وختاماً.. القاعدة التاسعة والأربعون: (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) | موقع المسلم. فإن الحديث السابق لا يفهم منه ـ أبداً ـ أن جميع من يظهرون على الفضائيات كمن ذكروا آنفاً، بل فيمن يظهر ـ ولله الحمد ـ عدد طيب من العلماء الراسخين، والشيوخ المتقنين، لكن الحديث كان منصباً على طوائف من المفتين، ليسوا على جادة أهل العلم في الفتوى، وليسوا أهلاً لها: {ولتعرفنهم في لحن القول}، والله المستعان،وعليه التكلان، ونعوذ به سبحانه وتعالى أن نقول عليه أو على رسوله صلى الله عليه وسلم ما لا نعلم، والحمد لله رب العالمين. _______________ (1) ينظر: تفسير السعدي: (441، 519). (2) جامع بيان العلم وفضله - (2 / 201). (3) صفة الفتوى: (11).
وكل ذلك غلط بيّن، ومخالف لما دلت عليه هذه القاعدة المحكمة: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}! وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه. ولا أدري، ماذا يصنع هؤلاء إذا مرض أحدهم؟ أيستوقفون أول مارٍّ عليهم في الشارع فيسألونه أم يذهبون إلى أمهر الأطباء وأكثرهم حذقاً؟ ولا أدري ماذا يصنع هؤلاء إذا أصاب سيارته عطل أو تلف؟ أيسلمها لأقرب من يمر به؟ أم يبحث عن أحسن مهندس يتقن تصليح ما أصاب سيارته من تلف؟ إذا كان هذا في إصلاح دنياه، فإن توقيه في إصلاح دينه أعظم وأخطر! قال بعض السلف: إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم. ومن صور مخالفة هذه القاعدة: 2 ـ عدم التثبت في الأخذ عن أهل الذكر حقاً، ذلك أن المنتسبين للعلم كثرٌ، والمتشبهين بهم أضعاف ذلك، ومن شاهد بعض من يظهرون في الفضائيات أدرك شيئاً من ذلك؛ فإن الناس ـ بسبب ضعف إدراكهم، وقلة تمييزهم ـ يظنون أن كلّ من يتحدث عن الإسلام عالمٌ، ويمكن استفتاؤه في مسائل الشرع! ولا يفرقون بين الداعية أو الخطيب وبين العالم الذي يعرف مآخذ الأدلة، ومدارك النصوص، فظهر ـ تبعاً لذلك ـ ألوان من الفتاوى الشاذة، بل والغلط الذي لا يحتمل، ولا يُقْبَل، وكثر اتباع الهوى وتتبع الرخص من عامة الناس، فرقّت أديانهم، وضعفت عبوديتهم، بأسباب من أهمها فوضى الفتاوى التي تعج بها كثير من الفضائيات.
الرئيسية الأخبار محليات عربي ودولي فلسطين منوعات رياضة مقالات أقسام متفرقة إسلاميات دراسات وتحليلات اقتصاد صحة منوعات تكنولوجيا بورتريه بانوراما إضافة تعليق الاسم البريد الإلكتروني التعليق الأكثر قراءة اخر الأخبار
أما الطبقة الرابعة فهي طبقة المنبوذين أو "الشودو" الذين خلقوا من قدمي الآلهة ويمتهنون الأعمال الوضيعة والقذرة ويعدون عبيداً لأي من الطبقات الثلاث "والشودو هم سكان البلاد الأصليين ويغلب عليهم سواد البشرة وهم في نظر الآخرين أحط من البهائم وأذل من الكلاب وتتساوى كفارة قتل القطة والفأر مع قتل أي منهم"!! بقي أن أشير إلى أنه في حين يوجد بعض التقارب والمعتقدات المشتركة بين الديانات السماوية الثلاث؛ لا توجد أي أرضية مشتركة بين الهندوسية والإسلام في الهند؛ فالهندوسية ديانة وثنية خالصة والإسلام ديانة سماوية موحدة. وفي حين يؤمن المسلمون بإله واحد يؤمن الهندوس بأكثر من خمسمائة، وفي حين يدعو الإسلام إلى المساواة بين البشر "حيث لا فرق بين عربي وعجمي إلا بالتقوى" تفرض الهندوسية نظاماً طبقياً صارماً.. وما ارسلنا من قبلك من رسول. وفي حين يقدس الهندوس البقرة - ويمتنعون عن أكلها وأذيتها - يذبحها المسلمون ويصنعون الأحذية والملابس من جلودها...!! !
وإن كان الرضا ليس واجبا بل مستحباً أن من فهم ما ترشد إليه هذه القاعدة القرآنية المحكمة: {وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ} أقدم على فعل الخير، وسهل عليه الصبر على تقصير الخلق وجفائهم؛ لأنه لا يرجو سوى الله فإلى كل من أسرف على نفسه، وقنّطه الشيطان من رحمة ربه، لا تأيسنّ ولا تقنطن، فهذا رجل قتل تسعة وتسعين نفساً، فلما صحّت توبته، رحمه ربه ومولاه، مع أنه لم يعمل خيراً قط من أعمال الجوارح سوى هجرته من بلد السوء إلى بلد الخير.. أفلا تحرك فيك هذه القصة الرغبة في هجرة المعاصي، والإقبال على من لا سعادة ولا أنس إلا بالإقبال عليه؟! من أعظم دلالات هذه القاعدة أنها ترد على أولئك الذين يزعمون الاكتفاء بالقرآن فقط في تطبيق أحكام الشريعة، فهاهو القرآن ذاته يأمر باتباع الرسول صلى الله عليه وسلم، ولن يكون ذلك إلا باتباع سنته، بل كيف يتأتى للإنسان أن يصلي، أو يزكي، أو يصوم، أو يحج بمجرد الاقتصار على القرآن؟!
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. لماذا نعبد الله؟؟ - السبيل. رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي* وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي* وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي* يَفْقَهُوا قَوْلِي. اللَّهمَّ رحمتَك أَرجو فلا تَكِلني إلى نَفسِي طرفةَ عينٍ، وأصلِح لي شَأني كلَّه لا إلَه إلَّا أنتَ وبعضُهم يزيدُ علَى صاحبِهِ. اللهمَّ مالكَ الملكِ تُؤتي الملكَ مَن تشاءُ، وتنزعُ الملكَ ممن تشاءُ، وتُعِزُّ مَن تشاءُ، وتذِلُّ مَن تشاءُ، بيدِك الخيرُ إنك على كلِّ شيءٍ قديرٌ، رحمنُ الدنيا والآخرةِ ورحيمُهما، تعطيهما من تشاءُ، وتمنعُ منهما من تشاءُ، ارحمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ مَن سواك. رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأرْضِ وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شيءٍ، فَالِقَ الحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بكَ مِن شَرِّ كُلِّ شيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فليسَ قَبْلَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فليسَ بَعْدَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فليسَ فَوْقَكَ شيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فليسَ دُونَكَ شيءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ، وَأَغْنِنَا مِنَ الفَقْرِ.
يمكن تقسيم تأمين السيارات إلى 3 مستويات: تأمين الحوادث ضد الغير، التأمين نصف الشامل والتأمين الشامل. ما هو مشمول في مختلف تأمينات السيارات يختلف من شركة تأمين إلى أخرى ، ولكن إليك أدناه صورة مبسطة عما ينبغي أن يكون مضموناً في مختلف أنواع تأمينات السيارات. التأمين المنزلي قد يعطيك تعويضاً إذا تعرضت إلى إصابات جسدية في حادث أو فقدت الأمتعة أو أمور مشابهة. ينبغي أن يكون معك استمارة حادث مروري في السيارة. يمكنك طلبها من شركة التأمين الخاصة بك. مستويات مختلفة للتأمين على السيارات تأمين الحوادث ضد الغير يغطّي الإصابات البشرية والإصابات التي قد تسببها لمركبات الآخرين أو ممتلكاتهم. مما يعني أنك لا تحصل على أي تعويض إن أصيبت سيارتك. إلزامي، مما يعني أنه يجب أن يكون لجميع العربات ذات محرك تأمين الحوادث ضد الغير. إذا لم يكن لديك هذا التأمين الإلزامي فستتم مطالبتك برسم أعلى ل تأمين الحوادث ضد الغير على شكل "عقوبة". إذا لم تتعرض إلى أي حادث لمدة بضعة سنوات فيمكنك الحصول على رسوم تأمين أرخص عن طريق ما يسمى العلاوة أو bonus. إذا تمت إدانتك بجريمة تهاون فاحش في اتباع قواعد السير أو القيادة تحت تأثير الكحول فيمكن لشركة التأمين أن تطالبك بإعادة أموال (حق الاسترداد).
رأي متخصص حال تأمين السيارات «ضد الغير».. كارثي!
قد تتراوح الأسعار في الوطن العربي من أقل من 100 دولار وقد تصل إلى 700 دولار أحياناً، وهذا يعتمد بالمقام الأول على نوع المركبة وشركة التأمين والبلد. وفي السعودية، على سبيل المثال، تختلف الأسعار من محافظة إلى أخرى فتأمين سيارة الهيونداي في الرياض يتراوح ما بين 900 وحتى 1200 ريال، ويتراوح سعر تأمين سيارة التويوتا من 700 ريال وحتى 1700 ريال في الرياض كذلك كما نلاحظ لأسعار تأمين المركبات ضد الغير شهر أغسطس لهذا العام. ومن أشهر شركات التأمين السعودية: الخليجية التعاونية أسيج الأهلية سوليدرتي الدرع العربي سلامة وعامةً، فإن متوسط أسعار تأمين المركبات ضد الغير في السعودية حوالي 1500 ريالاً. وتعد السعودية من بين الأغلى عربياً في أسعار تأمين المركبات ضد الغير، فالأسعار في جاراتها الخليجية أقل منها إذ إن متوسطها حوالي 150 دولاراً. ويكون متوسطها في مصر 250 دولاراً، ومن أشهر شركات تأمين المركبات ضد الغير في مصر: شركة مصر للتأمين شركة رويال للتأمين قناة السويس للتأمين المجموعة العربية المصرية للتأمين ويلعب العمر كذلك دوراً مهماً في تحديد أسعار تأمين المركبات ضد الغير، فكلما زاد عمرها زاد سعر تأمينها، وقد تحدد مزايا وبنود العقد بين شركة التأمين والفرد المستفيد رسوماً أخرى، وتلعب القوانين المحلية ورسوم الدولة دوراً مهماً أيضاً في تحديد سعر تأمين المركبات ضد الغير.
أسعار تأمين المركبات ضد الغير هو موضوع المقال هنا ولكن سنتطرق أولا لتعريف التأمين ضد الغير: هو ان يقوم شخص او شركة بالتأمين علي شئ اخر يمكن ان يكون انسان او سياره او عقار، ويدخل به بنود كثير يتم الاتفاق عليها في عقد التامين. حيث ان شركة التأمين ستتكفل بدفع تكاليف الضرر الذي لحق بالغير في حال ارتكبت حادث سيارة لا قدر الله ولن تتكفل بأصلاح سيارة صاحب التأمين الا ان كان لديه تأمين شامل. تختلف أنواع التأمين على المركبات ومن أهمها: تأمين المركبات ضد الغير تأمين شامل تأمين إجباري تأمين كلي يختلف تأمين المركبات ضد الغير عن تأمين المركبات الشامل في أنه لا يلزم شركة التأمين بدفع تعويضات لصاحب المركبة عن الأضرار التي يمكن أن تلحق بها نتيجة الحريق أو السطو أو الحادث، لكن أهمية التأمين ضد الغير تتركز في أنه يحمي صاحب المركبة من الزج بالسجن أو دفع تعويضات عن الأضرار التي يلحقها بالآخرين. وعلى العكس، فالتأمين الشامل يعوض صاحب المركبة بنسب عن الأضرار التي قد تلحق بمركبته هو أيضاً. وتختلف أسعار التأمين بناء على نوعه، كما تختلف تبعاً لنوع المركبة وشركة التأمين وتختلف من دولة إلى أخرى. فيما يلي شرح لأهم هذه الفروقات وتأثيرها على أسعار تأمين المركبات ضد الغير.
2- السلبية الثانية للتأمين الشامل هو ارتفاع دفعاته السنوية لشركات التأمين، وهذا ما يشكل عبئاً على مالكي السيارات الراغبين بهذا النوع من التأمين، وخاصة إذا قاموا بشراء سياراتهم من خلال بنوك وأقساط شهرية. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
في حالة اتلاف شيء من قبل أطفالك 2. في حالة حدوث خرق لالتزامات السلامة على الطرق مثل التنظيف والحفر وإزالة الثلوج على الأرصفة 3. كمشاة أو راكب دراجة بما في ذلك الدراجات الكهربائية 4. في حركة المرور على الطرق كمشارك في الأنشطة الرياضية الخاصة مثل كرة القدم أو التنس 5. في حالة حدوث ضرر ناتج عن قوارب التجديف الخاصة بك أو الخاصة بطرف ثالث أو ألواح التزلج على الماء أو القوارب الشراعية التابعة لجهات خارجية المستعارة أو المستأجرة 6. بصفتك مالكًا للعقار الذي يشغله المالك، شقق العطلات، بيت العطلات / منزل عطلة نهاية الأسبوع، الوحدات السكنية 7. كمالك منفصل في مجمعات المباني السكنية بسبب الأضرار التي لحقت بالممتلكات المشتركة عن فقدان مفاتيح الشقة الخاصة أو المفاتيح المهنية لشخص آخر 8. كمنشئ لتدابير (إعادة) البناء بتكلفة بناء لا تقل عن 20000 يورو 9.