– أن يكون مارس وظيفة المعلم المساعد لمدة سنة على الأقل. – الحصول على الشهادة التي تثبت مزاولة المهنة. الأخطاء الشائعة التي يتم الوقوع فيها عند كتابة الهدف الوظيفي للمعلم هناك الكثير من الأخطاء المتكررة التي يقع فيها الكثير عند كتابة الهدف الوظيفي للمعلم ومنها: – استخدام الهدف الوظيفي نفسه في كل الوظائف التي يتقدم إليها الشخص بحيث أن يشعر القارئ أن هذا الهدف الوظيفي يتناسب مع كل الوظائف، بل يجب أن يكون الهدف الوظيفي متخصص في الوظيفة الخاصة بالمعلم. – الحديث عن النفس فقط والبعد عن المهارات التي يمتلكها الشخص وهو المطلوب في الوظيفة. – الغموض في أسلوب الكلام وفي تحديد الأهداف الوظيفية الخاصة بوظيفة المعلم. بطاقة الاداء الوظيفي للمعلم: نموذج بطاقة الوصف الوظيفي Doc. – طول العبارات من أكثر الأخطاء التي يقع فيها الكثير من الناس لأن الهدف الوظيفي يجب أن يكون بعبارات مختصرة وتحتوي على المختصر المفيد حتى لا يشعر القارئ بالملل.
وهذا ما يجعل السيرة الذاتية مميزة وتلفت أنظار القائمين على المقابلة الشخصية، ويجب أن يمتلك المتقدم على الوظيفة القدرة على خلق توازن بين حياته الشخصية والعملية، وهذه واحدة من أهم المهارات الشخصية التي يجب أن يكتسبها المعلم ويقوم بإضافتها إلى مسيرته المهنية. أنواع المهارات الشخصية أولًا المهارات التقنية: هي المهارات التي يكتسبها الموظف في حياته العملية وتكون على علاقة وثيقة بعمله، ويمكن القول بأنها هي تلك الأمور الفنية التي يعتمد عليها بشكل يومي، وتساعده في إنجاز الأعمال بأقل مجهود وأسرع وقت ممكن، ونجد تلك المهارات التقنية في استخدام الحاسوب والقدرة على تحليل بيانات البرمجة وغيرها. ثانيًا المهارات الاجتماعية: وهي كل ما يتعلق بالمميزات التي يمتلكها الإنسان مثل طرق التواصل والمشاعر والتي تظهر في التعلم مجالات جديدة كاللغات والقدرة على العمل كجزء من فريق، امتلاك واحدة من أهم المهارات وهي القيادة التي تجعل من الموظف قائد ناجح في عمله. المهارات الشخصية في السيرة الذاتية للمعلم - موقع شملول. نصائح يجب مراعتها عند كتابة المهارات الشخصية ذكر كل المهارات التي تتعلق وترتبط بالوظيفة التي سوف يتقدم إليها المعلم. يجب أن يتم تخصيص عنوان داخل السيرة الذاتية ليتحدث فيه المعلم عن كافة المهارات التي يمتلكها.
-وضع ما يصف ورش العمل التي عززت معرفة المعلمة بالمادة التي تقوم بتدريسها نظرياً أو علمياً. -وضع ما يظهر المهارات التي تتمتع بها المعلمة في إدارة العملية التعليمية في الصف مثل عرض سياسة المعلمة في إدارة الطلاب والصف بشكل عام، وعرض المخطط الخاص بتنظيم الصف ودور هذا المخطط في تسهيل عملية تعليم الطلاب. -عرض نمازج صور من مجلات الحائط التي تتعلق بالصف وتنظيمه وطريقة الإدارة، وبعض العينات التي تدور حول كيفية حفظ السجلات، والخطط التي تم إعدادها لعلاج نقاط الضعف لدى الطلاب الذين يعانون من ضعف في التحصيل أو الخطط التي تم إعدادها للتعامل مع ذوي الاحتياجات الخاصة. الهدف من ملف انجاز المعلمة -الخروج من الطريقة التعليمية التقليدية التي تعتمد على التلقين والحفظ إلى التوجيه وإثارة التفكير نحو طريقة التعليم التحليلي والاستكشافي. -التركيز على الركائز الأساسية لفروع المعرفة الأساسية، وكيفية الاستفادة منها في فتح المجال أمام الطلاب للتعليم الذاتي بدلاً من تلقينهم مجموعة من المناهج أو المواد المحددة. الوصف الوظيفي لمهنة المعلم – وظائف تنقيب. -حث الطلاب على الإبداع والانطلاق بقدراتهم إلى العنان. -التعرف على ما تم الوصول إليه من أهداف ومدى التطور التي وصلت إليه، ووضع الأهداف وتحقيقها ومقارنتها بما مضى، حتى تعرف مدى تطورها ومدى الخبرة التي اكتسبتها.
وظيفة المعلم لها أهمية كبيرة لما تقوم به من تحديد للوجهه المستقبلية لأي مجتمع، وتحقيق المطلوب منها على اكمل وجه هو ما يجب أن يطمح إليه كل شخص يمتهن هذه الوظيفة. وسنرى الآن الوصف الوظيفي لمهنة المعلم وأهم الأدوار التي يجب على المعلم الالتزام بها في منشأته. يختص وجود المعلمين بالمنشآت التعليمية سواء كانت مراكز تعليمية خارجية أو في هيئات التدريس التابعة للوزارة، ويلتزم المعلم بتدريس المنهج التعليمي المسئول عنه وللمرحلة التعليمية الموجه إليها، وتقع عليه مهام التدريس والإشراف كما يشارك في الأنشطة المدرسية والطلابية، ويقع المعلم بدوره تحت إشراف ورقابة إدارة المدرسة أو المركز التعليمي العامل به، كما يقع كذلك تحت إشراف ورقابة هيئة التدريس والوزارة.
عندما نتحدث عن ملف انجاز يمكن أن نقول إنه الملف الخاص الذي يتم تجميع عينات من أعمال الطلاب أو المعلمين به، فيتم تجميعها على فترات زمنية معينة بحيث تبين هذه العينات بعض من محتويات المواد التي يتم دراستها والمقالات والواجبات والمشاكل والمشاريع والاختبارات والتمارين التي يقوم بها الطالب أو التي يقدمها المعلم للطالب، حتى يكون الملف بمثابة تقرير عن مدى إنجازات المعلم ومدى تقييمه من زملائه، فهو تقرير عن الأحداث التي تمر بالعملية التعليمية وكافة الأعمال التي تثبت تقدم المعلم والطلاب. كيفية عمل ملف انجاز للمعلمة -يتم كتابة صفحة الغلاف التي تتضمن السيرة الذاتية الخاصة بالمعلمة والمادة التي تدرسها. -يتم كتابة مقدمة عن الملف وعن أهميته في العملية التعليمية ومحتوياته. -في الصفحة التالية يتم كتابة الأهداف وشرحها والتي تم إنشاء هذا الملف لأجلها، والطريقة التي سيتم إتباعها في تصميم وتنظيم الملف، ويتم جمع البيانات والوثائق فيها. -كتابة بعض الإهداءات مثلاً للزملاء أو المعلمين القدماء أو غيرهم إذا أرادت المعلمة. -كتابة خصائص الطلاب في المرحلة التي تدرس فيها المعلمة. -صفحة بها المهام التي تم تكليف المعلمة بها مع المعلم المتعاون، ويتم وضع جدول الحصص الأسبوعي الخاص بها.
«إن الفطرة التي فطر الله الناسَ عليها من الاعتراف للربّ الخالق الواحد الأحد بربوبيته لهم، والإذعانِ له بهذا الحق، قد أشهد اللهُ به الناسَ على أنفسهم وهم في مرحلة عالم الذرّ، وهم خالُون من شهوات الحياة، ونزَعاتها ونزَغاتها، قبل أن يوصلهم بعمليات الخلق إلى مرحلة حياة الابتلاء، مزودين بالأهواء والشهوات، والنزعات والنزغات، والإرادة الحرّة، والقدرة على كسب الخير، واكتساب الشر». الدين أفيون الشعوب. هذه الفطرة التي وهبنا الله إياها صافيةً، نقية، اختلطت كَرْهًا، وعن غير اختيار، بكثير من الشوائب والمكدِّرات من شرك، وكفر، وجحود، ونكران، وإلحاد، وغيرها من الظلمات التي بعضها فوق بعض. جاء في الصحيحين عن أبي هريرة، "رضي الله عنه" ، قال: قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم":«مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ، كَمَا تُنْتَجُ الْبَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعَاءَ هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ». ولأن هذه الفطرة حتى بعد أن انحرفت أو حرِّفت عن مسارها الصحيح، وطريقها المستقيم، كانت ومازالت تدفع بأصحابها دفعًا إلى دينٍ ما تؤوب إليه، ولو كان أَرْضيًّا، وإلهٍ تسجد له وإن كان وهميًا.
فالدين هو تنهيدة المخلوق المظلوم، قلب عالم بلا قلب، روح عالم بلا روح. إنه أفيون الشعوب quot;. تأويل معلوف لهذه الفقرة: أنه يجب إلغاء هذه quot; السعادة الوهمية quot; وإذا تبين أن السعادة البديلة الموعودة أكثر وهمية أيضاً، فإن الشعوب ستعود إلى quot; أفيونها quot; المعزي. نعم.. الدين أفيون الشعوب. مشيرا إلى أن غلبة الإسلام السياسي جاءت على حساب القومية والماركسية اللتان لم تهزما فقط من الإسلام السياسي بل تم استملاكهما من قبله، وأن الثورة الإيرانية هي ثورة دينية وقومية في آن وهي مناهضة للنظام الملكي، معادية للغرب، معادية لإسرائيل، وتتحدث باسم جماهير المحرومين، وبالتالي فهي مزيج قوي جدا له تأثير حاسم. الموقف المقابل للثورة الإيرانية، حسب معلوف، هو ما فعله سوكارنو في اندونيسيا، حيث جمع مفردات القومية والإسلام والشيوعية، وهو ما يعرف باللغة المحلية (مبدأ نازاكوم)، هذا الدمج التعسفي ما هو إلا لصق مصطنع ما لبث أن تفكك.. فالقومية لم تنجح في أي مكان من العالم الإسلامي في استيعاب الدين ولكن الدين استوعبها لاحقا. تقول quot; منى عباس فضل quot;: أن ما ذكره معلوف عن ارتباط المرء بعقيدته في الإسلام، ينطبق علي تقاليد دينية أخرى، ففي الاتحاد السوفييتي السابق كان من المتصور أن الشيوعية قد انغرست إلى أمد طويل بعد استقرارها عدة عقود، وأن الإيمان المسيحي الأرثوذكسي لم يعد سوى أثر بعد عين، لكنه وقبل أن ينتهي القرن كانت الشيوعية قد سقطت كطعم يابس، وأخذ الحكام الجدد يرتادون الكنائس من جديد.
هذا ألشعار قاله لينين ؛ويعني ؛أن ألفكر ألديني يخدر ألعقول ؛بأفكار خيالية ؛ يحول ألناس ألى دمى تحركها أجندة ؛هدفها حجر ألعقول عن ألتفكير ؛ويقودها مجموعة من رجال ألدين ؛هدفهم تخدير ألعقول ؛وتجهيل ألأفكار ؛معظم رجال ألدين ؛فاشلين في حياتهم ؛وهي مهنة من لامهنة له؛وهذا ينطبق على من يعتنق ألأديان ألسماوية وألأرضية على حد سواء. عرف عن ألشيعة مثلا ؛ألثورة ضد ألظالمين ؟؟ولكن أهل ألعمائم حرفوا ألجهاد لخدمة مصالحهم ألذاتية؟؟ ؛فأصبحوا هم ألسادة وألناس عبيد لهم ؟؟. أستغلت مأساة آل ألبيت؛لخدمة أهدافهم ألشخصية؟؟ ؛فمنذ معركة ألطف ألى يومنا هذا ؛ حولوا ألناس ألى رعاع ؛ ينعقون مع كل ناعق؟؟. منذ سقوط ألصنم {صدام} ؛ تأسست أحزاب دينية أستعبدت ألبسطاء ؛كما حصل للشعب ألعراقي عند وصول العفالقة؛ ألى سدة ألحكم ؛ كان ألبعثي يطلق شاربه { رقم ثمانية} ؛ دليل على أيمانه ؛بالفكر ألصدامي ألعفلقي ؛ ونشأت تسميات جديدة {عضو قيادة قومية ؛وقطرية ؛وعضو شعبة وعضوعامل…. }. وهؤلاء جلاوزة وبالطجية ؛بعد ألسقوط ؛ظهرت تسميات جديدة {ألمرجع ألأعلى ؛وكلاء ألمرجع.. من قال الدين أفيون الشعوب وما معناها الأصلي؟ | ثقافة أونلاين. ألخ؛ألتيار ألصدري وأتباعه ؛وآل ألحكيم وجلاوزتهم… ألخ؟؟. أصبح ألمعمم لايختلف عن ألبعثي ؛بأرهابه للناس ؛لأن كل مجموعة مدعومة من قبل أسيادهم ؟؟.
وللرد على هؤلاء نقول لهم: إن هذا الكون بنظامه ودقته شاهد على وجود الله تعالى، بل الإنسان نفسه أكبر دليل على وجود خالقه، فهو أوجد من العدم، ومر بمراحل وأطوار متعددة في بطن أمه، ثم يخرج إلى هذا العالم ويعيش أطوار حياته، فيتم كل ذلك وفقا لسنن كونية ثابتة لا تتغير ولا تتبدل. ومن جانب آخر فإنه يستحيل عقلا أن يوجد شيء من تلقاء نفسه دون موجد له، وهل من الممكن أن نتصور تجمع مادة بنفسها صدفة ليتكون منها أي شيء في هذا الوجود؟ وإذا كان هذا مستحيلا، فكيف يعقل إذن أن نتصور وجود هذا العالم بكل هذه الدقة والنظام دون أن يكون له خالق له المنتهى في صفات الكمال؟ وإذا تجاوزنا هذه المرحلة، نقول لهم إن الإسلام دين منزل من عند الله خالق هذا الكون ومدبر أمره، وشريعته هي الشريعة الصالحة لكل زمان ومكان، وهي الكفيلة بتحقيق الرقي والأمن والخير للفرد والمجتمع وفيها من الأحكام والتوجيهات ما هو جدير بأن يقيم المجتمع المتعاون المتكافل. والله أعلم.
وتوقفت الصحيفة عن الصدور بعد فترة. وهو ماجعل العقاد يبحث عن عمل يقتات منه. فاضطر إلى إعطاء بعض الدروس ليحصل قوت يومه. ومما قاله العقاد عن تجاربه مع وظائف الحكومة: "ومن السوابق التي أغتبط بها أنني كنت فيما أرجح أول موظف مصري استقال من وظيفة حكومية بمحض اختياره، يوم كانت الاستقالة من الوظيفة والانتحار في طبقة واحدة من الغرابة وخطل الرأي عند الأكثرين. وليس في الوظيفة الحكومية لذاتها معابة على أحد، بل هي واجب يؤديه من يستطيع، ولكنها إذا كانت باب المستقبل الوحيد أمام الشاب المتعلم فهذه هي المعابة على المجتمع بأسره. " "وتزداد هذه المعابة حين تكون الوظيفة كما كانت يومئذ عملا آليا لا نصيب فيه للموظف الصغير والكبير غير الطاعة وقبول التسخير، وأما المسخر المطاع فهو الحاكم الأجنبي الذي يستولي على أداة الحكم كلها، ولا يدع فيها لأبناء البلاد عملا إلا كعمل المسامير في تلك الأداة. الدين افيون الشعوب تحميل. " "كنا نعمل بقسم التكلفات أي تدوين الملكيات الزراعية أيام فك الزمام، وليس أكثر في هذه الأيام من العقود الواردة من المحاكم ومن الأقاليم فلا طاقة للموظف بإنجاز العمل مرة واحدة فضلا عن إنجازه مرتين. " "وكنت أقرر عددا من العقود أنجزه كل يوم ولا أزيد عليه ولو تراكمت الأوراق على المكتب كالتلال، ومن هذه العقود عقد أذكره تماما.. كان لأمين الشمسي باشا والد السيد علي باشا الشمسي الوزير السابق المعروف، مضت عليه أشهر وهو بانتظار التنفيذ في الموعد الذي قررته لنفسي.