وكذلك { آخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ} فذكر تعالى تخفيفين، تخفيفا للصحيح المقيم، يراعي فيه نشاطه، من غير أن يكلف عليه تحرير الوقت، بل يتحرى الصلاة الفاضلة، وهي ثلث الليل بعد نصفه الأول. وتخفيفا للمريض أو المسافر، سواء كان سفره للتجارة، أو لعبادة، من قتال أو جهاد، أو حج، أو عمرة، ونحو ذلك ، فإنه أيضا يراعي ما لا يكلفه، فلله الحمد والثناء، الذي ما جعل على الأمة في الدين من حرج، بل سهل شرعه، وراعى أحوال عباده ومصالح دينهم وأبدانهم ودنياهم. ثم أمر العباد بعبادتين، هما أم العبادات وعمادها: إقامة الصلاة، التي لا يستقيم الدين إلا بها، وإيتاء الزكاة التي هي برهان الإيمان، وبها تحصل المواساة للفقراء والمساكين، ولهذا قال: { وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ} بأركانها، وشروطها، ومكملاتها، { وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} أي: خالصا لوجه الله، من نية صادقة، وتثبيت من النفس، ومال طيب، ويدخل في هذا، الصدقة الواجبة ؟ والمستحبة، ثم حث على عموم الخير وأفعاله فقال: { وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا} الحسنة بعشر أمثالها، إلى سبعمائة ضعف، إلى أضعاف كثيرة.
ـ يأمر الحق تبارك وتعالى نبيه بالمداومة على ذكره ليلًا ونهارًا، وذلك بتسبيحه، وتحميده وتكبيره، والتفرغ لعبادته وطاعته تفرغًا تامًا، دون أن يشغله عن ذلك شاغل. محتوي مدفوع
فسبحان الله، ما أعظم التفاوت بين ابتداء نبوته ونهايتها، ولهذا خاطبه الله بهذا الوصف الذي وجد منه في أول أمره. فأمره هنا بالعبادات المتعلقة به، ثم أمره بالصبر على أذية أعدائه ، ثم أمره بالصدع بأمره، وإعلان دعوتهم إلى الله، فأمره هنا بأشرف العبادات، وهي الصلاة، وبآكد الأوقات وأفضلها، وهو قيام الليل. ومن رحمته تعالى، أنه لم يأمره بقيام الليل كله، بل قال: { قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا}. ثم قدر ذلك فقال: { نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ} أي: من النصف { قَلِيلًا} بأن يكون الثلث ونحوه. { أَوْ زِدْ عَلَيْهِ} أي: على النصف، فيكون الثلثين ونحوها. سورة المزمل بصوت ماهر المعيقلي مع معاني الكلمات Al-Muzzammil - YouTube. { وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا} فإن ترتيل القرآن به يحصل التدبر والتفكر، وتحريك القلوب به، والتعبد بآياته، والتهيؤ والاستعداد التام له، فإنه قال: { إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا} أي: نوحي إليك هذا القرآن الثقيل، أي: العظيمة معانيه، الجليلة أوصافه، وما كان بهذا الوصف، حقيق أن يتهيأ له، ويرتل، ويتفكر فيما يشتمل عليه. ثم ذكر الحكمة في أمره بقيام الليل، فقال: { إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ} أي: الصلاة فيه بعد النوم { هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا} أي: أقرب إلى تحصيل مقصود القرآن، يتواطأ على القرآن القلب واللسان، وتقل الشواغل، ويفهم ما يقول، ويستقيم له أمره، وهذا بخلاف النهار، فإنه لا يحصل به هذا المقصود ، ولهذا قال: { إِنَّ لَكَ فِي اَلنَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا} أي: ترددا على حوائجك ومعاشك، يوجب اشتغال القلب وعدم تفرغه التفرغ التام.
وهو الشبرق، وهو شوك كالعوسج. وقوله: (يوم ترجف الأرض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا (14) (يوم) منصوب معلق بقوله (إنّ لدينا أنكالا وجحيما)، أي ينكل [بالكافرين] ويعذبهم (يوم ترجف الأرض والجبال)، وترجف تزلزل وتحرك أغلظ حركة. (وكانت الجبال كثيبا مهيلا). ترجمة معاني سورة المزمل - اللغة العربية - معاني الكلمات - موسوعة القرآن الكريم. والكثيب جمعه الكثبان، وهي القطع العظام من الرمل. ومعنى (مهيلا) سائلا قد سيل، وأصل مهيل مهيول، يقال تراب مهيل وتراب مهيول أي مصبوب فسئل، والأكثر مهيل، وإنما حذفت الواو لأن الياء تحذف منها الضمة في مهيول فتسكن هي والواو وتحذف الواو لالتقاء السّاكنين وقد شرحنا هذا في مثل هذا الموضع أكثر من هذا الشرح، واختصرنا على ما سلف لاختلاف النحويين فيه، وأنه يطول شرحه في هذا الكتاب. وقوله: (فأخذناه أخذا وبيلا (16) الوبيل الثقيل الغليظ جدّا، ومن هذا قيل للمطر الغليظ العظيم وابل. وقوله: (فكيف تتّقون إن كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا (17) المعنى فكيف تتقون يوما يجعل الولدان شيبا إن كفرتم، أي بأي شيء [تتحصّنون] من عذاب اللّه في يوم من هوله يشيب فيه الصّغير من غير كبر. وتذهل فيه كل مرضعة عمّا أرضعت، وترى النّاس سكرى وما هم بسكرى ولكن عذاب اللّه شديد، ثم وصف من هول ذلك اليوم أن قال: (السّماء منفطر به كان وعده مفعولا (18) [معاني القرآن: 5/242] أي السماء تنشق به كما قال: (إذا السّماء انشقّت).
عرض نص الآية عرض الهامش آية: رقم الصفحة: 574 إِنَّ لَدَيۡنَآ أَنكَالٗا وَجَحِيمٗا እኛ ዘንድ ከባድ ማሰሪያዎች እሳትም አልለና፡፡ التفاسير العربية: ترجمة معاني آية: (12) سورة: المزمل ترجمة معاني القرآن الكريم - الترجمة الأمهرية - فهرس التراجم ترجمة معاني القرآن الكريم إلى اللغة الامهرية، ترجمها الشيخ محمد صادق ومحمد الثاني حبيب. تم تصويبها بإشراف مركز رواد الترجمة، ويتاح الإطلاع على الترجمة الأصلية لغرض إبداء الرأي والتقييم والتطوير المستمر.
{ وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ} أي: اتركني وإياهم، فسأنتقم منهم، وإن أمهلتهم فلا أهملهم، وقوله: { أُولِي النَّعْمَةِ} أي: أصحاب النعمة والغنى، الذين طغوا حين وسع الله عليهم من رزقه، وأمدهم من فضله كما قال تعالى: { كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى}. ثم توعدهم بما عنده من العقاب، فقال: { 12 - 14} { إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا * وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ وَعَذَابًا أَلِيمًا * يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًا} أي: إن عندنا { أَنْكَالًا} أي: عذابا شديدا، جعلناه تنكيلا للذي لا يزال مستمرا على الذنوب. { وَجَحِيمًا} أي: نارا حامية { وَطَعَامًا ذَا غُصَّةٍ} وذلك لمرارته وبشاعته، وكراهة طعمه وريحه الخبيث المنتن، { وَعَذَابًا أَلِيمًا} أي: موجعا مفظعا، وذلك { يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ} من الهول العظيم، { وَكَانَتِ الْجِبَالُ} الراسيات الصم الصلاب { كَثِيبًا مَهِيلًا} أي: بمنزلة الرمل المنهال المنتثر، ثم إنها تبس بعد ذلك، فتكون كالهباء المنثور. { 15 - 16} { إِنَّا أَرْسَلْنَا إِلَيْكُمْ رَسُولًا شَاهِدًا عَلَيْكُمْ كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولًا * فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا} يقول تعالى: احمدوا ربكم على إرسال هذا النبي الأمي العربي البشير النذير، الشاهد على الأمة بأعمالهم، واشكروه وقوموا بهذه النعمة الجليلة، وإياكم أن تكفروها، فتعصوا رسولكم، فتكونوا كفرعون حين أرسل الله إليه موسى بن عمران، فدعاه إلى الله، وأمره بالتوحيد، فلم يصدقه، بل عصاه، فأخذه الله أخذا وبيلا أي: شديدا بليغا.
كريم كراميل • حليب • سكر اختيارى • كراميل مطبخ نور قاسم دقيق • سكر • لبن حليب • زيت • بيض • بيكنج بودر (كيك شيف) • فانيليا 🌵Eman M Nofal🌵 كريم جاهز • كراميل • لبن ١٠دقائق ٨افراد 👌👩🍳Ehdaa Food للكريم كراميل.
خمسمئة غرام من الحليب الساخن. ملعقتان كبيرتان من السكر. ملعقة صغيرة ونصف من بودرة النسكافيه. طريقة التحضير: نذيب بودرة النسكافيه في كوب من الحليب السائل الساخن. نرتب البسكويت السادة في صينية، ثمّ نضيف خليط النسكافيه والحليب فوقه. نفرد طبقة من القشطة فوق طبقة البسكويت. نضع في وعاء على النار الكمية المتبقية من الحليب السائل، والسكر، والكريم كراميل. نحرّك جيداً حتى تصبح المكوّنات متجانسة، ثمّ نترك الخليط حتى يصبح قوامه سميك. نسكب خليط الكريم كراميل فوق طبقة القشطة، ثمّ ندخله إلى الثلاجة لمدّة لا تقل عن ساعتين حتى يبرد ويجمد. الكريم كراميل والجلي مغلفان من الكريم كراميل الجاهز. لتر من الحليب السائل. ثلاثة أرباع الكوب من السكر. مكوّنات الجلي: مغلف من الجلي البودرة. ثلاثة أرباع الكوب من الماء الساخن. ثلاثة أرباع الكوب من الماء البارد. طريقة التحضير: نضع في وعاء الجلي البودرة والماء الساخن، ثمّ نحرّك حتى يذوب الجلي تماماً، ثمّ نضيف الماء البارد ثمّ نحرّك المكوّنات جيداً حتى يصبح خليط متجانس. نوزّع خليط الجلي على قاع أكواب الطبقات، ثمّ نُدخل الأكواب إلى الثلاجة لمدّة ساعة تقريباً. نضع في وعاء على النار السكر، والحليب، وبودرة الكريم كراميل، ثمّ نحرّك جيداً حتى يغلي الخليط ويصبح متجانس.