505- حدثني موسى بن هارون, قال: حدثنا عمرو بن حماد, قال: حدثنا أسباط، عن السُّدّيّ في خبر ذكره، عن أبي مالك, وعن أبي صالح, عن ابن عباس - وعن مُرَّة, عن ابن مسعود, وعن ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: " اتقوا النار التي وَقودُها الناس والحجارة " ، أما الحجارة، فهي حجارةٌ في النار من كَبريت أسْوَد، يُعذبون به مع النار (176). 506- حدثنا القاسم, قال: حدثنا الحسين, قال: حدثني حجاج, عن ابن جُريج في قوله: " وقودها الناس والحجارة " ، قال: حجارة من كبريت أسودَ في النار، قال: وقال لي عمرو بن دينار: حجارةٌ أصلب من هذه وأعظم (177). 507- حدثنا سفيان بن وكيع, قال: حدثنا أبي، عن مسعر, عن عبد الملك بن مَيسرة, عن عبد الرحمن بن سابط, عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود, قال: حجارةٌ من الكبريت خَلقها الله عنده كيفَ شاء وكما شاء (178). * * * القول في تأويل قوله: أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (24) قد دللنا فيما مضى من كتابنا هذا، على أن " الكافر " في كلام العرب، هو الساتر شيئًا بغطاء (179) ، وأن الله جل ثناؤه إنما سمى الكافر كافرا، لجحوده آلاءه عنده, وتغطيته نَعماءَه قِبَله. فمعنى قوله إذًا: " أعدت للكافرين " ، أعدّت النارُ للجاحدين أنّ الله رَبُّهم المتوحِّدُ بخلقهم وخلق الذين من قبلهم, الذي جَعل لهم الأرض فراشًا, والسماء بناءً, وأنـزل من السماء ماءً فأخرج به من الثمرات رزقًا لهم - المشركينَ معه في عبادته الأندادَ والآلهة (180) ، وهو المتفرد لهم بالإنشاء، والمتوحِّد بالأقوات والأرزاق (181).
تاريخ الإضافة: 21/12/2016 ميلادي - 22/3/1438 هجري الزيارات: 25618 تفسير: (فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين) ♦ الآية: ﴿ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (24). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فإنْ لم تفعلوا ﴾ هذا فيما مضى ﴿ ولن تفعلوا ﴾ هو أيضًا فيما يُستقبل أبدًا ﴿ فاتقوا ﴾: فاحذروا أن تصلوا ﴿ النَّار التي وقودها ﴾ ما يُوقد به ﴿ الناسُ والحجارة ﴾ يعني حجارة الكبريت وهي أشدُّ لاتِّقادها ﴿ أعدَّت ﴾ (خُلقت وهُيِّئت) جزاءً ﴿ للكافرين ﴾ بتكذيبهم.
وكذلك سائر الأحجار تفخرها النار وتحرقها. وإنما سيق هذا في حر هذه النار التي وعدوا بها ، وشدة ضرامها وقوة لهبها كما قال: ( كلما خبت زدناهم سعيرا) [ الإسراء: 97]. وهكذا رجح القرطبي أن المراد بها الحجارة التي تسعر بها النار لتحمى ويشتد لهبها قال: ليكون ذلك أشد عذابا لأهلها ، قال: وقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: كل مؤذ في النار وهذا الحديث ليس بمحفوظ ولا معروف ثم قال القرطبي: وقد فسر بمعنيين ، أحدهما: أن كل من آذى الناس دخل النار ، والآخر: كل ما يؤذي فهو في النار يتأذى به أهلها من السباع والهوام وغير ذلك]. وقوله تعالى: ( أعدت للكافرين) الأظهر أن الضمير في ( أعدت) عائد إلى النار التي وقودها الناس والحجارة ، ويحتمل عوده على الحجارة ، كما قال ابن مسعود ، ولا منافاة بين القولين في المعنى ؛ لأنهما متلازمان. و ( أعدت) أي: أرصدت وحصلت للكافرين بالله ورسوله ، كما قال [ محمد] بن إسحاق ، عن محمد ، عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( أعدت للكافرين) أي: لمن كان على مثل ما أنتم عليه من الكفر. وقد استدل كثير من أئمة السنة بهذه الآية على أن النار موجودة الآن لقوله: ( أعدت) أي: أرصدت وهيئت وقد وردت أحاديث كثيرة في ذلك منها: تحاجت الجنة والنار ومنها: استأذنت النار ربها فقالت: رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف ، وحديث ابن مسعود سمعنا وجبة فقلنا ما هذه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا حجر ألقي به من شفير جهنم منذ سبعين سنة ، الآن وصل إلى قعرها وهو عند مسلم وحديث صلاة الكسوف وليلة الإسراء وغير ذلك من الأحاديث المتواترة في هذا المعنى ، وقد خالفت المعتزلة بجهلهم في هذا ووافقهم القاضي منذر بن سعيد البلوطي قاضي الأندلس.
فكأنه شبهها به من حيث كانت الألف واللام غير مفارقتين لها ، وقال: من أجلك يا التي تيمت قلبي وأنت بخيلة بالود عني ويقال: وقع فلان في اللتيا والتي ، وهما اسمان من أسماء الداهية. والوقود ( بالفتح): الحطب. وبالضم: التوقد. والناس عموم ، ومعناه الخصوص فيمن سبق عليه القضاء أنه يكون حطبا لها ، أجارنا الله منها. والحجارة هي حجارة الكبريت الأسود - عن ابن مسعود والفراء - وخصت بذلك لأنها تزيد على جميع الأحجار بخمسة أنواع من العذاب: سرعة الاتقاد ، نتن الرائحة ، كثرة الدخان ، شدة الالتصاق بالأبدان ، قوة حرها إذا حميت. وليس في قوله تعالى: وقودها الناس والحجارة دليل على أن ليس فيها غير الناس والحجارة ، بدليل ما ذكره في غير موضع من كون الجن والشياطين فيها. وقيل: المراد بالحجارة الأصنام ، لقوله تعالى: إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أي حطب جهنم. وعليه فتكون الحجارة والناس وقودا للنار وذكر ذلك تعظيما للنار أنها تحرق الحجارة مع إحراقها للناس. وعلى التأويل الأول يكونون معذبين بالنار والحجارة. وقد جاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: كل مؤذ في النار. وفي تأويله وجهان: أحدهما - أن كل من آذى الناس في الدنيا عذبه الله في الآخرة بالنار.
وبالله التوفيق. وأعدت يجوز أن يكون حالا للنار على معنى معدة ، وأضمرت معه قد ، كما قال: أو جاءوكم حصرت صدورهم فمعناه قد حصرت صدورهم ، فمع ( حصرت) قد مضمرة لأن الماضي لا يكون حالا إلا مع قد ، فعلى هذا لا يتم الوقف على الحجارة. ويجوز أن يكون كلاما منقطعا عما قبله ، كما قال: " وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم ". وقال السجستاني: " أعدت للكافرين " من صلة " التي " كما قال في آل عمران: واتقوا النار التي أعدت للكافرين. ابن الأنباري: وهذا غلط; لأن التي في سورة البقرة قد وصلت بقوله: وقودها الناس فلا يجوز أن توصل بصلة ثانية ، وفي آل عمران ليس لها صلة غير ( أعدت).
508- كما حدثنا ابن حميد, قال: حدثنا سلمة, عن محمد بن إسحاق, عن محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت, عن عكرمة, أو عن سعيد, عن ابن عباس: " أعدت للكافرين " ، أي لمن كان على مثل ما أنتم عليه من الكفر (182). --------------- الهوامش: (172) في المطبوعة: "وقد تظاهرتم" ، وما في المخطوطة أجود ، وسيأتي بعد قليل بيان ذلك. (173) الأثر 501- ذكره السيوطي 1: 35 بنحوه ، ونسبه لعبد بن حميد وابن جرير. وكتب فيه خطأ مطبعيًّا "ابن جريج". (174) الأثران 501 ، 502- في الدر المنثور 1: 35 ، والشوكاني 1: 40. ولفظ الطبري في تفسير هذه الآية وفي التي تليها ، وما استدل به من الأثر الأخير ، يدل على أنه يرى أن جواب الشرط محذوف ، لأنه معلوم قد دل عليه السياق؛ وجواب الشرط "فقد بين لكم الحق ، وأقمتم على التكذيب به وبرسولي" ، ثم قال مستأنفًا: "فاتقوا أن تصلوا النار بتكذيبكم رسولي ، أنه جاءكم بوحيي وتنزيلي ، بعد أن تبين لكم أنه كتابي ومن عندي". ولم أجد من تنبه لهذا غير الزمخشري ، فإنه قال في تفسير الآية من كتابه "الكشاف" ما نصه: "فإن قلت: ما معنى اشتراطه في اتقاء النار ، انتفاء إتيانهم بسورة من مثله؟ قلت: إنهم إذا لم يأتوا بها ، وتبين عجزهم عن المعارضة ، صح عندهم صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
[5] وَقَالَ أيضًا: لَيْسَ الْإِيمَانُ بِالتَّمَنِّي، وَلَكِنْ مَا وَقَرَ فِي الْقَلْبِ، وَصَدَّقَهُ الْعَمَلُ. إِنَّ قَوْمًا أَلْهَتْهُمْ أماني المغفرة حَتَّى خَرَجُوا مِنَ الدُّنْيَا وَلَا حَسَنَةَ لَهُمْ، وَقَالُوا: نُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللَّهِ، وَكَذَبُوا لَوْ أَحْسَنُوا الظَّنَّ بِهِ لَأَحْسَنُوا الْعَمَلَ. اللهم استعملنا في طاعتك، ووفقنا لمرضاتك. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ﴾. [6] مهما تخيلت الجنة فلن تتخيل ما فيها من النعيم. لأن فيها مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ. هل تخيلت كيف تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ؟ هل تخيلت نهرًا يجري في غير أخدود؟ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَعَلَّكُمْ تَظُنُّونَ أَنَّ أَنْهَارَ الْجَنَّةِ أُخْدُودٌ فِي الْأَرْضِ لَا وَاللهِ إِنَّهَا لَسَائِحَةٌ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ حَافَتَاهَا خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ وَطِينُهَا الْمِسْكُ الْأَذْفَرُ" قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا الْأَذْفَرُ؟ قَالَ: "الَّذِي لَا خَلْطَ مَعَهُ".
تنتظر الجماهير العاشقة للساحرة المستديرة كرة القدم موعد مباراة الاتحاد والحزم القادمة في الدوري السعودي للمحترفين، دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين، والتي تأتي ضمن مباريات الجولة رقم 25 من منافسات الدوري السعودي للمحترفين، مباراة ينتظرها عشاق وجماهير العميد لتأكيد صدارة الدوري السعودي، ويحتضن أحداث اللقاء استاد مدينة الملك عبد الله الرياضية "الجوهرة المشعة"، وذلك يوم الجمعة الموافق 18\03\2022 في تمام الساعة السابعة وخمس دقائق مساءً بتوقيت مكة المكرمة. يدخل النمور المباراة برغبة قوية في تحقيق الانتصار وانتزاع الثلاث نقاط واستمرار الانفراد بالصدارة، حيث يحتل الاتحاد المركز الأول برصيد 57 نقطة وبفارق كبير عن أقرب منافسيه الهلال صاحب المركز الثاني برصيد 46 نقطة، لكن الهلال لعب مبارتين أقل من الاتحاد، حقق النمور الفوز في 18 مباراة وتعادل في 3 مباريات، بينما تجرع كأس الهزيمة في ثلاث مباريات، لن تقبل جماهير العميد بغير الفوز والحصول على الثلاث نقاط، لذلك هناك ضغط نفسي كبير على لاعبي الاتحاد في الفترة المقبلة لأنهم مطالبين بالاستمرار على الصدارة والحصول على اللقب الغالي. في المقابل يدخل الحزم اللقاء برغبة قوية في تحقيق مفاجئة كبيرة بالفوز على العميد، وإعطاء هدية ثمينة للهلال وصيف الدوري، لكنها مهمة صعبة للغاية خاصةً لقوة الاتحاد ولمستوى الحزم المتواضع في جدول المسابقة، حيث يحتل الحزم المركز ال16 والأخير بجدول دوري محمد بن سلمان للمحترفين برصيد 14 نقطة، حقق الفوز في ثلاث مباريات فقط وتعادل في 5 وخسر 16 مباراة، يكفي أن نعرف أن نادي الحزم خسر آخر خمس مواجهات له في الدوري، لكن كرة القدم لا تعرف المستحيل فهل يفعلها ويحقق المفاجئة هذا ما سوف تجيب عنه المباراة.
الاتحاد - الدوري السعودي سعودي 360 – سقط فريق اتحاد جدة أمام نظيره الهلال، بهدفين مقابل هدف، في المباراة التي جمعت الطرفين، مساء اليوم الثلاثاء، ضمن منافسات الجولة الـ24 من بطولة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان. وتعد هذه هي الخسارة الأولى التي يسقط فيها الاتحاد بعد 13 مباراة متتالية دون هزيمة في بطولة دوري المحترفين، حيث فاز في 12 وتعادل مرة واحدة. موعد مباراة الاتحاد القادمة بعد الخسارة من الهلال يحل الاتحاد ضيفًا على الشباب، يوم الأحد المُقبل الموافق 13 مارس الجاري، على استاد الأمير خالد بن سلطان، بالجولة الـ25 من عمر دوري المحترفين. مباراه الاتحاد السعودي القادمه لليفربول. وتقام المباراة في تمام الساعة 7:45 م بتوقيت القاهرة و8:45 م بتوقيت مكة المكرمة و9:45 م بتوقيت أبوظبي. قصص سبورت 360 وكانت نتيجة الدور الأول بين الطرفين، قد انتهت بفوز الشباب 1-0، ثم خاض الاتحاد بعدها 13 مباراة بم يخسر فيها على الإطلاق. ورفع الهلال رصيده إلى 43 نقطة في المركز الرابع، فيما تجمد رصيد الاتحاد عند 54 نقطة في صدارة ترتيب الدوري السعودي للمحترفين. قناة سبورت 360عربية على يوتيوب
ترتيب الاتحاد في الدوري السعودي 2022 ترتيب الاتحاد في الدوري السعودي 2022، يعتبر نادي الاتحاد السعودي من أقوى الأندية السعودية على الاطلاق، والتي تنافس دوماً من أجل التقدم في الترتيب بين الفرق المتنافسة، حيث يحتل الاتحاد في الدوري السعودي 2022م الترتيب الأول بين جميع الفرق، مما أهله ليشارك في دوري آسيا للأبطال 2022م، حيث حصد الاتحاد حتى اللحظة أربع وخمسين نقطة هي الأعلى بين جميع الفرق المتنافسة في الدوري لهذا العام. مباريات الاتحاد القادمة في الدوري السعودي 2022 مباريات الاتحاد القادمة في الدوري السعودي 2022، شارك الاتحاد منذ انطلاق الدوري السعودي للمحترفين في جميع المباريات وتقدم فيها بشكل ملحوظ، وأثبت كفاءته واستحقاقه للترتيب الأول في القائمة للفرق المتنافسة، حيث يستعد الاتحاد للمباريات القادمة في جولات هذا الدوري المميز، لا سيما ان مباراته القادمة الأولى هي مع نادي الهلال، ويكون مباريات الاتحاد القادمة في الدوري السعودي 2022: الثلاثاء 8 من مارس 2022م مع الهلال. الأحد 13 مارس 2022م ضد الشباب. مباراه الاتحاد السعودي القادمه خالد بدير. الجمعة 18 مارس 2022م ضد الحزم. يووم الثالث من أبريل مباراة الاتحاد ضد الفيحاء، سيتم تحديد موعدها فيما بعد.
5 أبريل 2022 سعودي 360 – تعرض فريق الاتحاد للهزيمة على يد مضيفه الفيحاء، بهدف دون رد مساء الإثنين، ضمن منافسات بطولة كأس خادم الحرمين الشريفين. موعد مباراة الاتحاد القادمة ضد الفتح ويضرب فريق الاتحاد موعداً في مباراته المقبلة مع مضيفه الفتح، مساء يوم الجمعة الموافق 6 مايو، على ملعب "مدينة الأمير عبدالله بن جلوي"، في إطار الجولة 26 من الدوري السعودي. وتنطلق مباراة الاتحاد أمام الفتح في تمام الساعة 5:50 مساءً بتوقيت القاهرة، و6:50 مساءً بتوقيت مكة المكرمة، و7:50 مساءً بتوقيت أبو ظبي. موعد مباراة الاتحاد القادمة في الدوري السعودي بعد صعقة الهلال. ويحتل فريق الاتحاد صدارة سلم ترتيب البطولة المحلية برصيد 60 نقطة، فيما يقبع فريق الفيحاء في المركز القامن برصيد 30 نقطة. هدددددف! ⚽️د36' الهدف الأول لـ #الفيحاء عن طريق محمد أبو سبعان. الفيحاء 1 × 0 الاتحاد#الفيحاء_الاتحاد#قنوات_SSC — شركة الرياضة السعودية SSC (@ssc_sports) April 4, 2022 وحل فريق الاتحاد بقيادة المدير الفني الروماني كوزمين كونترا، ضيفاً على الفيحاء، في ملعب "مدينة المجمعة الرياضية"، بالدور نصف نهائي كأس الملك، ليودع البطولة قبل المباراة النهائية. وتقدم فريق الفيحاء على الاتحاد بالهدف الأول في الدقيقة 36، عن طريق تسديدة من محمد أبو سبعان من داخل منطقة الجزاء، سكنت يمين مرمى جروهي.
أكد بيتسو موسيماني المدير الفني لنادي الأهلي ، أن بيرسي تاو لاعب الفريق كان الأخطر علي مرمى الاتحاد السكندري طوال المباراة، وفضلت عدم تغييره لذلك. الأهلي فاز على الاتحاد السكندري، بهدف دون رد، في إطار مواجهات الجولة الـ 12 من عمر بطولة الدوري. طالع | فيديو | بهدف ميكي.. قطار الأهلي يدهس الاتحاد ويواصل صدارة الدوري المصري وقال موسيماني خلال تصريحات عبر المؤتمر الصحفي بعد المباراة: "أبقيت علي تاو ليس لاعطاءه الثقة بعد إهدار ركلة جزاء ولكن هو الوحيد الذي كان الأخطر على المرمى". وأضاف: "هو أهدر اليوم وأمام الهلال، ونتمنى أن يسجل في القادم، وتأثر نفسيا بإهدار ركلة الجزاء". وتابع: "المباراة كانت صعبة الشوط الثاني عكس الشوط الأول وهذه أشياء تحدث في كرة القدم، ولحسن الحظ سجلنا في وقت مبكر، وإذا لم نستطع التسجيل، الموقف كان سيصبح صعباً". وواصل: "قررت إراحة بعض اللاعبين في مباراة اليوم، ونطبق التدوير للحفاظ على جميع اللاعبين في المباريات القادمة". موعد مباراة الاتحاد والحزم القادمة الجمعة 18 مارس 2022 والقنوات الناقلة في دوري محمد بن سلمان. وأكمل: "المباراة استهلكت طاقة كبيرة، والمنافس قاتل بشراسة أمامنا، كان مهم جدًا المكسب". وبسؤاله عن أداء محمود وحيد، أوضح: "وحيد قدم مباراة دفاعية كبيرة ولكن معلول صنع هدفًا لحسين الشحات أمام الهلال في المباراة الماضية".