق رأسه، ودعا للمحلقين بالمغفرة ثلاثا، وللمقصرين مرة، وحلق كثير من الصحابة، بل أكثرهم وقصر بعضهم. – ثم أفاض – صلى الله عليه وسلم – إلى مكة قبل الظهر راكبا، فطاف طواف الإفاضة وهو طواف الزيارة وهو طواف الصدر، ولم يطف غيره، ولم يسع معه، وهو ما رجحه ابن القيم. ثم أتى زمزم بعد أن قضى طوافه وهم يسقون فقال: " «لولا أن يغلبكم الناس لنزلت فسقيت معكم» "، ثم ناولوه الدلو فشرب وهو قائم.