فقال حصين بن سبرة لزيد وهو يسمع منه هذا الحديث: ومن أهل بيته يا زيد؟ أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته. ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده. قال: ومن هم؟ قال: هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس. قال: كل هؤلاء حرم الصدقة؟ قال: نعم [6]. ومما هو معلوم أن الذين حرموا الصدقة عوضوا عنها الخمس، وهم بنو هاشم وبنو المطلب. شجرة الائمة المعصومين. فعن جبير بن مطعم قال: مشيت أنا وعثمان بن عفان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله، أعطيت بني المطلب وتركتنا، ونحن وهم منك بمنزلة واحدة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد" [7]. وفي حديث مسلم عن عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث قال: اجتمع ربيعة بن الحارث بن عبدالمطلب، والعباس بن عبدالمطلب، فقالا: والله لو بعثنا هذين الغلامين - قالا: لي وللفضل بن العباس - إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلماه، فأمَّرهما على هذه الصدقات، فأديا ما يؤدي الناس، وأصابا مما يصيب الناس، قال: فبينما هما في ذلك جاء علي بن أبي طالب، فوقف عليهما، فذكرا له ذلك. فقال علي بن أبي طالب: لا تفعلا. فوالله ما هو بفاعل. فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال: والله ما تصنع هذا إلا نفاسة منك علينا، فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فما نفسناه عليك.
عبد العزيز محمديين عمان- أثار ما اسماه مواطنون خطأ في كتاب التربية الإسلامية للصف التاسع حول شجرة لآل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جدلا واسعا على مواقع التواصل الاجتماعي. وعبر مواطنون عن استيائهم من وجود مثل هذه الأخطاء في المناهج التربوية، وتدريسها للطلبة على مدار السنوات السابقة دون أن يجرى عليها أي تصحيح، مشيرين إلى أن الكتاب كان يدرس حتى العام المنصرم. وتحققت "الغد" من كتاب التربية الإسلامية الذي تم تدريسه خلال العام الدراسي المنصرم، وتبين وجود شجرة لعائلة الرسول صلى الله عليه وسلم في درس "من أعلام آل بيت النبوة"، حيث أوردت الشجرة ابنة واحدة للنبي. شبكة الألوكة. وللرسول صلى الله عليه وسلم 4 بنات هن "فاطمة، زينب، أم كلثوم، ورقية، رضي الله عنهن"، وأن الثابت عند أهل السنة والجماعة أنهن جميعا من آل البيت، بحسب أستاذ الشريعة والدراسات الإسلامية في جامعة البلقاء التطبيقية الدكتور منذر زيتون. وقال زيتون لـ"الغد" إنه في معتقدات الشيعة فإن فاطمة رضي الله عنها هي من آل البيت لوحدها. بدوره، أكد الناطق الإعلامي باسم نقابة المعلمين أيمن العكور لـ"الغد" ضرورة تعديل مثل هذه الأخطاء وأن تتوافق مع الحضارة الإسلامية من المصادر الصحيحة، مشيرا إلى أن الأخطاء التي وردت في كتاب التربية الإسلامية للصف التاسع يجب ان تصحح، لأن وجود الطرف المذهبي في المناهج التعليمية سيكون له آثار كارثية على الأجيال.
تم انشاء المدونـــــــــــــــة في: 11\03\2011 * رجاءا عند نقل الصور أذكر المصدر صراحة عندما فكرت في جمع صور محافظة المفرق أنا على يقين بأن الكثيرين لا يعرفون أين هي المفرق!!!!!!! لذلك ليست شطارة أن تقص الصورة و تزيل رابط مدونتي عنها و هذا ما رأيته عند من أخذ الصور دون ذكر المصدر
و رُوِيَ عن الامام الحسين بن علي عليه السلام أنَّهُ قال: "مَا نَدْرِي مَا تَنْقِمُ النَّاسُ مِنَّا 4 ، إِنَّا لَبَيْتُ الرَّحْمَةِ، وَ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وَ مَعْدِنُ الْعِلْمِ" 5. و عَنْ أَبِي الْجَارُودِ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليه السلام: "مَا يَنْقِمُ النَّاسُ مِنَّا! فَنَحْنُ وَ اللَّهِ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وَ بَيْتُ الرَّحْمَةِ، وَ مَعْدِنُ الْعِلْمِ، وَ مُخْتَلَفُ الْمَلَائِكَةِ" 6. شجرة ال البيت الرسول بما. و في مستهل الصلوات الشعبانية التي كان الامام علي بن الحسين زين العابدبن السجاد عليه السلام يدعو بها في كل يوم من أيام شهر شعبان عند الزوال و في ليلة النصف من شعبان: "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، شَجَرَةِ النُّبُوَّةِ، وَ مَوْضِعِ الرِّسالَةِ، وَ مُخْتَلَفِ الْمَلائِكَةِ، وَ مَعْدِنِ الْعِلْمِ، وَ اهْلِ بَيْتِ الْوَحْيِ" 7. وَ رُوِيَ عن الامام محمد بن علي الباقر عليه السلام أنَّهُ قال: "مَا يَنْقِمُ النَّاسُ مِنَّا، نَحْنُ أَهْلُ بَيْتِ الرَّحْمَةِ، وَ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وَ مَعْدِنُ الْحِكْمَةِ، وَ مَوْضِعُ الْمَلَائِكَةِ، وَ مَهْبِطُ الْوَحْيِ" 8. و عَنْ خَيْثَمَةَ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ 9 عليه السلام: "يَا خَيْثَمَةُ، نَحْنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ، وَ بَيْتُ الرَّحْمَةِ، وَ مَفَاتِيحُ الْحِكْمَةِ، وَ مَعْدِنُ الْعِلْمِ، وَ مَوْضِعُ الرِّسَالَةِ، وَ مُخْتَلَفُ الْمَلَائِكَةِ، وَ مَوْضِعُ سِرِّ اللَّهِ، وَ نَحْنُ وَدِيعَةُ اللَّهِ فِي عِبَادِهِ، وَ نَحْنُ حَرَمُ اللَّهِ الْأَكْبَرُ، وَ نَحْنُ ذِمَّةُ اللَّهِ، وَ نَحْنُ عَهْدُ اللَّهِ، فَمَنْ وَفَى بِعَهْدِنَا فَقَدْ وَفَى بِعَهْدِ اللَّهِ، وَ مَنْ خَفَرَهَا 10 فَقَدْ خَفَرَ ذِمَّةَ اللَّهِ وَ عَهْدَهُ" 11.
وصيته صلى الله عليه وسلم بآل البيت: وردت عنه صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة يذكِّر فيها أمته ويوصيها بآل بيته خيرًا، منها ما سبق ذكره قبل قليل من حديث مسلم قوله صلى الله عليه وسلم: "أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي". ومنها ما سبق ذكره عند الحديث عن أولاده صلى الله عليه وسلم. ومنها ما أخرجه أحمد عن زيد بن ثابت مرفوعًا: "إني تارك فيكم خليفتين: كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض، وعترتي أهل بيتي وأنهما لا يتفرقا حتى يردوا على الحوض" [10]. وفي البخاري عن ابن عمر عن أبي بكر قال: ارقبوا محمدًا صلى الله عليه وسلم في أهل بيته [11] وقال أبو بكر أيضًا: والذي نفسي بيده، لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي [12]. شجرة ال البيت الرسول للانصار. وما قول أبي بكر إلا التأكيد لما فهمه من رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الشأن، والبيان العملي لما ينبغي أن يكون عليه سلوك المؤمن من حب آل البيت رضي الله عنهم. [1] سورة الأحزاب، الآيتان (32، 33). [2] أخرجه مسلم برقم (2424)، والمرحل: الموشى المنقوش عليه صور رحال الإبل. [3] أخرجه مسلم برقم (2404)، والآية من سورة آل عمران، رقم (61).
[٧] ولم يرد في سنَّة رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- مواقف ما بين رسول الله وحفيدته أمُّ كلثوم بنت علي وفاطمة -رضي الله عنهم-، وهذا أيضاً لا يمنع من وجود مواقف تجمع بين رسول الله وبين أمِّ كلثوم في واقع الحقيقة، لكنَّ لم يصل لنا منها شيءٌ. أحفاد الرسول صلى الله عليه وسلم - موضوع. [٥] أمامة بنت أبي العاص رضي الله عنهما أمامة بنت أبي العاص بن الرَّبيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف العبشمية، وهي من نسل من بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- زينب -رضي الله عنها-، وقد ورد عن محبَّة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لحفيدته زينب عدَّة مواقف تبيِّن ذلك، ومن ذلك ما يأتي: [٨] كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في صلاته يحملها، وإذا سجد وضعها، وإذا قام حملها مرة أخرى -صلى الله عليه وسلم-. كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفضِّلها، وكان ذلك جليًّا حينما أعطاها قلادةً كانت قد أُهديت إليه، فقال -عليه الصلاة والسلام- أنّه سيهديها إلى أحبِّ النَّاس إليه. كان النَّجاشي قد أهدى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خاتمًا من فضَّة، فقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بإعطائه إلى أمامة بنت أبي العاص -رضي الله عنها-. وقد تزوَّجها علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- حينما توفِّيت فاطمة -رضي الله عنها-، وقيل إنَّه لم يولد لها أولاد، وقد تزوَّجت من المغيرة بن نوفل بعد موت علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-.
الفصام. الفرق بين الفصام والانفصال. يخلط العديد من المتخصصين في علم النفس بين مرض الفصام بين الانفصال أو ما يعرف باسم تعدد الشخصية؛ لأنّ الانفصام من أكثر ا لأمراض النفسية شيوعاً، فهو يصيب شخص من بين كل مئة شخص، كما يعد من المنافسين الأقوى لمرض الاكتئاب الذي يعد من أهم الأمراض النفسية. الفرق بين الاكتئاب الذهاني والفصام - ويب طب. الفصام: يعد مرض انفصام الشخصية من الحالات العقلية التي تجعل الشخص يواجه العديد من الصعوبات في التفريق بين الأشياء الخيالية والواقعية، فهو يؤثر على مشاعر المصاب به وتفكيره وسلوكاته فيمنع إنجازه لأنشطة حياته، غالباً ما يتم تشخيص هذا المرض في سن المراهقة ، من الممكن أن تظهر العلامات في مرحلة الطفولة أو في مرحلة متأخرة مثل منتصف العمر. إنّ الفصام اضطراب نفسي يؤثر على قدرات الفرد الإدراكية ويظهر ببطء شديد، فلا يشعر المريض به إلّا بعد مرور سنوات عديدة وقد يظهر بشكل فجائي في بعض الأحيان، يعتقد العديد من العلماء أنّ مرض انفصام الشخصية ليس مرض واحد، إنّما هو مجموعة من الأمراض، فقد ترافقه طوال حياته. أعراض الانفصام: ظهور الأوهام وهي اعتقادات خاطئة لا تتناسب مع الواقع، مثل أن يعتقد المريض بأنّه معرض للخطر أو أنّ هناك شخص يلاحقه ويراقبه، كذلك يعتقد أنّ الكلام موجه له بشكل خاص أو أنّ هناك شخص ما يحبه بعمق، أيضاً اعتقاده أنّ هناك مصيبة أو كارثة على وشك الحدوث.
يقول الدكتور فضل أن الفصام مرض ذهاني أي يعيق التفكير العقلي المنطقي لدى الشخص المريض. الشخص المريض بالفصام هو شخص فاقد للإدراك تماما" وذلك بسبب أنه يدخل في دائرة الاضطراب والشك وعدم الثقة بمن حوله. يصاحب الشخص الفصامي الكثير من الهلاوس حيث يسمع ويرى أشخاص غير موجودين أساسًا" كما انه يسمع أصواتًا" غريبة. يحدث للشخص الفصامي اضطراب في الكلام وتلعثم حيث لا يستطيع التحدث بشكل واضح وتزداد الأعراض نتيجة عدم خضوعه للعلاج. علاج مرض الفصام 1- المعالجة الدوائية وهي تدخل بعض الأدوية المتخصصة التي لها تركيبات كيميائية معينة. مقالات قد تعجبك: 2- المعالجة النفسية حيث يقوم مجموعة أطباء بالتدخل النفسي عن طريق الكورسات. الفصام والانفصام | Caramella. 3- المعالجة النفسية الفردية حيث توجه المريض جلسات نفسية فردية نحاول بها أن يفهم طبيعة المرض وكيف يمكن الشفاء معه والتعامل معه. 4- المعالجة النفسية العائلية وذلك بقيام الأسرة بدور التعاون والوقوف جنبًا" إلى جنب مع مريض الفصام وذلك عن طريق توعيته بالمرض وأعراضه وجعله يندمج أكثر بالمجتمع. 5- التأهيل وهي مرحلة اندماج المريض في بعض المهارات الاجتماعية حتى تساعده في ممارسة حياته بشكل أفضل وطبيعي.
يعرف الذهان Psychosis بأنه عرض لأمراض نفسية وليس مرضا بحد ذاته، فهو يدل على فقدان الاتصال بالواقع، و يمتلك الذهان سمات عدة، منها الهلوسة والأوهام. أما العصاب Neurosis ، فهو يتسم بالقلق و الاكتئاب وغيرهما من مشاعر التعاسة والحزن غير المتوافقة مع ظروف حياة الشخص الحالية. - يرتبط العصاب بأمراض بسيطة مقارنة بأمراض الذهان؛ فمن ضمن ما يسببه العصاب من حالات، فهناك اضطرابات نفسية وجسدية، غير أن المصاب يبقى على اتصال بالواقع، و هذا بعكس مصابي الذهان الذين يفقدون الاتصال بالواقع. وتالياً بعض الفروقات الأخرى بين الذهان والعصاب: 1. يسبب الذهان تغيرا في الشخصية كاملة، أما العصاب، فيؤدي إلى تغير في جزء منها. فالعصاب يعد رد فعل جزئي، بينما يعد الذهان رد فعل كامل. 2. لدى مصابي الذهان، يختفي التواصل مع الواقع أو يتغير تماما. تعرف علي الفرق بين الفصام والإنفصام - صحة صح. أما التواصل مع الواقع لدى مصابي العصاب، فيبقى سليما، غير أنه قد يحدث له تغير كمي؛ فواقعيتهم وفطنتهم لا تختلف عن غيرهم من أفراد المجتمع. هل ترغب في التحدث إلى طبيب نصياً آو هاتفياً؟ يمكنك الحصول على استشارة مجانية لأول مرة عند الاشتراك 3. التغيرات في الواقع لدى مصابي الذهان تحدث جزئيا من خلال الإسقاط.
هالوبيريدول Haloperidol. أدوية الذهان الغير نمطية تعرف بأدوية الجيل الثاني، أو المهدئات، وتؤثر تلك الأدوية على السيروتونين بدلًا من الدوبامين ومن أمثلتها: ريسيبريدون Risperidone. كلوزابين Clozapine. العلاج النفسي يخضع مريض الفصام للعلاج النفسي كجزء من خطته العلاجية، و قد يتم هذا العلاج عن طريق الزيارات المتتابعة للطبيب، أو خلال حجزه داخل المستشفى في الحالات الشديدة، وتوجد العديد من أساليب العلاج المختلفة التي يعتمدها الأطباء في علاج مرضى الفصام، وتتضمن تلك الطرق: التدريب ما وراء المعرفي metacognitive training. علاج المعرفي cognitive remediation therapy. اتباع نظام العلاج السلوكي المعرفي CBT. العلاج الجماعي. العلاج الأسري. شاهد فيديو يوضح لك ما هي حقيقة مرض الفصام وطرق علاجة كيف يكون علاج مرض الانفصام؟ كما ذكرنا في الفقرة السابقة، يعتمد علاج الانفصام بشكل أساسي على العلاج النفسي، يليه في الأهمية العلاج بالأدوية. العلاج النفسي يهدف العلاج النفسي في مرض الانفصام على تقليل الأعراض الخاصة بنوبات الانفصام، الاكتئاب والقلق والضغط النفسي والتصرفات الخطيرة والأفكار الانتحارية ومن الأساليب المستخدمة في العلاج: إزالة حساسية حركة العين وإعادة المعالجة (EMDR).
قد يبدو الأفراد ذوو السلوك الجامد غير مستجيبين على الرغم من أنهم يقظون. الأعراض السلبية: الأفراد المصابون بالفصام قد لا تظهر عليهم أنواع معينة من ردود الفعل العاطفية التي يفعلها الأشخاص الأصحاء. على سبيل المثال ، قد لا يتفاعل الفرد المصاب بالفصام اجتماعيًا أو قد لا يظهر رد فعل عاطفي على الأخبار الجيدة أو الأخبار السيئة. يظهر على بعض الأفراد المصابين بالفصام تأثير غير مناسب. وهذا يشمل سلوكيات مثل الضحك في حالة عدم وجود أي شيء مضحك. يعاني العديد من المصابين بالفصام من عجز معرفي ، مثل مشاكل الذاكرة وسرعات معالجة أبطأ. هذا يمكن أن يجعل من الصعب العمل أو إكمال مهام الحياة اليومية. قد يفتقر الأشخاص المصابون بالفصام إلى نظرة ثاقبة لاضطرابهم. الأفراد الذين لا يعتقدون أن لديهم مشكلة هم أقل عرضة للتوافق مع علاجهم. قد يعني ذلك ارتفاع معدلات الانتكاس ، وزيادة القبول غير الطوعي في مستشفيات الأمراض النفسية ، وضعف الأداء النفسي والاجتماعي. يستطيع بعض المصابين بالفصام العيش بشكل مستقل والحفاظ على وظائفهم بمساعدة العلاج. يحتاج البعض الآخر إلى دعم مكثف وقد يكافحون من أجل العيش بمفردهم بسبب الصعوبات التي يواجهونها في رعاية أنفسهم.