x Main navigation الرئيسة المرئيات الفتاوى الدروس المحاضرات الخطب عن المؤسسة قالوا عنا اللقاءات العلمية الزيارات اتصل بنا البحث Breadcrumb الرئيسية / متى يكون دعاء صلاة الاستخارة؟ 2 views تحميل الصوتية الاجابة السؤال: الدعاء بصلاة الاستخارة هل هو بعد الصلاة أم في أثناء الصلاة؟ الجواب: الذي ورد أنه بعد الصلاة، صلي ركعتين من غير الفريضة ثم يدعوا بدعاء الاستخارة. صالح بن فوزان الفوزان 2 views
متى يكون دعاء صلاة الاستخارة
وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ). سبب صلاة الاستخارة دعاء الاستخارة وصلاتها تكون في الأمور التي لا يعرف العبد الخير فيها. على سبيل المثال ، يكون دعاء الاستخارة في الإقبال على الزواج من عدمه. كما يكون في الدخول في عمل جديد، أو سفر ، أو أمر من الأمور المباحة، والتي قد يخفى على المسلم فيها وجه الخير من الشر. كما أن صلاة الاستخارة لا تكون في الأمور المحرمة المعلوم حرمتها. لا يكون دعاء الاستخارة كذلك في الإقدام على الطاعات، والأمور المستحبة شرعًا. كيفية صلاة الاستخارة هي صلاة نافلة مثل النوافل المعتادة التي يؤديها المسلم. يتوضأ المسلم ، ثم يصلي ركعتين وينوي فيها أداء صلاة الاستخارة. يقرأ في الركعة الأولى الفاتحة، وقل يا أيها الكافرون. في الركعة الثانية يقرأ الفاتحة وقل هو الله أحد. كما يمكن للمسلم أم يقرأ بما يشاء في صلاته من قرآن. حيث لم يرد نص بقراءة سورة معينة ، بل هي اجتهادات من السادة العلماء. بعد قراءة التشهد الأخير ، يقوم المسلم بالدعاء قبل السلام أو بعده كما سيتم توضيحه. قد يعتقد البعض أن نتيجة الاستخارة تظهر في شكل حلم او شئ من هذا القبيل. لا أصل لمثل هذه الأمور ، بل يتم تيسير الأمر أو تعسيره.
فيها الثواب والأجر من صلاة وذكر، وفيها الإثابة بسبب اتباع السنة، والاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. دعاء الاستخارة دعاء الاستخارة من الأدعية المباركة التي علمنا إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والتي فيه تتجلى معاني التوكل ، وتفويض الحال والمآل إلى الله تعالى.
صدر الأمر السامي الكريم رقم 4/ص/13162 وتاريخ 13/6/1399هـ بالموافقة على فكرة إقامة مؤسسات تجريبية لرفع مستوى مهنة الطوافة وخدمات الحجاج بناءً على خطاب صاحب المعالي وزير الحج والأوقاف الأستاذ عبد الوهاب بن أحمد عبد الواسع رقم 42/س/ب وتاريخ 24/3/1399هـ وبدأ وضع الفكرة موضع التنفيذ عام 1402هـ حيث أصدر صاحب المعالي الأستاذ عبد الوهاب بن أحمد عبد الواسع وزير الحج والأوقاف قراره رقم 444/ق/م بتاريخ 18/11/1402هـ بإنشاء مؤسسة تجريبية لمطوفي حجاج تركيا ومسلمي أوروبا وأمريكا. ولما ظهرت تجربة هذه المؤسسة نجاحها استتبع ذلك إضافة مؤسسة جديدة ، فصدر معالي وزير الحج والأوقاف قراراً وزارياً برقم 33ق. مؤسسة جنوب شرق اسيا. م وتاريخ 25-26/9/14203هـ بإنشاء المؤسسة التجريبية لمطوفي حجاج دول جنوب آسيا. وفي عام 1404هـ أصدر معاليه ثلاثة قرارات وزارية والأول برقم 124/ق/م بتاريخ 3/5/1404هـ بإنشاء مؤسسة تجريبية لمطوفي حجاج دول أفريقيا غير العربية. والثاني برقم 125/ق/م بتاريخ 3/5/1404هـ بإنشاء مؤسسة تجريبية لمطوفي حجاج دول جنوب شرق آسيا. أما ثالثها فبرقم 363/ق/م بتاريخ 14/9/1404هـ بإنشاء مؤسسة تجريبية لمطوفي حجاج إيران. بهذا أصبحت جميع فئات الحجاج القادمين من الخارج في إطار مؤسسات باستثناء مطوفي حجاج جامعة الدول العربية ومؤسسات الأدلاء ، وأصبح عدد مؤسسات الطوافة التجريبية التي مارست أعمالها مع موسم حج عام 1404هـ خمس مؤسسات ، وهي: 1- مؤسسة مطوفي حجاج تركيا ومسلمي أوروبا وأمريكا.
عزيزنا المستخدم.. يمكنك الدخول عن طريق اسم المستخدم وكلمة المرور المستخدمة في "أبشر" من خلال بوابة النفاذ الوطني الموحد.. لكي تستفيد من الخدمات الإلكترونية المقدمة من شركة مساهمى حجاج دول جنوب شرق اسيا.. تسجيل الدخول عبر النفاذ الوطني الموحد
كانت الانطلاقة الأولى للمؤسسة الأهلية لمطوفي حجاج دول جنوب آسيا في عام 1403ه، وذلك بناءً عن الأمر السامي الكريم رقم 4/ص/13162 في تاريخ 13/6/1399هـ القاضي بالموافقة على فكرة إقامة مؤسسات تجريبية لرفع مستوى مهنة الطوائف وخدمات الحجاج ، والذي تلاه صدور القرار الوزاري بإنشائها برقم 377/م وتاريخ 25-26/9/1403ه ، فبدأت منذ تلك اللحظة مسيرتها المباركة في تقديم الخدمات لضيوف بيت الله الحرام ز.
[2] المراحل التي مرت بها المؤسسة [ عدل] المرحلة الأولى (1403هـ-1412هـ): تبدأ هذه المرحلة منذ نشأة المؤسسة عام 1403هـ إلى عام 1412هـ، وخلال هذه المرحلة أنشئت المؤسسة بقرار وزاري رقم 377/ق/م في 25-26/ 9/ 1403هـ، وقد أخذت المؤسسة صفة الشخصية الاعتبارية المستقلة تحت إشراف وزير الحج والأوقاف، وقد سلكت المؤسسة في تحقيق أهدافها في هذه المرحلة ما يلي: تقديم الخدمات الراقية لضيوف الرحمن من استقبال وتأمين تنقلاتهم بين المشاعر بجميع وسائل النقل المريحة، وكذلك المساكن والمخيمات، وتزويدهم بالمرشدين ورجال التوعية والكتب الإرشادية وغير ذلك.