وأكد وكيل وزارة التربية والتعليم ببورسعيد، أن من المهم جداً أن يتعرف الطالب على رقم نموذج الأسئلة الخاص به، وتأتي ورقه "البابل شيت" مطبوع عليها اسم الطالب ورقم الجلوس ورقم الكود و"الباركود" الخاص به'غير مرئي'، ومطلوب توقيع الطالب على هذه البيانات المطبوعة بورقة "البابل شيت" بالمكان المحدد للتوقيع، لتأكيد صحه البيانات بأنه نفس إسمه ونفس رقم جلوسه، ويوجد على ورقة الأسئلة أيضا مكان يضع الطالب فيه إسمه بنفسه ورقم جلوسه بنفسه أيضاً. وأوضح "حسن"، أن الامتحان يتكون من 70% من الأسئلة بطريقة الاختيار من متعدد، و30% مقالية، بحيث الإجابة على أسئلة الاختيار من متعدد، تكون بتظليل رقم الإجابة الصحيحة في "البابل شيت"، باختيار "أ، ب، ج، د"، كما أن الإجابة على الأسئلة المقالية لها مكان خاص بها في البابل شيت. وأردف: نظام التصحيح المميكن إلكترونياً عن طريق برنامج الماسح الضوئي، يتم تصحيح الأسئلة المقالية عن طريق المعلم المتخصص من خلال نموذج استرشادي محدد بمعايير المخصصة لوزارة التربية والتعليم، ويكون أمام كل سؤال 3 اختيارات للمصحح "صفر - نص درجة - درجة"، وإذا ترك الطالب السؤال تماما، يختار له المصحح "صفر" وإذا أجاب بشكل متوسط، يختار له المصحح "نص درجة"، وإذا أجاب بشكل صحيح، يختار له المصحح "الدرجة كاملة"، ثم يقوم الماسح الضوئي في النهاية بتجميع درجات أسئلة الاختيار من متعدد، ودرجات تصحيح الأسئلة المقالية، ليخرج في النهاية بنتيجة الطالب في هذه المادة.
أما الجزء الرابع، مجموعة من المقالات والمحاضرات حول «الثقافة»، أقترح فيها على القراء مجموعة من الدراسات والمواضيع التي تعتبر تحليلات دقيقة للثقافة التقنية والفنون والأدب، وهي تتصل بأوضاعها في المغرب العربي الحديث. لقد تم من قبل نشر العديد من الدراسات والحوارات، وقد حافظنا عند جمعها في الكتاب، على روح نص. هناك بعض الاستطرادات الضرورية، أحيانا، لربط المجموع وتعزيز وحدته. ومن ثم فإن هذا الكتاب يتوفر على عدة مداخل ومخارج للقراءة! إنه كتاب مفتوح على المشاركة في التأمل والحوار. خطيبي حقه يقوم الباحث. ترجمة: عز الدين الكتاني الإدريسي المغرب العربي وقضايا الحداثة، عبدالكبير الخطيبي، منشورات الجمل، 2009، ص ص 5-6-7-8-9 الكاتب: إعداد وترجمة: محمد معطسيم بتاريخ: 27/04/2022
"من مقدمات الخطيبي" إضمامة من الاستهلالات، قدم بها الخطيبي بعض أعماله وأعمال غيره في الفكر والإبداع. وهي في إبداعه لا تتجاوز نصا مسرحيا واحدا، ووحيدا في كتابته المسرحية، وهو "النبي المقنع" الصادر عن دار "لارمتان" L'Harmattan في 1979. قدم الخطيبي أعمال مؤلفين معروفين، وآخرين ليسوا بالقدر نفسه. كما قدم لنساء كاتبات مغربيات. وكانت له استهلالات في المجلتين (المجلة المغربية للاقتصاد والاجتماع، علامات الحاضر)، ووقع مقدمات أخر بالاشتراك. ونصادف في مقدمات الخطيبي الأكثر ترددا: التمهيد Avant-propos، الاستهلال Préface، التقديم Présentation، الديباجة Prologue، الاستهلال البعدي Postface، الافتتاحية Préliminaire، أو بروتوكول… وهي تصنيفات-رغم تداخلها- صالحة لتأطير ما تثيره كل مقدمة من قضايا حول المؤلف، وتشكل النص، وإضاءات لولوج عالم الكتاب… غير أننا نعثر على مقدمات، لا تشير إلى نفسها بهذه التسمية، بل تأخذ عنوانا مستقلا حل محلها، أو عنوانا مصحوبا بها. ليست المقدمة ملزمة ولا ضرورية، في كل كتاب. خطيبي حقه يقوم بكتابة. إلا أنها تستمد قيمتها مثل باقي المتوازيات والمناصات والعتبات. وغالبا ما يعدم حضورها في الهوامش والإحالات، وكأنها خارج النص hors livre بتعبير جاك دريدا.
عندما يتعرض الإنسان العاقل الحكيم الى مواقف سلبية او مواقف سيئة ،يتخذ من الصمت ردة فعل أساسية له ، أما الانسان المتهور هو من يتخذ ردة فعل متهورة وغير مناسبة لقدراته على التحمل. أمثال وحكم عن الصمت _ من كثر كلامه قل احترامه. من الإصغاء _ تأتي الحكمة، ومن الكلام تأتي الندامة. _ أول العلم الصمت والثاني حسن الإستماع والثالث حفظه والرابع العمل به والخامس نشره. – الفم المطبق لا يدخله الذباب. _ إذا كان الكلام من فضة، فالسكوت من ذهب. _ الندم على السكوت خير من الندم على القول. _ من الاصغاء تأتي الحكمة، ومن الكلام تأتي الندامة. حكم عن الصمت _ سلامة الإنسان في حفظ اللسان. حكم عن كلام الناس من. _ىالصمت زينة للجاهل في جمعية العقلاء. _ أنصف أذنيك، فقد جعل الله لك أذنين وذلك لتسمع أكثر مما تقول. _ تعظنا النملة دون أن تنبس بكلمة. _ إذا أراد أحدكم الكلام فعليه أن يفكر في كلامه فإن ظهرت المصلحة تكلّم وإن شك لم يتكلم حتى تظهر. _ إذا تم العقل نقص الكلام. – بكثرة الصمت تكون الهيبة. _ الكلام كالدواء إن أقللت منه نفع، وإن أكثرت منه قتل. _ إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر أنت بحسن صمتك. _ الزمِ الصمتَ إِن أردتَ نجاةً … ليس ضحضاحُ منطقٍ مثل غمرِ.
النفاق من كبائر الذنوب. إذا كان قانون الفيزياء يقول إن الضغط يولد الانفجار، فقانون الاجتماع يقول إنّ الضغط يولد النفاق الاجتماعي. ستجدون المنافقين فى كل مكان، ما أكثرهم حولنا بأقنعتهم الزائفة وإبتسامتهم الباهتة، ما أحقرهم و قد تواطئواعلى طمس الحقيقة و تزيين الباطل. ما أعجبهم و قد انتهجوا الغش و الخداع و الزيف طريقا إلى القمة. النّفاق توأم الكفر. النّفاق يفسد الإيمان. المنافق الحقيقي هو الذي لا يُدرَك خِداعُه لأنه يكذب بصدق. مجتمعنا لا يرى بالعين، بل يرى بالأذن. درهم نفاق يساوي حفنة من الطموح. أنا مخادع إذاً أنا موهوب، هذا هو منهاجهم. التمييز هو الكلمة المهذبة للنفاق. رياء، نفاق، و تملق رخيص، عملات زائفة لا تنطلي على أحد، ليس على الأذكياء على الأقل. تحت جلد الضأن قلب الأذؤب، يضرب لمن ينافق ويخادع الناس. آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا ائتمن خان، وإذا وعد أخلف. أنا منافق إذاً أنا موجود، هذا هو شعار المنافقين. إن المنافق ما هو أصعب احتمالاً على أصحابه من الصراحة. حكم عن المجاملة , كلام عن المجاملة , امثال عن المجاملة - كلمات وعبارات، أفضل موقع عربي. إذا كان لا بدّ من وجود الخطيئة فإن فريقاً منّا يرتكبونها بالتفاتهم إلى الوراء لاقتفاء خطوات آبائنا وجدودنا. من نظر في عيوب الناس فأنكرها، ثم رضيها لنفسه، فذلك المنافق بعينه.
كلام عن المجاملة - منشورات عن الشخص المجامل - عبارات و كلمات مجاملة لا تبالغ في المجاملة حتى لا تسقط في بئر النفاق. النّفاق أخ الشّرك. من عمل ما ليس من طبعه ولو كان صواباً، تعرض لخطرين، خطر النفاق وخطر الإخفاق. فساد العلماء من الغفلة، وفساد الأمراء من الظلم، وفساد الفقراء من النفاق. النّفاق شين الأخلاق. المنافق هو من يمتاز بحلو وعذب الكلام ليقنعك بأنه صادق، وقادرعلى القيام بأي شيء تطلبه منه. النفاق الاجتماعي في زماننا هو التلون في العلاقات، وعدم الوضوح في المواقف والمبادئ والأحاديث لغرض الإفساد أو الانتفاع الشخصي. النّفاق من أثافي الذّل. النفاق فى الحب أكثر أنواع النفاق شيوعاً، والمنافقون بأسم الحب ما أكثرهم. النّفاق مبنيّ على المين. ما أقبح بالإنسان باطناً عليلاً و ظاهراً جميلاً. أنا منافق إذا أنا موجود، هذا حالهم اليوم وغداً و ربما بعد الغد، ولكن مهما ارتفعوا للقمة سيبقون فى ظلمات الأنفاق، سيظلون تحت الأرض كالأفاعي تستبيح النور فقط لمداهمة فريستها. المنافق لسانه يسرّ و قلبه يضرّ. حكم عن كلام الناس مكررة. المنافق قوله جميل و فعله الدّاء الدّخيل. أيها المنافق ستظل موجود، ولكنك ستظل أيضاً أحقر من في الوجود. المنافق وقح غبيّ متملّق شقيّ.