دعاية سفن آب قديماً - YouTube
دعاية سفن أب - فيدو ديدو - YouTube
لا حول ولا قوة إلا بالله محمود النجار #6 11/02/2008, 02:42 PM #7 0 حقاً إنه امر مؤسف نحن من نتنازل أصلا عن حقنا مثلا هل تتذكرون الجملة التى يرددها المصريين كثيرا فنسمع كلمة هو انت هتلبسنى العمة وتقال لمن ظن ان احداً سوف يتخذه هزوا فنحن دائماً ما نفرط فى أنفسنا فهل تعلمون من يلبسون العمم هم المشايخ والعلماء فهكذا يتم الإستهزاء والمثال الذى ذكرتيه انت مثال أيضاً وشكرا لكم على الموضوع #8 11/02/2008, 02:48 PM #9 15 التنازل كان من عقد قد مضى نسأل الله العفو والعافية دكتورة حنين #10 الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0 You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
من نحن ابن الكويت البار وعاشق ترابها وتراثها ترجم حبه العميق لوطنه الغالي من خلال هذا الموقع الذي يحكي للعالم روعه الماضي الاصيل وجمال الحاضر المشرق ويرزع الحب ويرسم البسمه في قلوب كل من يطرب بإغانيها ويشاهد صورها
التورك في الصلاة يكون, لقد كان هناك اختلاف كبير بين أهل العلم في شأن التَّورك الذي في الصلوات الثنائية، حيث قال الحنابلة يجب الافتراش وليس التورك وهذا يكون في الصلاة التي عبارة عن تشهد واحد كصلاة الفجر او الجمعة، ولقد قال المذهب الشافعي يستحب التَّورك أيضا في جلوس الصلاة الأخير، حتى لو كانت صلاة الفجر. ، فقد او ضحت السنة النبوية الشريفة كيفية اداء الصلاة الصحيحة، سواء كيفية القيام والجلوس منها ووقت ذكر السور و الاايات القرأنية والتشهد، وسنقوم من خلال هذا السؤال الإجابة عليكم وافادتكم. السؤال// التورك في الصلاة يكون ؟ الإجابة النموذجية// التورك يكون في التشهد الأخير والتشهد الأول يكون المصلى مفترشا، وان كانت الصلاة ذات تشهد واحد يجلس المصلى متوركا.
تاريخ النشر: الإثنين 2 ربيع الأول 1423 هـ - 13-5-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 16453 119573 0 485 السؤال من فضلكم لقد قرأت لكم في الفتاوى عن معنى الافتراش والتورك؟ فهل يشرعان للنساء أيضا؟ وهل من الممكن توضيحهما أكثر فأنا لم أفهم كيفية جلوسهما نهائياً؟ وهل هما من سنن الصلاة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالافتراش عرفه العلماء بقولهم: هو أن ينصب المصلي قدمه اليمنى قائمة على أطراف الأصابع، ويفرش رجله اليسرى بأن يلصق ظهرها بالأرض، ويجلس على باطنها. وهو يسن في جلوس التشهد الأول في الصلاة الرباعية والثلاثية، وعند الجلوس بين السجدتين، وعند التشهد الأخير في الصلاة الثنائية، أما التورك فيسن في التشهد الأخير في الصلاة الرباعية أو الثلاثية. التورك والافتراش في الصلاة - ملتقى الشفاء الإسلامي. وصفته: أن ينصب المصلي رجله اليمنى، ويضع بطون أطراف أصابعه على الأرض ورؤوسها للقبلة، ويخرج يسراه من جهة يمينه، ويلصق وركه بالأرض، وكذا إليته اليسرى. والمرأة كالرجل في كل هذا لشمول الخطاب لها في قوله صلى الله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي" رواه البخاري وذهب الشافعية إلى أن التورك يكون -أيضاً- في التشهد الأخير، من الصلاة الثنائية وإن لم يكن ثانياً كتشهد الصبح والجمعة وصلاة التطوع.
يسان، عن عبد الله بن القاسم، قال: بينما الناس يصلون يطولون في القيام والقعود والر? وع والسجود، إذ خرج عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فلما رأى ذلك غضب وهيت بهم حتى تجوزوا في الصلاة فانصرفوا، فقال عمر: اقبلوا علي بوجوه? م وانظروا إلي? يف أصلي ب? م صلاة رسول الله - صلي الله عليه وسلم - التي? ان يصلي فيأمر بها، فقام مستقبل القبلة فرفع يديه حتى حاذى بهما من? بيه ف? بر، ثم غض بصره وخفض جناحه، ثم قام قدر ما يقرأ بأم القرآن وسورة من المفصل، ثم رفع يديه حتى حاذى بهما من? بيه ف? بر، ثم ر? ع فوضع راحتيه على ر? بتيه وبسط يديه عليهما ومد عنقه وخفض عجزه غير منصوب ولا متقنع حتى إن لو قطرة ماء وقعت في فقرة قفاه لم تنته أن تقع، فم? ث قدر ثلاث تسبيحات غير عجل، ثم? بر - وذ? ر الحديث إلى أن قال: ثم? بر فرفع رأسه فاستوى على عقبيه حتى وقع? ل عظم منه موقعه، ثم? بر فسجد قدر ذلك ورفع رأسه فاستوى قائما، ثم صلى ر? عة أخرى مثلها، ثم استوى جالسا فنحى رجليه عن مقعدته وألزم مقعدته الأرض ، ثم جلس قدر أن يتشهد بتسع? لمات، ثم سلم وانصرف فقال للقوم: ه? ذا? ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي بنا. 2012-08-27, 02:05 PM #13 رد: التورك في النافلة السلام عليكم و رحمة الله ذكرت حديثا أخي عبد الرؤوف أظنه مهم جدا في معرفة السنة عند الجلوس في الصلوات الثنائية و لكن تبقي مسألتان و هما: 1- مدى دلالة متن الحديث على إثبات التورك 2- درجة الحديث جزاك الله خيرا 2012-08-27, 02:41 PM #14 2012-08-30, 07:07 AM #15 رد: التورك في النافلة نفع الله بعلمكم 2014-06-09, 02:21 PM #16 رد: التورك في النافلة وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 2014-06-09, 05:42 PM #17 رد: التورك في النافلة السنة الافتراش في الثنائية ،كالفجر.
كيفية زيادة سعة المحرك أحد أهم عوامل تحسين أداء المحرك زيادة سِعتُه، ويكون ذلك باتّباع إحدى الطريقتين الموضحتين أدناه: [٦] زيادة قطر الإسطوانات عن طريق عملية تشذيب السطح الداخلي للمحرك لزيادة قطره الداخلي، ويترتّب على ذلك زيادة قطر المكابس في المحرك ليتناسب مع قطر غرفة الاحتراق. زيادة طول المكبس عن طريق زيادة طول العمود المرفقي ( بالإنجليزية: Crankshaft)، والذي يزيد من طول وحجم الإسطونة لحظة خلط الهواء والوقود معًا. علاقة سعة المحرك باستهلاك الوقود العلاقة بين سعة المحرك واستهلاك الطاقة طردية، فكلما زادت سعة المحرك زادت الطاقة الناتجة عنه، وبالتالي تزيد كمية الوقود المستهلك مقارنةً بالمحركات ذات السعة الأقل (في الظروف نفسها). [٧] تجدر الإشارة إلى أنّ المحركات ذات السعة الصغيرة تُستخدم في المركبات ذات الحمولة القليلة والمخصصة للسير داخل المدن والرحلات القصيرة نسبيًا، بينما تُستخدم المحركات ذات السعة الكبيرة في المركبات التي تسير على الطرق السريعة بسرعة عالية وللرحلات الطويلة. [٧] ومع ذلك، فإنّ التكنولوجيا تطورت في مجال صناعة المحركات، فمؤخرًا أصبحت تضاف شواحن التروبين وتستخدم مواد أكثر كفاءة في تصنيع أجزاء المحرك، الأمر الذي جعل المحركات الصغيرة خياراً جيداً نظرًا لقوتها وكفائتها في أداء المهام ذاتها التي تقوم بها المحركات الكبيرة لكن مع استهلاك كمية أقل من الوقود.
السؤال: بالنسبة لقضية التَّورك: ذهب بعضُ أهل العلم إلى أنه يُدخل قدمَه بين ساقه وفخذه؟ الجواب: تقدم الكلام على هذا؛ أن رواية ابن الزبير فيها نظر، والظاهر أنها وهم من بعض الرواة، والمعروف من عمل النبي ﷺ أنه الافتراش، وأن التورك يُخرج رجلَه من جهة اليمين تحت فخذه وساقه، أما إدخالها بين الفخذ والساق فهذا فيه صعوبة ومشقة، وأيضًا عدم خشوع في الصلاة، فلعل بعض الرواة وهم أنه يُدخلها تحت فخذه وساقه، فجعلها بين فخذه وساقه، وإنما الصواب جعلها تحت فخذه وساقه، والأحاديث المشتبهة تُفسَّر بالأحاديث الواضحة. فتاوى ذات صلة
حكم الافتراش يعتبر الافتراش سنه عن رسول الله وهي ليست بواجبه أي من يتركها لا يعاقب عليها ، ومن فعلها يثاب عليها ، وهي على النساء كما على الرجال. مواضع الافتراش إذا كانت الصلاة ثنائية أي ركعتين كما في صلاة الفجر ،فيكون الافتراش في التشهد الأخير إذا كانت الصلاة رباعية كصلاة الظهر ، أو العصر ، أو العشاء ، فيكون الافتراش في التشهد الأول. في كل ركعة توجد سجدتين ، فيكون الافتراش بينهما.