تحديثات نتائج البحث يمكنك البقاء دائما على إطلاع بجديد الإعلانات التي تبحث عنها مباشرة على بريدك الإلكتروني
من نحن مرحبا بكم في موازنون شركة موازنون للاستشارات الهندسية هي نتاج رؤية ثلاثة مهندسين ملهمين من الإمارات العربية المتحدة لإنشاء شركة رائدة بمستوى عالمي تؤكد على الجودة وسرعة التنفيذ بشكل يفوق توقعات العميل. نحن نعدكم بتأكيد القيمة المجتمعية ضمن كل مشروع جنباً إلى جنب مع توفير خبرات مهنية وخدمة العملاء الاستثنائية وجودة البناء العالية. لماذا موازينون؟ موازينون هي واحدة من أفضل الاستشاريين الهندسيين في أبو ظبي ودبي والشارقة وهي معروفة أيضًا بتقديم أفضل الحلول الهندسية للعملاء. لدينا أفضل مكتب استشارات هندسية في الإمارات العربية المتحدة أبو ظبي ونحن معروفون بأعمالنا القيمة في أبو ظبي للاستشارات الهندسية أهدافنا الأساسية كأفضل مكتب استشارات هندسية في أبو ظبي كمستشار هندسي هو تطوير علاقة طويلة الأمد مع عملائنا من خلال استكشاف أفضل احتياجاتهم والوفاء بها في أقرب وقت ممكن. مكتب العجمي للاستشارات الهندسية لشركة الكهرباء. الهدف الأساسي هو المرونة لتكون متاحة للعملاء في جميع الأوقات وإنهاء أهدافهم المحددة في الوقت المحدد. تفخر شركة موازينون للاستشارات الهندسية بتقديم مجموعة كاملة من خدمات التصميم الإنشائي والهندسة المدنية والاستشارات في أبو ظبي ودولة الإمارات العربية المتحدة بأكملها ، ونحن على يقين من جودة العمل والخدمات من مرحلة التصميم إلى الانتهاء.
المكتب الرئيسي الأحساء 31982 - ص. ب 10170 المملكة العربية السعودية +966 13 5826507 هاتف 920005339 خدمة العملاء البريد الإلكتروني
المهندس محمد أسامة القباني الرئيسية المشاريع من نحن تواصل المهندس محمد أسامة القباني الرئيسية المشاريع من نحن تواصل More المشاريع من نحن تواصل مكتب المهندس محمد أسامة القباني للإستشارات الهندسية Suite A-20 Second Floor Al Mukhmal Plaza Falastin Road Al-Hamra'a Jeddah Saudi Arabia PO. BOX: 21421 TEL: +966 12 6635335 FAX: +966 12 6693731 MOB: +966 505603806 EMAIL: Report abuse
من ذلك نعلم أنّ البار بوالديه هو من أهل الجنة ودار الخلود الأبديّة التي وعد الله بها عباده الصالحين، وكذلك من ثمرات بر الوالدين هو بر أبناء الأبناء لهم، فبر الوالدَين هو دينٌ في رقبة الابن، فإن أحسنَ إلى أبويه فسوف يُحسنُ إليه أبناؤه فيما بعد، وإن عقّّهما فسوف يَلقى من العقوق مثلما لقي والدَيه وربّما أكثر، فالبر هو السبيل للسعادة المستقبلية، ومن الثمرات التي يجنيها البار بوالديه هي أنّ ذِكرَه يعلو في الدنيا ويطير بين الناس، وهذا غيضٌ من فيض الثمرات التي يجنيها الإنسان من بره لوالديه. بر الوالدين في الإسلام لقد ربط الإسلام بين طاعة الله تعالى وطاعة الوالدين، فجعلَ طاعتهما في غير معصيته سبب دخول الجنة والابتعاد عن النار، وقد وسّع الإسلام مفهوم برّ الوالدين وجعله مرتبطًا بعقيدة المسلم وبإيمانه وإسلامه؛ فالعاق لوالديه هو خاسر في الإسلام لا تفيده صلاته ولا عباداته مهما كانت، وكذلك فقد وسّع الإسلام من طرق بر الوالدين وصوره وجعل الابن يستطيع أن يبرّ والديه حتى بعد وفاتها وليس فقط في حياتهما. جعل من البر الدعاء للوالدين بعد وفاتهما، فقال -صلى الله عليه وسلّم-: "إِذَا مَاتَ الإنْسَانُ انْقَطَعَ عنْه عَمَلُهُ إِلَّا مِن ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِن صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو له" [١] ، فقد قرنَ النبي -صلى الله عليه وسلم- بين صلاح الولد والدعاء لوالديه، وكذلك ما قاله تعالى في سورة الإسراء: {وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا} [٢] ، فجعل الدعاء لهما بالرحمة نظير تربيتهما لابنهما صغيرًا.
عن أبي أسيد الساعدي رضي الله عنه قال: قال رجل يا رسول الله هل بقي من بر أبويَ شيء أبرهما به بعد موتهما؟ قال: نعم، الصلاة عليها، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما، وإكرام صديقهما). رواه أحمد وأبو داود. بل إن الوالد يرفع في الجنة المنازل العالية فيتعجب من ذلك ويقول أنى لي هذا؟ فيقال: باستغفار ولدك لك). رواه أحمد. يا مؤمنون: كلنا يريد الجنة.. كلنا يطمع في دخول الجنة أليس كذلك. إذا عليكم يا عباد الله ببر آبائكم وأمهاتكم فذاك طريق موصول للجنة قال عليه الصلاة والسلام: (( الوالد أوسط أبواب الجنة، فإن شئت فإن شئت فأضع ذلك الباب أو احفظه) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح. ومعنى أوسط أبواب الجنة خيرها وأفضلها وأعلاها وأحسنها دخولا. أتعرفون حارثة بن النعمان رضي الله عنه؟ وما هي ثمرة بره بأمه؟ استمعوا لعاقبة بره بأمه. روى النسائي وأحمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((دخلت الجنة فسمعت قراءة فقلت: من هذا؟ فقالوا: هذا حارثة بن النعمان فقال رسول الله: كذلك البر، كذلك البر، كذلك البر، وكان أبر الناس بأمه)). اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا.. اللهم ارزقنا برهم أحياء وأمواتا.. اللهم تجاوز عن تقصيرنا في برهم.. اللهم ردنا إليك ردا جميلا.
يَا عِبَادَ اللهِ: أَتُرِيدُونَ دَلِيلاً على أنَّ بِرِّ الوَالِدَينِ سَبَبٌ لِتَفرِيجِ الهُمُومِ والغُمُومِ والكُرُوبِ؟ فاسمَعُوا إلى الحَدِيثِ الذي رواه الإمام البخاري عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنهُمَا- قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: " انْطَلَقَ ثَلَاثَةُ رَهْطٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ, حَتَّى أَوَوْا الْمَبِيتَ إِلَى غَارٍ فَدَخَلُوهُ, فَانْحَدَرَتْ صَخْرَةٌ مِنْ الْجَبَلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمُ الْغَارَ. فَقَالُوا: إِنَّهُ لَا يُنْجِيكُمْ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ إِلَّا أَنْ تَدْعُوا اللهَ بِصَالِحِ أَعْمَالِكُمْ.
بر الوالدين به تنال الراحة ويتحقق الأنس واللذة القلبية، بر الوالدين جنة الدنيا، بر الوالدين جهاد ومجاهدة وتغلب على رغبات النفس، يا من يريد رضا الله ويا من يطع في رضا الله عليك بالبر قال عليه الصلاة والسلام فيما رواه الترمذي والحاكم وصححه، مرفوعا من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما (( رضى الرب في رضى الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد)). الله أكبر... هنيئا لمن كان بارا محسنا لوالديه، طوبى لمن كان بالبر موصوفا... هنيئا لك أيها الابن البار رضي الله عنك والله لو لم يكن في بر الوالدين إلا رضى الله لكان حريا بنا ألا نفرط ولا نقصر في برهما. أيها المؤمنون: من البر بالوالدين إلانة القول لهما واختيار أحسن الكلمات عند مخاطبتهما واللين والتلطف معهما وخفض الجناح لهما وعدم رفع الصوت عليهما، هذا ابن عون أحد السلف رحمه الله، نادته أمه، فأجابها، فعلا صوته صوتها، فندم على ذلك وأعتق رقبتين توبة إلى الله تعالى وكفارة لما فعل. يا عباد الله: نحتاج إلى أن نعيد النظر في طريقة مخاطبتنا لوالدينا، وإعادة النظر في الكلمات التي نخاطبهم بها. هذا نبي الله إبراهيم عليه السلام يخاطب والده المشرك ويقول: (( يا أبت... يا أبت)) لنبتعد عن كلمات التضجر والترفع عليهما ألم يقل لنا ربنا (( ولا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما)) قال بعض السلف: (( لو كان هناك أقل من الأف لنهى الله عنه)) ما أحوج الوالدين إلى أن يسمعا كلمات الحب والثناء والعطف والحنان والرحمة.