نموذج وصيغة عقد تكوين اتحاد ملاك – صيغة قانونية كاملة أنه فى يوم الموافق سنة 2009 بين كلاً من السادة: 1 –السيد / …………. والمقيم 2 – السيد / …………. والمقيم 3 –السيد / …………… والمقيم 4 – السيد / …………… والمقيم 5 – السيد /……………….. والمقيم قرر جميع أعضاء الآتحاد المذكورين تكوين أتحاد ملاك لآقامة مشروع( عمارة سكنية) على الارض الفضاء رقم ….
شقق التمليك.. فوضى!
اتحاد المُلاك. حماية لاصحاب شقق التمليك وحفظ للحقوق - YouTube
وذلك عائد لتجارب فاشلة في سوء البناء وتخلي مالك المبنى عن مسؤولياته وعدم وجود تنظيم يلزم جميع السكان بصيانة ونظافة المبنى وتجهيزاته وهو ما اجبر ملاك شقق لتركها وبيعها أو تأجيرها للغير والعودة للاستئجار من جديد. فالوضع الحالي في بعض المباني علاوة على تدني مستوى التنفيذ سيئ للغاية بعدم التزام جميع الملاك بدفع تكاليف النظافة والصيانة مما تسبب في عدم وجود حارس وسوء النظافة وتعطل المصعد لأشهر طويلة وعدم دفع قيمة وايت الماء ورفض الملاك إصلاح التسربات من شققهم.. الخ من السلبيات التي لم تتم معالجتها بإقرار التنظيم الحازم وتسببت في هدر الأموال والتقليل من صلاحية وعمر العديد من المباني.
هذا على أن تكون المعاملة بالمثل في بلد المستثمر الاجنبي، فأحياناً يمكن أن تقدم تضحية تحصل بمقابلها على عشرات الامتيازات التي لم تكن تتوقعها، وكما قلت في البداية فإن أي قانون غير مدروس بشكل صحيح ولا يؤخذ فيه رأي أصحاب الاختصاص، وهم بلاشك اتحاد وسطاء العقار الذي تحت مظلته جميع المكاتب الرسمية بالكويت، ستكون عواقبه وخيمة بالطبع. وفي حال السماح بالتملك المفتوح والحر للأجنبي سيكون هناك ضرر كبير على سوق العقار، ولنا بالأزمة العالمية 2008 وما حصل في دبي على سبيل المثال، درس يجب أخذ العبرة منه.
(البند الخامس والعشرون) على صاحب السفل أن يقوم بالاعمال والترميمات اللازمة لمنع سقوط العلو بصيانة السقف والجدران ، وإلا كان لصاحب العلو تنفيذ هذا الالتزام جبرا بحكم من الفضاء ، كما يجوز له أن يطلب من المحكمة بيع السفل. (البند السادس والعشرون) لا يجوز لصاحب العلو أن يزيد فى عبء السفل وعليه صيانة علوه من بلاط والواح ومواسير صرف والا التزم باصلاح الاضرار التى تترتب على ذلك. أهمية اتحاد الملاك لشقق التمليك والوحدات المشتركة - نصائح الاستثمار العقاري Aqar Tips. (البند السابع والعشرون) للاتحاد أن يضع بموافقة جميع الاعضاء نظاما لضمان حسن الانتفاع بالعقار المشترك وحسن إدارته. (البند الثامن والعشرون) إذا هلك البنك بتهدمه كليا أو جزئيا ، تعين على المأمور دعوة جميع الاعضاء لاصدار قرار بالاغلبية المشار اليها فيما تقدم يبين به ما يجب اتباعه. فان قرار اعادة البناء ، التزم كل متعاقد بأن يكمل المبلغ الذى دفع من المسئول عن الهلاك او الذى تحصل عليه الاتحاد من شركة التأمين كل بنسبة حصته ، على أن يسقط الاتحاد التزام من امتنع عن الوفاء بعد اخطاره بذلك مقابل تعويضه عن حصته فى الارض محسوبة وقت اسقاط الالتزام. (البند التاسع والعشرون) على مأمور الاتحاد قيد الاتحاد بالوحدة المحلية الواقع العقار بدائراتها.
وليس كثيراً ألفُ خِلٍ وصاحبٍ.. وإِن عدواً واحداً لكثيرُ. إِذا أنا لم أنفعْ خليلي بودهِ.. فإِن عدويْ لا يضرهمِ بغضيْ. إِذا ما صديقيْ رابني سوءُ فعلهِ.. ولم يكُ عما رابني بمفيقِ صبرتُ على أشياءَ منهُ تريبني.. مخافةَ أن أبقى بغيرِ صديقِ كم صديقٍ عرْفتُهُ بصديقٍ.. صارَ أحظى من الصديقِ العتيقِ ورفيقٍ رافقتُهُ في طريقٍ.. صارَ بعد الطريقِ خيرَ رفيق. عتبتُ على سلمٍ فلما فقدتهْ.. وجرَّبتُ أقواماً بكيتُ على سلمِ. وإِذا الصديقُ رأيتَهُ متملقاً.. فهو العدوُّ وحقُّه يُتَجنذضبُ لا خيرَ في امرئٍ متملقٍ.. أمثال شعبية عن الصداقة الحقيقية الوفية. حلوِ اللسانِ وقلبهُ يَتَلهَّبُ يلقاكَ يحلفُ أنه بكَ واثقٌ.. وإِذا توارى عنك فهو العَقْرَبُ يعطيكَ من طرفِ اللسانِ حلاوةً.. ويروغُ منك كما يروغُ الثعلبُ واخترْ قرينَكَ واْطفيه نفاخراً.. إِن القرينَ إِلى المقارنِ يُنْسَبُ. إِذا المرءُ لا يرعَاكَ إِلا تكلفاً.. فدعْهُ ولا تُكْثِرْ عليه التَّأَسُّفا. لو أني في عدادِ الرملِ صحبي.. لأودعتُ الثرى وتركتُ وحدي. واحذرْ معاشَرةَ الدنيءِ فإِنها.. تُعدي كما يعدي الصحيحَ الأجربُ. فاهجرْ صديقَكَ إِن خِفْتَ الفسادَ به.. إِن الهجاءَ لمبوءٌ بتشبيبِ والكفُّ تُقطعُ إِن خِيفَ الهلاكُ بها.. على الذراعِ بتقديرٍ وتسبيبِ.
طلب موسى من الله أن يفرق بينه وبين القوم الفاسقين الذين ضعف إيمانهم، وقلَّ يقينُهم بنصر ربهم وعصوا الرسول: ﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴾. وقد اعتزل إبراهيم قومه وقال لهم: ﴿ وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي ﴾. وقال أيضًا: ﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾ فأكرمه الله وكافأه أحسن مكافأة؛ كما قال تعالى: ﴿ فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا ﴾، فمن ترك أهل الشر بغية الثواب من الله يثيبه الله جزاء نيته. وأمر العالم الرباني هذا الرجل قاتل المئة نفس بأن يترك قريته التي كان يعيش فيها؛ لأن أهلها وأصحابها أهل سوء، تركوه ولم يأخذوا على يديه؛ ولهذا أمر الله تعالى بمصاحبة الصالحين والاقتراب منهم: قال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾، وقال تعالى: ﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴾.
الصداقة عنصر جميل من أهم مقومات الحياة، فلا حياة للإنسان بلا صداقات تتآلف فيها الآراء وتجتمع فيها الأقوال، وعلى قول بشار بن برد: لا خير في الدنيا بعد الأصدقاء، وهي حقيقة من الحقائق الكبرى في هذا العالم، ولا يستطيع الإنسان أن يستغني عن المعين الذي يعينه على الطريق، فالصداقات القوية من أهم أسباب النجاح في المجتمع، والصديق كما يقال عند الضيق، تحتاجه وقت الحاجة فتجده يرفع عنك الضيق والأذى والكرب ويهون عليك صعوبة الحياة وغربتها، الصداقة معنًى جميل لا يفقهه إلا أصحاب الصدق والإخلاص من الناس، الذين يقدرون لهذه الأمور قدرها. المثل الأول: الصاحب ساحب فلا أحد لا يتأثر بمصاحبة الناس، فالصاحب يسحب الإنسان نحو الخير أو الشر، إن كان صاحب خير فيسحبه نحو الخير وإن كان صاحب شر فيسحبه نحو الشر، قال ابن الجوزي: ما رأيت أكثر أذًى للمؤمنين من مخالطة من يصلح، فإن الطبع يسرق فلِمَ يتشبه بهم، ولم يسرق منهم فتَر عن عمله. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (الرجل على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل). حتى الذين يسحبون الدواب يتأثرون منها، فالذي يركب الخيل يتأثر بما عند الخيل من إعجاب بالنفس وخيلاء وكبر، والذين يربون الشياه تجدهم ساكنين؛ لأن السكون من عادة الشاه.