soso Admin عدد المساهمات: 361 تاريخ التسجيل: 16/09/2011 العمر: 27 موضوع: سبب تسميه فرس النبي ؟ السبت أكتوبر 01, 2011 10:24 am السرعوف Mantis من الحشرات ، وأصل كلمة Mantis في اللغة الإغريقية تعني "النبي" من مزايا السرعوف أنه يتغذى فقط على الحشرات مما يجعله أفضل حارس للمزارع من هجوم الحشرات وخاصة الجراد ، والسرعوف يهجم على أي حشرة تتحرك أمامه ينقض على الحشرات بالكلابتين القويتين ويسرع في التهامها فهو لا يتوقف عن الأكل ، ويكون أكثر نشاطاً خلال فصل الصيف حيث تكثر الحشرات الضارة بالمزارع لذلك يعتبر السرعوف أفضل وسيلة للتخلص من الحشرات دون أي ضرر على النباتات. يسمى في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ( نويقة الرسول) وهي تعني ( ناقة الرسول), وهي من اشهر حشرات في العالم ويتواجد في جميع القارات باستثناء ( قارة انتر كتيكا المتجمدة), ويوجد منه الكثير من الأنواع التي تختلف في الحجم من ( 2 - 14 سنتيمتر) وكذلك اللون فمنها ( الاخضر, الاصفر, الأبيض الخ) حسب البيئة التي يعيش فيها لتساعدة في التموية و الانقضاض على الحشرات. العدو اللدود لة هو الطيور النهار و الخفافيش و السحالي.
ويمتاز بالوسامة والجمال ، وبرفع أذياله خلال الجري ، ومن أصول هذا الشكل من جهة الأم العبية أم جريس - العبية الشراكية - عبية السحيلية - عبية الأطرم - عبية العوبلي - عبية منيحيز - عبية هوينة أعتذر على الإطالة و مع العلم أني غير متأكد من مدى صحة هذه القصة
سبب تسمية عيد الفطر بهذا الاسم يأتي عيد الفطر بعد أداء فريضة الصيام في شهر رمضان الكريم مدة شهر كامل عبادةً لله تعالى والامتناع عن الطعام اتباعًا لأمره سبحانه، ولهذا سُمي بعيد الفطر، [١] وسبب تسمية العيد عيدًا هو لأنّه يعود ويتكرر في كل عام، ولأن الله تعالى جعل فيه عوائد الإحسان؛ فالله تعالى ينعم على عباده بالإحسان بجميع أنواعه في كل عام، [٢] ومن هذه النعم الإفطار بعد الحرمان من الطعام، وصدقة الفطر وإنعام الله تعالى بعودة مغفرته على العباد، وصلاة عيد الفطر.
فقد روى أنه حين انهار سد مأرب فزت الخيول العربية ولحقت بوحوش القفر ثم ظهرت منها خمسة خيول في منطقة نجد, فخرج خمسة رجال في طلبها, فشاهدوها ترد على عين ماء ، فعمدوا إلى خشبة فأقاموها بإزاء العين. فلما أتت لتشرب ، رأت الخشبة فنفرت ، ولكن العطش أشتد بها فاقتحمت الخشبة وشربت. وفي اليوم التالي جاؤوا بخشبة ثانية ووضعوعا إلى جوار الأولى. وما زالوا يقيمون الخشبة بجانب أختها حتى جعلوا منها حلقة تحيط بالعين ، تاركين فيها مدخلا لتدخل الخيول الخمسة منها. سبب تسمية فرس النبي بهذا الاسم | المرسال. ولما جاءت الخيول ودخلت الحلقة سدوا المدخل وتركوها حبيسة ، ثم مازالوا يؤانسونها ويطعمونها حتى انست بهم ، فأسرجوها وركبوها وتوجهوا نحو ديارهم. وفي الطريق نفذ زادهم وجاعوا ، فاتفقوا على ذبح احادها على ان يجعلوا لصاحبها حظا في الأربعة الأخرى ، ثم رأوا أن يتسابقوا فيذبحوا المتأخرة في السباق. فتسابقوا ، فلما هموا بذبح الأخيرة ، أبى صاحبها إلا إذا أعادوا السباق ، فأعادوه فتأخرت فرس اخرى ، فأعادوه مرة أخرى فتأخرت فرس أخرى وهكذا كانت تتأخر فرس كلما اعادوا السباق غير الفرس التي تكون قد تأخرت في سباق سابق. وظلوا على هذه الحال حتى ظهر لهم سرب من الغزلان ، فطاردوه وظفروا به ، فأغناهم عن ذبح أفراسهم.
[٧] لماذا سمي عيد الأضحى بهذا الاسم؟ يسمى عيد الأضحى بهذا الاسم لأنّه يأتي في موسم الحج الذي يُذبح فيه الهدي من قبل الحجاج في بيت الله الحرام، وتُذبح الأضحية من قبل الحجاج وغيرهم من بقية المسلمين تقربًا لله تعالى في كل مكان، [١] وسمي عيدًا أيضًا بسبب النعم العائدة في هذا العيد ومنها إتمام الحج الذي يمن الله تعالى به على عباده بإخراجهم من ذنوبهم وآثامهم. [٢] كما ويمكنك أيضًا التعرّف على سنن عيد الفطر بالاطّلاع على هذا المقال: ما هي سنن عيد الفطر المراجع [+] ^ أ ب ت عبد المحسن العباد، شرح سنن أبي داود ، صفحة 22. بتصرّف. ^ أ ب سعيد حوى، الأساس في السنة وفقهها ، صفحة 1317. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:1909، حديث صحيح. ↑ ابن عثيمين، الشرح الممتع على زاد المستنقع ، صفحة 167. بتصرّف. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 17715. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في تخريج مشكاة المصابيح، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:1384، إسناده صحيح. ^ أ ب مجموعة من المؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 12124. بتصرّف.
يا صبح لا تقبل عطي الليل من وقتك وامهل سهارى الليل - YouTube
كَيْ تُعيد لنا جَلا لَ شَهادةِ التَّوحيد نُوْراً يُشْرقُ لِتَضُمَّ آفَاقَ الدَّيار إِذا نأتْ ودَنَتْ وطَابَ جَمالُها المُتألَّقُ واليومَ تُقْبلُ والدّيارُ كَأنّها قِطَعٌ تَنَاثَرُ في الفضَاءِ وتُطْلَقُ ويكادُ يَصْرَعُني الأسى خجلاً لِما نَلْقى! أَميلُ! أردُّ طرفي! أُطْرِقُ انظُرْ إِلى أُمَمٍ هُنَاكَ تهيَّأت لَكَ!
بطعم القشطة والحلاوة.. حبيت أقولك صباح الخير.. حبيت أصبح بالهدواة. صباحك أغلى من المسك والعنبر.. صباحك احلي من السكر.. صباحك مسك ومبخر. صباح الفل وصباح العسل.. صباحك حب وغزل. أهديك وردة فل.. لونها بلون قلبك.. يالي صباحك طل نور دربي ودربك. طيوري بالصبح شافوك.. من نظرتي عرفوك.. وبحبيبك حلفوك.. يا غالي ما تنسي اللي ما نسيوك. والله أشتاق إليك وأنتِ في أحضاني، وبكل جزءٍ من كياني. بتلهف لرحيق أنفاسك، أرسم من خدودك لون الزهور، ومن سكوتك لحن الهوى. صباحك خير يا مصحصح.. يا فل يا ورد مفتح. رسائل صباحية دينية رسائل دينية للمتزوجين يا ربي اجعل لقلب زوجي من كل همًا فرج.. يا صبح لا تقبل عطي الليل من وقتك وامهل سهارى الليل - YouTube. ومن كل ضيق مخرج.. ومن كل عسر يسر. ربي انه زوجي.. اللهم أرح قلبه.. ونور بصيرته.. وأجمعني به في الجنة. اللهم إن زوجي فعل كل ما يسعدني,, فأسعد قلبه وأنر دربه,, وحقق أمالة. ربي الهم زوجي الفرح.. وزين قلبه بالأيمان.. وعمر لسانه بذكرك. ربي أن زوجي مريض فأشفه شفاء لا يغادر سقمًا.. اللهم أرح جسدًا أنهكه المرض.. وألهمه الصبر. ربي أنت القريب.. اللهم أبعد عن زوجي أصحاب السوء.. والرفيق السيئ.. ونور قلبه بذكر. اللهم إن زوجتي هي جنتي فأسعدها بقدر ما أسعدتنا.. وأعطها الصحة والعافية، وزد عليها الصلاح والتقى والعفاف.
رَمَضانُ أقْبِلْ! لم تَزلْ تهفو إِلى لُقْياكَ أَحْناءٌ تَحِنُّ وتُشْفِقُ وتظلُّ أفئدةٌ تهيجُ لكيْ ترى في الأفْقِ يَطْلعُ نورُك المتَدَفَّقُ ترنو لمطْلُعِكَ العيونُ! حنينُها أملٌ وَشوْقٌ بَيْنَ ذلك يَخْفُقُ غلَبَ الأسى فينا وهاجَتْ أَضلعٌ بالذكريات وغابَ صُبحٌ مُشْرِقُ ♦ ♦ ♦ رمضانُ أَقْبِلْ! رمضان أقبل (قصيدة). فالقلوبُ كَليمةٌ والنَّفْسُ بينَ أنينهِا تتمزَّقُ انظرْ إلى الساحاتِ! هلْ تلْقى سوى جُثثٍ مُكوَّمَّةٍ وطَرْفٍ يُطرقُ وَهزائمٍ تلْو الهزائمِ! ولقوا رِعُ والأسى موجٌ يَثور ويُحْدِقُ وزلازلٍ ملءَ الدّيَار كأنّها نُذُرٌ تَشُدُّ على القلوبِ وتُطْبِقُ والناس! ويحَ الناس في غَمَراتِهِمْ لهوٌ يُخَدَّرُهُم وذُلٌّ يَطْرقُ وتُسَدُّ أبوابُ المسالِكِ دونَهمْ قَدَراً بما كَسَبوا وقهْراً يَصْعَقُ رمضانُ! أَحْيِ الذكْرَياتِ لعلَّنا يوماً نُفيق بِها ويوماً نَسْبقُ أقْبِلْ ببَدرٍ! والزحوفُ غنيّةٌ للهِ تصْفو في الجهادِ وَتَصْدُقُ و أعِدْ لنا ذِكْرى الميادينِ الّتي خَفَقَتْ وجالَ بها الكماةُ السُّبَّقُ وأعِدْ لنا ذِكْرى الملاحِم رفرَفَتْ راياتُها نَصْراً يُعِزُّ ويخْفِقُ كلُّ المواقع لم تزل ذِكْرى لنا بِدَمٍ يفوحُ المِسْكُ منه ويَعْبقُ رَمضانُ!