القول في تأويل قوله ( وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم ( 63)) قال أبو جعفر: يريد - جل ثناؤه - بقوله: ( وألف بين قلوبهم) ، وجمع بين قلوب المؤمنين من الأوس والخزرج ، بعد التفرق والتشتت ، على دينه الحق ، فصيرهم به جميعا بعد أن كانوا أشتاتا ، وإخوانا بعد أن كانوا أعداء. وقوله: ( لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم) ، يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: لو أنفقت ، يا محمد ، ما في الأرض جميعا من ذهب وورق وعرض ، ما جمعت أنت بين قلوبهم بحيلك ، ولكن الله جمعها على الهدى فائتلفت واجتمعت ، تقوية من الله لك وتأييدا منه ومعونة على عدوك. الف بين قلوبهم ما كانوا يكسبون. يقول جل ثناؤه: والذي فعل ذلك وسببه لك حتى صاروا لك أعوانا وأنصارا ويدا واحدة على من بغاك سوءا هو الذي إن رام عدو منك مراما يكفيك كيده وينصرك عليه ، فثق به وامض لأمره ، وتوكل عليه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: 16256 - حدثني محمد بن الحسين قال: حدثنا أحمد بن المفضل قال: حدثنا أسباط ، عن السدي: ( وألف بين قلوبهم) ، قال: هؤلاء الأنصار ، ألف بين قلوبهم من بعد حرب ، فيما كان بينهم.
[21] 6- الكلام اللَّين: فالكلام اللَّين والطَّيب مِن الأسباب التي تؤلِّف بين القلوب، قال تعالى: وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا [الإسراء: 53]. 7- التَّعفُّف عن سؤال النَّاس: قال رسول الله ﷺ: (( وازهد فيما في أيدي النَّاس يحبَّك النَّاس)). [22] 8- السَّعي للإصلاح بين النَّاس: قال تعالى: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [الأنفال: 1]. الف بين قلوبهم زيغ. 9- الاهتمام بأمور المسلمين والإحساس بقضاياهم: قال رسول الله ﷺ: (( المؤمنون كرجل واحد، إذا اشتكى رأسه تداعى له سائر الجسد بالحمَّى والسَّهر)). [23] 10- التَّهادي: لا شك أن تقديم الهديَّة يزيد مِن الأُلْفَة والمحبة والتَّقارب بين المهدي والـمُهْدَى إليه، فعن أبي هريرة عن النَّبيِّ ﷺ قال: (( تهادوا تحابُّوا)). [24] 11 – حسن الخلق: قال الغزالي: (اعلم أن الألفة ثمرة حسن الخلق ، والتفرق ثمرة سوء الخلق، فحسن الخلق يوجب التحاب والتآلف والتوافق وسوء الخلق يثمر التباغض والتحاسد والتدابر ومهما كان المُثْمِر محمودًا كانت الثمرة محمودة).
عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المؤمن يأْلَف ويُؤْلَف، ولا خير فيمن لا يأْلَف ولا يُؤْلَف» (صححه الألباني)، وقال صلى الله عليه وسلم: «النَّاس معادن كمعادن الفضَّة والذَّهب، خيارهم في الجاهليَّة خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، والأرواح جنودٌ مجنَّدة، ما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف» (رواه مسلم:2638)، قال ابن الجوزي: "ويستفاد من هذا الحديث أن الإنسان إذا وجد من نفسه نفرة ممن له فضيلة أو صلاح فينبغي أن يبحث عن المقتضي لذلك؛ ليسعى في إزالته حتى يتخلص من الوصف المذموم، وكذلك القول في عكسه". قال يونس الصَّدفي: "ما رأيت أعقل مِن الشَّافعي، ناظرته يومًا في مسألة ثمَّ افترقنا، ولقيني فأخذ بيدي، ثمَّ قال: يا أبا موسى! ألَا يستقيم أن نكون إخوانًا وإن لم نتَّفق في مسألة" (سير أعلام النبلاء للذهبي:10/16)، قال الْغَزالِي: "الأُلْفَة ثَمَرَة حُسْن الخُلُق، والتَّفرق ثَمَرَة سوء الخُلُق، فَحُسْن الخُلُق يُوجب التَّحبُّب والتَّآلف والتَّوافق، وسُوء الخُلُق يُثمر التَّباغض والتَّحاسد والتَّناكر" (إحياء علوم الدين:2/157). اللهم ألف بين قلوبنا - منتدى قصة الإسلام. قال ابن تيمية: "إنَّ السَّلف كانوا يختلفون في المسائل الفرعيَّة مع بقاء الألفَة والعصمة وصلاح ذات البين" (الفتاوى الكبرى لابن تيمية:6/92)، وقال الأبشيهي: "التَّآلف سبب القوَّة، والقوَّة سبب التَّقوى، والتَّقوى حصنٌ منيع وركن شديد بها يُمْنَع الضَّيم، وتُنَال الرَّغائب، وتنجع المقاصد" (المستطرف للأبشيهي ص:130).
[4] -قال الزَّمخشريُّ في قوله تعالى:( وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا)، قال: (كانوا في الجاهليَّة بينهم الإحَن والعداوات والحروب المتواصلة، فألَّف الله بين قلوبهم بالإسلام، وقذف فيها المحبَّة، فتحابوا وتوافقوا وصاروا إخوانًا متراحمين متناصحين مجتمعين على أمرٍ واحد، قد نظم بينهم وأزال الاختلاف، وهو الأخوَّة في الله). [5] -وقال السيوطي: (إذ كنتم تذابحون فيها، يأكل شديدكم ضعيفكم، حتى جاء الله بالإسلام فآخى به بينكم وألف به بينكم، أما والله الذي لا إله إلَّا هو إنَّ الأُلْفَة لرحمة ، وإنَّ الفُرْقَة لعذاب). [6] -قال السعدي في قوله تعالى: " وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ " أي فاجتمعوا وائتلفوا، وازدادت قوَّتهم بسبب اجتماعهم، ولم يكن هذا بسعي أحد، ولا بقوَّة غير قوَّة الله، فلو أنفقت ما في الأرض جميعًا مِن ذهب وفضَّة وغيرهما لتأليفهم بعد تلك النُّفرة والفُرقة الشَّديدة، " مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ " لأنَّه لا يقدر على تقليب القلوب إلَّا الله تعالى، " وَلَـكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " ومِن عزَّته أن ألَّف بين قلوبهم، وجمعها بعد الفرقة).
27 شوال 1428 ( 08-11-2007) بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد: فقبل أن تشرق شمس هذا الدين العظيم على البشرية كانت الأنفس تعيش في وهدة الأنانيات فالعلاقات بينها قائمة على أساس مصلحي يخاطب \"الأنا\" في حدودها الضيقة وإطاراتها المغلقة فالحب عندها على أساس عصبي أو قبلي أو مادي لا يجاوز منتهاه حدود الذات اللاهثة خلف ما يعود عليها دون اكتراث بالآخرين.
[14] المراجع [ عدل]
وفي حالة ان شاهدت العزباء أنها حامل من حبيبها السابق في المنام فيؤول إلى أنها ستسمع الكثير من الأقاويل الغير جيدة عنها أو وجود أشخاص يريدون تدنيس سمعتها، والحالمة حين ترى أنها حامل من حبيبها السابق في المنام يشير إلى أن هناك أُناس يغتابونها أو أنها قامت بفعل أمر غير جيد. حلمت اني حامل من شخص اعرفه وانا عزباء إذا رأت البنت العزباء أنها حامل من شخص تعرفه في المنام فيعني أن هناك علاقة ترابط وحب بينهما وربما يصل إلى الارتباط الرسمي، وفي حالة أن شاهدت الفتاة أنها حامل من شخص تعرفه في المنام فيرمز إلى أنها ستحاول من أحل الوصول لأمر معين ولم تستطيع أن تناله، ويرى العلماء ان رؤية البنت أنها حامل بولد في المنام من شخص تعرفه يعني أنها تفكر كثيراً به وترغب في الزواج منه. حلمت اني حامل من شخص لا اعرفه للعزباء إذا شاهدت الفتاة العزباء أنها حامل من شخص لا تعرفه في المنام وكانت سعيدة بذلك فيعني أنها ستجني الكثير من الأموال والرزق الواسع القادم إليها، وفي حالة أن شاهدت الرائية أنها حامل من شخص لا تعرفه وتشعر بالحزن الشديد وتبكي فيعني أنها ترتكب الكثير من الفواحش والذنوب وعليها بالتوبة إلى الله وطلب العفو والغفران، ورؤية البنت أنها حامل من شخص لا تعرفه وتشعر بالقلق الشديد والخوف يعني أنها تمر بفترة مليئة بالصعوبات والاضطرابات وتريد أن تتخلص منها.
إذا رات الفتاة في المنام عد موافقة الأهل على الزواج من شخص تحبه وكان هذا الشخص لديه منصب كبير، فيؤول إلى بعض الأمور الغير سعيدة التي ستمر بها وأنها ستواجه عقبات في رحلة حياتها قد تؤخرها عن تحقيق حلمها وهذا الامر سيكون صعب عليها لكنها ستتخطاه بمشيئة المولى وفضله.
قد يشير زواج فتاة في المنام إلى تغيير في نظام حياتها وبداية حياة جديدة قائمة على الاستقرار. قد يتعلق هذا بالترقية أو النجاح في الحياة. وقد يشير أيضًا إلى زواجها القريب من زوج صالح ورقي ، وشعورها بالاستقرار الكبير والسعادة في هذا الزواج السعيد. شاهدي أيضاً: حلمت أنني تزوجت من زوجي مرة أخرى ، وأروع تفسير للرؤية لماذا تحلم بفتاة ترتدي فستان زفاف أبيض إن الحلم بالزواج وارتداء فستان الزفاف الأبيض لامرأة غير متزوجة يشير إلى أنها ستتزوج في الحياة الواقعية في المستقبل القريب لزوج في الأخلاق والدين ، وقد يشير أيضًا إلى أن المرأة ستحقق العديد من الفوائد في مختلف مجالاتها. الحياة. حياة. يشير الثوب الأبيض في حلم امرأة وحيدة إلى أنها ستحقق السعادة في حياتها ، لكن إذا كانت المرأة متزوجة ، فقد يشير هذا إلى اقتراب الحمل. إذا رأت امرأة في المنام أنها ترتدي ثوبًا أبيض وتتزوج من شخص كانت تعرفه سابقًا ، فهذا يدل على أن هذه الفتاة ستحقق طموحاتها في المدرسة وكذلك في العمل. قد يشير الحلم بالزواج من امرأة غير متزوجة من شخص مألوف إلى أن زواجها وعرسها يقتربان من شخص قريب منها ، والذي قد يكون أحد أقاربها أو زميل عمل.