مشاهدة الموضوع التالي من مباشر نت.. لُقب بالولد الشقي وتوفى قبل أن يولد نجله.. محطات في حياة الفنان وائل نور في ذكرى ميلاده والان إلى التفاصيل: كتب: أية يوسف تحل اليوم ذكرى ميلاد الفنان وائل نور، الذي تميز بإطلالة مميزة في كل أدواره التي قدمها سواء في السينما أو الدراما، فاكتشفه المخرج أحمد فؤاد، وتبناه فنيًا الفنان فريد شوقي. ولد وائل صلاح الدين مرسي، في 24 أبريل 1961 في منطقة شبرا بمحافظة القاهرة، وتوفى في 2 مايو 2016، عن عمر يناهز 55 عامًا، بسبب إصابته بجلطة قلبية أدت إلى وفاته في منزله بالإسكندرية، وحصل على دبلوم السكرتارية، ثم التحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية. مسلسل دموع الرجال محمد حمزة بهذه الطريقة. حياته الفنية والشخصية: عشق الفن منذ الصغر، ومازالت أعماله خالدة حتى الآن، فقد قام بتقديم كل الأدوار المتنوعة بين المدمن والرومانسي، الخير والشر ومن أبرز أعماله المتميزة التي ظهر بها وامتعنا: مسلسل "المال والبنون"، مسلسل " المصراوية"، ومسلسل "دموع في حضن الجبل"، انقطع عن الساحة الفنية فترة ثم عاد بفيلم " الليلة الكبيرة"، ومن أخر أعماله مسلسل "شقة فيصل" الذي عرض بعد وفاته بـ3 سنوات. تزوج الراحل وائل النور، من الفنانة أميرة العايدي، ابنة الفنانة عزيزة راشد، ووالدها المخرج المسرحي عبد القادر العايدي، وقع في حبها عندما تأكد من إنها تبادله نفس الشعور، وعقد قرانه عليها في عام 2003، وأنجب منها طفلان سارة ويوسف، وبدأت علاقتهما تتوتر بسبب ابتعاد أميرة العايدي، عن التمثيل حيث غابت عن الساعة الفنية 7 سنوات من أجل رعاية أبنائها وعندما قررت العودة رفض الفنان الراحل عودتها فانفصلا.
وائل محمد حمزة معلومات شخصية اسم الولادة مكان الميلاد جدة ، المملكة العربية السعودية الجنسية سعودي الديانة مسلم الأب محمد حمزة إخوة وأخوات لؤي حمزة الحياة العملية الأدوار المهمة أصابع الزمن ولا في الأحلام المهنة ممثل المواقع السينما. كوم صفحته على موقع السينما تعديل مصدري - تعديل وائل محمد حمزة ممثل سعودي من مواليد جدة ، المملكة العربية السعودية. وهو ابن الممثل السعودي محمد حمزة. له العديد من الأدوار التي صور فيها دور الشخصية الخليجية بشكل عام والسعودية الحجازية بشكل خاص حيث شارك في العدد من الأعمال وهو طفل منها أصابع الزمن الذي شارك فيع مع والده الممثل محمد حمزة و ليلة هروب ، ليبتعد فترة عن التمثيل، ثم عاد بعد فترة ليشارك في عدة مسلسلات من أبرزها ولا في الأحلام. [1] يعمل حاليا مهندس نظم في شركة أرامكو السعودية. مسلسل دموع الرجال محمد حمزة نمرة. [2] فيلموجرافيا [ عدل] تسلسل اسم العمل السنة ملاحظات 1 شكرا للضروف - سهرة تلفزيونية 2 أصابع الزمن 1982 مسلسل - بدور "عبد العزيز وهو صغير" 3 ليلة هروب 1989 مسلسل - بدور الملازم أول خالد 4 قصر فوق الرمال 1992 مسلسل 5 أين الطريق 1999 6 دموع الرجال 2000 مسلسل - بدور خليل 7 ولا في الأحلام 2003 مسلسل - بدور "حمد" روابط خارجية [ عدل] وائل حمزة على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية المصادر [ عدل] ^ السيرة الذاتية وائل محمد حمزة ، موقع السينماالعربية.
الفنان لؤي محمد حمزة ضيف برنامج وينك ؟ مع محمد الخميسي - YouTube
مسلسل اين الطريق محمد حمزة، برز العديد من الاسماء السعودية في عالم الفن العربي، وذلك لمى قدموه من أعمالاً ظلت عالقة في اذهان الجمهور دون الحيلولة لنسيانها، ويعتبر محمد حمزة أحد أبرز الفنانين السعوديين والذي زادت شهرته بعدما أدى دور رئيسي في المسلسل الشهير مسلسل (أصابع الزمن) عام 1982، والذي شارك بتأليفه أيضاً، وستكون السطور التالية حاملة لكافة المعلومات والتفاصيل حول مسلسل اين الطريق محمد حمزة.
في الأربعاء, 26 أغسطس, 2020, الساعة 17:51 ت القاهرة الفنان محمد حمزة تصدر إسم الفنان السعودي محمد حمزة مواقع التواصل الاجتماعى تويتر وفيس بوك ، وذلك بعد إلان وفاته اليوم الأربعاء 26 أغسطس 2020، عن عمر يناهز 87 عاما ـ بعد مشوار حافل فى الاعمال الدرامية قدم خلاله عددا كبيرا من الأعمال سواء الخليجية أو العربية. ونعى جمعية الثقافة والفنون، الفنان الراحل، مذكرا بمواهبه المتعددة. قائلة " بقلوب مؤمنة راضية بقضاء الله وقدره ننعى الفنان القدير محمد حمزة والذي وافته المنية قبل قليل نسأل الله له الرحمة والمغفرة ولأهله وذويه الصبر والسلوان.. إنا لله وإنا إليه راجعون. وقال سيف الزعيم: محمد حمزة أصابع الزمن وليلة هروب مسلسلان من أعماله الخالدة ، ذكريات زمان الصبا ، رحمة الله وغفر له وأسكنه فسيح جناته. هدى عبد الله البليهد: محمد حمزه الله يغفر له ويرحمه ويثبته بالقول الثابت ويجعل قبره روضة من رياض الجنة ويصبر أهله وأحبته ويربط على قلوبهم. وغرد الممثل السعودي، فايز المالكي، "لاحول ولا قوة الا بالله، هذا مصير كل حي ونهاية كل شيء، أسأل الله أن يرحمك ويغفر لك ويحسن عزاء أهلك ومحبيك". الفنان لؤي محمد حمزة ضيف برنامج وينك ؟ مع محمد الخميسي - YouTube. وكتب الباحث والناقد المختص في الفن السعودي، محمد سلامة، ان الراحل كان معروفا بدوره الفعال والريادي في الساحة الفنية السعودية كممثل ومؤلف ومنتج.
يحث الله عباده المؤمنين على المسارعة إلى فعل الخيرات والأعمال الصالحة، فهو سبحانه يضاعف الحسنة إلى عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، ويجازي بالسيئة مثلها، ثم يمتن الله على نبيه بالنبوة، حيث إنه لم يخطر بباله أنه سينال النبوة ويعطى الرسالة، فهذا شيء عظيم، ومرتبة كبيرة ذات شرف، ونهاه عن أن يصدق الكافرين، أو يستسلم لصدهم عن سبيل الله، ولا يدعو مع الله إلهاً آخر ما دام أنه علم الدين الحق، وأوتي القرآن، وبعث بالنبوة. تفسير قوله تعالى: (تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علواً في الأرض.. ) تفسير قوله تعالى: (من جاء بالحسنة فله خير منها.. ) قال تعالى: مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا [القصص:84]، يقول الله عز وجل مبيناً لنا: إذا أتيت بحسنة فالله يعطيك ما هو أفضل منها، فمن جاء بالحسنة فله خير منها، وعرفنا أن الحسنة تضاعف إلى عشر أمثالها.. إلى سبعمائة ضعف. وأعظم الحسنات مطلقاً قول: لا إله إلا الله. إذا قلنا: لا إله إلا الله، فلا يوجد خير منها، ويكون التفسير على ذلك: من جاء بلا إله إلا الله فيعقبه الخير بسببها، فله الخير العظيم من هذه الكلمة عند رب العالمين سبحانه، فالله ما خلق الخلق إلا لعبادته سبحانه وتعالى، فكلمة التوحيد من أعظم ما يكون.
[[الآثار: ١٤٢٧٩ - ١٤٢٨٢ - ((أبو المحجل)) ، هكذا في المطبوعة، وهو في المخطوطة غير منقوط، لم أعرف من يكون، ولم أجد له ذكرًا، ولا تبين لي وجه في تحريفه!! ]] ١٤٢٨٠- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا أبو أحمد الزبيري قال، حدثنا سفيان، عن أبي المحجل، عن أبي معشر، عن إبراهيم، مثله. ١٤٢٨١- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن سفيان، عن أبي المحجل، عن إبراهيم، مثله. ١٤٢٨٢- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا جرير، عن أبي المحجل، عن أبي معشر قال: كان إبراهيم يحلف بالله ما يستثني: أنّ ﴿من جاء بالحسنة﴾ ، لا إله إلا الله = ﴿ومن جاء بالسيئة﴾ ، من جاء بالشرك. ١٤٢٨٣- حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا عبد الملك، عن عطاء، في قوله: ﴿من جاء بالحسنة﴾ ، قال: كلمة الإخلاص، لا إله إلا الله = ﴿ومن جاء بالسيئة﴾ قال: بالشرك. ١٤٢٨٤- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي = وحدثنا المثنى بن إبراهيم قال، حدثنا أبو نعيم = جميعًا، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي صالح: ﴿من جاء بالحسنة﴾ ، قال: لا إله إلا الله = ﴿ومن جاء بالسيئة﴾ ، قال: الشرك. ١٤٢٨٥- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن نمير، عن عثمان بن الأسود، عن القاسم بن أبي بزة: ﴿من جاء بالحسنة﴾ ، قال: كلمة الإخلاص = ﴿ومن جاء بالسيئة﴾ ، قال: الكفر.
14282- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا جرير, عن أبي المحجل, عن أبي معشر قال: كان إبراهيم يحلف بالله ما يستثني: أنّ(من جاء بالحسنة)، لا إله إلا الله =(ومن جاء بالسيئة)، من جاء بالشرك. 14283- حدثني يعقوب قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا عبد الملك, عن عطاء, في قوله: (من جاء بالحسنة)، قال: كلمة الإخلاص، لا إله إلا الله =(ومن جاء بالسيئة) قال: بالشرك. 14284- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي = وحدثنا المثنى بن إبراهيم قال، حدثنا أبو نعيم = جميعًا, عن سفيان, عن الأعمش, عن أبي صالح: (من جاء بالحسنة)، قال: لا إله إلا الله =(ومن جاء بالسيئة)، قال: الشرك. 14285- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا ابن نمير, عن عثمان بن الأسود, عن القاسم بن أبي بزة: (من جاء بالحسنة)، قال: كلمة الإخلاص =(ومن جاء بالسيئة)، قال: الكفر. 14286- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي, عن سلمة, عن الضحاك: (من جاء بالحسنة)، قال: لا إله إلا الله. 14287- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو خالد الأحمر, عن أشعث, عن الحسن: (من جاء بالحسنة)، قال: لا إله إلا الله. 14288- حدثني المثنى قال، حدثنا الحماني قال، حدثنا شريك, عن سالم, عن سعيد: (من جاء بالحسنة)، قال: لا إله إلا الله.
ثم نزلت الفرائض بعد ذلك: صوم رمضان والزكاة. فإن قال قائل: وكيف قيل"عشر أمثالها"، فأضيف"العشر" إلى"الأمثال"، وهي"الأمثال"؟ وهل يضاف الشيء إلى نفسه؟ قيل: أضيفت إليها لأنه مرادٌ بها: فله عشر حسنات أمثالها، فـ"الأمثال" حلّت محل المفسّر، وأضيف"العشر" إليها، كما يقال:"عندي عشر نسوة"، فلأنه أريد بالأمثال مقامها، فقيل:"عشر أمثالها"، فأخرج"العشر" مخرج عدد الحسنات، [[في المطبوعة والمخطوطة: ((عدد الآيات)) ، وبين أنه ((عدد الحسنات)) ، ولا ذكر للآيات في هذا الموضع. ]] و"المثل" مذكر لا مؤنث، ولكنها لما وضعت موضع الحسنات، [[وكان هنا أيضًا في المخطوطة والمطبوعة: ((موضع الآيات)) ، والصواب ما أثبت. ]] وكان"المثل" يقع للمذكر والمؤنث، فجعلت خلفًا منها، فعل بها ما ذكرت. ومَنْ قال:"عندي عشر أمثالها"، لم يقل:"عندي عشر صالحات"، لأن"الصالحات" فعل لا يعدّ، وإنما تعدّ الأسماء. و"المثل" اسم، ولذلك جاز العدد به. وقد ذكر عن الحسن البصري أنه كان يقرأ ذلك:"فَلَهُ عَشْرٌ" بالتنوين،"أَمْثَالُهَا" بالرفع. وذلك على وجه صحيح في العربية، غير أن القرأة في الأمصار على خلافها، فلا نستجيز خلافها فيما هي عليه مُجْمِعة. [[في المطبوعة: ((مجتمعة)) ، وأثبت ما في المخطوطة. ]]