شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان تفسير سورة الصافات كاملة بأسلوب بسيط المؤلف رامي حنفي محمود عدد الأجزاء 1 عدد الأوراق 13 رقم الطبعة 1 نوع الوعاء كتاب دار النشر الألوكة الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "تفسير سورة الصافات كاملة بأسلوب بسيط"
سورة الصافات كاملة بصوت الشيخ أحمد العجمي(360P) - YouTube
سورة الصافات كاملة تلاوة جميلة جدا ❤️ سبحان من وهبه هذا الصوت والهدوء Surah As-Saffat - YouTube
سورة الصافات كاملة الشيخ السديس والشريم - YouTube
عدد الصفحات: 13 عدد المجلدات: 1 تاريخ الإضافة: 11/11/2018 ميلادي - 3/3/1440 هجري الزيارات: 10224 تفسير سورة الصافات كاملة بأسلوب بسيط أضف تعليقك: إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد الاسم البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار) الدولة عنوان التعليق نص التعليق رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي مرحباً بالضيف
{ مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ} أي: ما الذي جرى عليكم اليوم؟ وما الذي طرقكم لا ينصر بعضكم بعضا، ولا يغيث بعضكم بعضا، بعدما كنتم تزعمون في الدنيا، أن آلهتكم ستدفع عنكم العذاب، وتغيثكم وتشفع لكم عند اللّه، فكأنهم لا يجيبون هذا السؤال، لأنهم قد علاهم الذل والصغار، واستسلموا لعذاب النار، وخشعوا وخضعوا وأبلسوا، فلم ينطقوا. { بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ}.
{ وَقَالُوا يَا وَيْلَنَا هَذَا يَوْمُ الدِّينِ} فقد أقروا بما كانوا في الدنيا به يستهزءون. فيقال لهم: { هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ} بين العباد فيما بينهم وبين ربهم من الحقوق، وفيما بينهم وبين غيرهم من الخلق. { 22 - 26} { احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ * مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ * وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ * مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ * بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ} أي إذا أحضروا يوم القيامة، وعاينوا ما به يكذبون، ورأوا ما به يستسخرون، يؤمر بهم إلى النار، التي بها كانوا يكذبون، فيقال: { احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا} أنفسهم بالكفر والشرك والمعاصي { وَأَزْوَاجَهُمْ} الذين من جنس عملهم، كل يضم إلى من يجانسه في العمل. { وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ} من الأصنام والأنداد التي زعموها،. فاجمعوهم جميعا { فَاهْدُوهُمْ إِلَى صِرَاطِ الْجَحِيمِ} أي: سوقوهم سوقا عنيفا إلى جهنم. وبعد ما يتعين أمرهم إلى النار، ويعرفون أنهم من أهل دار البوار، يقال: { وَقِفُوهُمْ} قبل أن توصلوهم إلى جهنم { إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ} عما كانوا يفترونه في الدنيا، ليظهر على رءوس الأشهاد كذبهم وفضيحتهم.
شعر عن اكثر الصحابة رواية للحديث وقد جمعهم الشاعر هنا في بيتين من الشعر وذكر أكثر الصحابة رواية للحديث النبوي الشريف وهو: من الحديث عن المختار خير مضر سبع من الصحب فوق الألف قد نقلوا صدًيقة، وابن عباس، كذا ابن عمر أبو هريرة، سعد، جابر، أنس وتم ذكرهم فى ثلاث ابيات من اكثر الصحابة رواية للحديث هم: من الصحابَةِ الأكَارِمِ الغُرَر المكثِرينَ في رِوايةِ الخُبَرْ فأَنسٌ فزَوجةُ الهادي الأَبَرْ أبو هُريرةَ يليهِ ابنُ عُمَرْ وبَعدهُ الخُدريُّ فهوَ الأخِرُ ثُمّ ابنَ عبّاسٍ يليهِ جَابِرُ
قيل: فأين العرب يومئذ؟ قال: هم يومئذ قليل، وجلهم ببيت المقدس. وإمامهم رجل صالح. فبينما إمامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح إذ نزل عليهم عيسى ابن مريم الصبح. فرجع ذلك الإمام ينكص يمشي القهقرى ليتقدم عيسى، فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم يقول له: "تقدم فصل فإنها لك أقيمت". فيصل بهم إمامهم فإذا انصرف قال عيسى: "افتحوا الباب" فيفتحون ووراءه الدجال معه سبعون ألف يهودي كلهم ذو سيف محلى وساج. فإذا نظر إليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا. ويقول عيسى: "إن لي فيك ضربة لن تسبقني" فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله، فيهزم الله اليهود فلا يبقى شيء مما خلق الله عز وجل يتواقى به يهودي إلا أنطق الله ذلك الشيء لا حجر ولا شجر ولا حائط ولا دابة، إلا الغرقدة فإنها من شجرهم لا تنطق، إلا قال: "يا عبد الله المسلم. جميع احاديث الرسول للاطفال. هذا يهودي فتعال اقتله". فيكون عيسى بن مريم في أمتي حكما عدلا وإماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة، فلا يسعى على شاة ولا بعير، وترفع الشحناء والتباغض، وتنزع حمة كل ذات حمة حتى يدخل الوليد يده في في الحية فلا تضره وتضر الوليدة الأسد فلا يضرها ويكون الذئب في الغنم كأنه كلبها، وتملأ الأرض من السلم كما يملأ الإناء من الماء، وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد إلا الله، وتضع الحرب أوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الأرض كفاثور الفضة تنبت نباتها بعهد آدم حتى يجتمع النفر على القطف من العنب فيشبعهم يجتمع النفر على الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات.
نشر في المجلة العربية، جمادى الاخرة 1413هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 24/ 64). فتاوى ذات صلة
من نام عن حزبه أو عن شىء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل. احاديث متنوعة للرسول صلى الله عليه. قراءة القرآن تقربا إلى الله فيها أجر عظيم وهكذا قراءة أحاديث رسول الله ﷺ وحفظها فيها أجر عظيم لأن ذلك عبادة لله وطريق لطلب العلم والتفقه في الدين. احاديث الرسول الصحيحة.
فلما قضى رسول الله صلاته جلس على المنبر وهو يضحك فقال: (ليلزم كل إنسان مصلاه). ثم قال:(أتدرون لما جمعتكم ؟) قالوا:الله ورسوله أعلم. قال: (والله إني ماجمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكن جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت أحدثكم عن المسيح الدجال، حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام. احاديث صحيحة عن الدجال - الجواب 24. فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم أرفئوا الى جزيرة في البحر حين مغرب الشمس فجلس في اقرُب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة أهلب كثيرة الشعر لايدرون ماقبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا: (ويلك ما أنت ؟)، فقالت: (أنا الجساسة)، قالوا: (وما الجساسة ؟) قالت: (أيها القوم انطلقوا الى هذا الرجل في الدير فأنه الى خبركم بالاشواق). قال: (لما سمّت لنا رجلا فرِقنا منها أن تكون شيطانة). قال: (فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير. فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط وأشده وثاقا مجموعة يداه الى عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد) قلنا:(ويلك ما أنت ؟) قال: (قد قدرتم على خبري فأخبروني ما أنتم ؟) قالوا:(نحن أناس من العرب ركبنا في سفينة بحرية فصادفنا البحر حتى أغتلم فلعب بنا الموج شهرا ثم أرفينا الى جزيرتك هذه فجلسنا في اقرُبها فدخلنا الجزيرة فلقيتنا دابة أهلب كثير الشعر لاندري قبله من دبره من كثرة الشعر فقلنا ويلك ماانت ؟ فقالت أنا الجساسة قلنا وماالجساسة ؟ قالت اعمدوا الى هذا الرجل بالدير.