الزلازل والبراكين (ألفا العلمية) يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الزلازل والبراكين (ألفا العلمية)" أضف اقتباس من "الزلازل والبراكين (ألفا العلمية)" المؤلف: نيكولا باربر الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الزلازل والبراكين (ألفا العلمية)" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
البراكين البركان هو عبارة عن ثغر عميق في الأرض، يبدأ من القشرة الأرضية، ويمتدّ حتى الطبقات الداخلية من باطن الأرض، يشكل هذا الثغر المنفذ المناسب للمواد المنصهرة بداخل الأرض، فتخرج منه على شكل حمم بركانية ومعادن منصهرة وغازات منتشرة في الجو، تتجمع مقذوفات الثغر حوله لتشكل جبلاً مخروطيَّ الشكل يعرف باسم البركان، لا يزول خطر البركان بمجرد فورانه، فيمكن أن يبقى نشطاً أو يهدأ لبعض الوقت ويعود للفوران بعد فترة من الزمن، إلا أن بعض البراكين قد خلت من نشاطها البركاني، وتحوّلت إلى جبال تغطّيها أنواع متعددة من الأشجار والنباتات، وتسكنها عدّة أصناف من الطير والحيوانات. فيديو عن البراكين للتعرف أكثر شاهد الفيديو [١] تشكل البراكين تحدث البراكين عند ذوبان الصخور في الطبقة الموجودة بين سطح الأرض ومركزها، والتي تصبح على شكل سائل يُسمّى الصهارة، والذي يحدث بفعل الضغط الكبير الذي يولده السطح الخارجي الذي يبلغ سمكه حوالي 18 كيلومتر نحو الداخل، وتكون هناك بعض المناطق في قشرة الأرض ضعيفة، وهي مكان حدوث البراكين، فالطبقة الداخليلة للأرض، والتي يبلغ سمكها حوالي 2896. 8 كليومتر، لا تستطيع تحمّل تراكم الغازات فيها، والتي تؤدي إلى تولد ضغطٍ خارجي، بالإضافة إلى قوة الاحتكاك الناتجة عن تحرك صفائح الأرض الحركية، وأحياناً قشرة الأرض، فتتولّد قوة كبيرة تجبر الصهارة والغاز على الخروج من الأرض في انفجارٍ هائل، والذي يُسمّى بثورة البركان ، ووفقاً للمسح الجيولوجي الأمريكي، الذي تقوم به وكالة الحكومة الأمريكية لدراسة الأرض ومواردها، فإنّ هناك أكثر من 80% من سطح العالم، سواء فوق وتحت سطح البحر، ذات أصول بركانيّة، فانبعاثات الغاز والسائل من الطبقات الداخلية الأكثر سخونةً من الأرض، أدت لتكوّن جميع المحيطات والجبال الموجودة اليوم، كما أنّها ستواصل القيام بذلك في المستقبل.
معلومات الملف نوع الملف: PDF المادة: العلوم الفصل الدراسي: الصف الثامن: الفصل الثالث صيغة الملف: pdf متاح للتحميل مشاهدة ملخص الزلازل والبراكين علوم صف ثامن فصل ثال
وقد أمكن تجنب حدوث كوارث محتملة في كل من الفليبين وإندونيسيا بسبب التحذيرات التي أطلقت عن حدوث الثورانات الكبيرة مما مكّن السكان المحليين من النزوح المؤقت خارج الأمكنة المنكوبة. وقد يصعب تكرار مثل هذه الأعمال الناجحة في المناطق الكثيفة السكان والتي تتعرض للزلازل ومياه البحر الجارفة المصاحبة لها والمعروفة باسم (تسوناميس). إن تقليص أخطار ثوران البراكين المحتملة يعتمد بالضرورة على تعرف كيفية سلوك البراكين، وبصورة أدق " قياس نبضها " (Wright and Pierson, 1992). ويتحقق ذلك من خلال مراقبة الزلازل، التي تشكل أبكر الإنذارات لعدم استقرار البراكين. كيف تتكون الزلازل والبراكين - موضوع. وتقاس حركة الأرض، جراء ضغط الصخر البركاني المتحرك في اعماقها، من خلال مسح تفصيلي يكشف التغيرات في المسافات بين علامات أرضية ثابتة وميلان في سطح الأرض وحدوث تغيرات جديدة في مستوى هذا السطح. وقد تؤدي إزاحة الطين من الجوانب المنحدرة للبراكين إلى خلل في تركيبة البركان يتلوها انهيارات ضخمة على شكل تيهورات من الطين والمخلفات الأخرى للبراكين. وقد تشير أيضاً التغيرات في الموصلية الكهربائية وشدة الحقل المغنطيسي حول منطقة البركان إلى حركة الصخور الباطنية للبركان حتى في غياب دلالات حدوث زلازل أو حركة ملموسة في السطح العلوي للأرض.
يسلّمُ الكثيرُ على القليل والماشي على القاعد والصغير على الكبيرِ. أقرأ التالي منذ 6 أيام قصة دينية للأطفال عن اللين والرفق في المعاملة منذ 6 أيام قصة دينية للأطفال عن النسيان منذ 6 أيام قصة دينية للأطفال عن اللغة العربية والتحدث باللغات الأخرى منذ 6 أيام دعاء الصبر منذ 6 أيام أدعية وأذكار المذاكرة منذ 6 أيام أدعية النبي عليه السلام وتعوذاته منذ 6 أيام دعاء النبي الكريم للصغار منذ 6 أيام حديث في ما يتعوذ منه في الدعاء منذ أسبوع واحد قصة دينية للأطفال عن الربا منذ أسبوع واحد قصة دينية للأطفال عن إكرام الضيف
قال الله تعالى: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا»، (سورة النور الآية: 27). وقال تعالى: «فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً»، (سورة النور الآية: 61)، وقال تعالى: «وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا»، (سورة النساء الآية: 86). ومعنى السلام كما يقول الشيخ محمود المصري في كتابه «ليلة في بيت النبي- صلى الله عليه وسلم-» هو الدعاء بالسلامة من كل آفة، فإذا قلت لشخص «السلام عليكم» فهذا يعني أنك تدعو له بأن الله يسلمه من كل آفة: يسلمه من المرض، من الجنون، يسلمه من شر الناس، يسلمه من المعاصي وأمراض القلوب، يسلمه من النار.. إفشاء السلام. فهو لفظ عام، معناه: الدعاء للمسلم بالسلامة من كل آفة. وكان الصحابة- رضي الله عنهم- من محبتهم لله -عز وجل- يقولون في صلاتهم: «السلام على الله من عباده، السلام على جبريل، السلام على فلان وفلان»، فنهاهم النبي- صلى الله عليه وسلم- أن يقولوا: السلام على الله، السلام على عباده، وقال: «إن الله هو السلام» يعني: السالم من كل عيب ونقص - جل وعلا - ثم قال لهم: «قولوا»: «السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم إذا قلتم ذلك سلمتم على كل عبد صالح في السماء والأرض»، (رواه البخاري).
ثم تناول الحديث - الذي بين أيدينا - مرتبة الإحسان ، وهي أعلى مراتب الدين وأشرفها ، فقد اختص الله أهلها بالعناية ، وأيدهم بالنصر ، قال عزوجل: { إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون} ( النحل: 128) ، والمراد بالإحسان هنا قد بيّنه النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: ( أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك) ، وهذه درجة عالية ولا شك ، لأنها تدل على إخلاص صاحبها ، ودوام مراقبته لله عزوجل. ثم سأل جبريل عليه السلام عن الساعة وعلاماتها ، فبيّن النبي صلى الله عليه وسلم أنها مما اختص الله بعلمه ، وهي من مفاتيح الغيب التي لا يعلمها إلا الله ، لكنه بين شيئا من أماراتها ، فقال: ( أن تلد الأمة ربتها) ، يعني أن تكون المرأة أمة فتلد بنتا ، وهذه البنت تصبح سيدة تملك الإماء ، وهذا كناية عن كثرة الرقيق ، وقد حصل هذا في الصدر الأول من العهد الإسلامي. أما العلامة الثانية: ( وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء ، يتطاولون في البنيان) ، ومعناه أن ترى الفقراء الذين ليسوا بأهل للغنى ولا للتطاول ، قد فتح الله عليهم فيبنون البيوت الفارهة ، والقصور الباهرة ، نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقنا علما نافعا ، وعملا صالحا متقبلا ، والحمد لله رب العالمين.
ثم ذكر الحديث الذي بعده وله تعلق بهذه المعاني وهو -أيضاً-: حديث عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: أربعون خصلة: أعلاها منيحة العنز، ما من عامل يعمل بخصلة منها؛ رجاء ثوابها وتصديق موعودها، إلا أدخله الله بها الجنة [1] ، وفي رواية: أربعون حسنة، أعلاها مَنيحةُ العَنزِ [2].
والملاحظ هنا أن الحديث فسّر الإسلام هنا بالأعمال الظاهرة ، وذلك لأن الإسلام والإيمان قد اجتمعا في سياق واحد ، وحينئذ يفسر الإسلام بالأعمال الظاهرة كما أشرنا ، ويفسر الإيمان بالأعمال الباطنة من الاعتقادات وأعمال القلوب. أما الإيمان فيتضمن أمورا ثلاثة: الإقرار بالقلب ، والنطق باللسان ، والعمل بالجوارح والأركان ، فالإقرار بالقلب معناه أن يصدق بقلبه كل ما ورد عن الله تعالى ، وعن رسوله صلى الله عليه وسلم من الشرع الحكيم ، ويسلّم به ويذعن له ، ولذلك امتدح الله المؤمنين ووصفهم بقوله: { إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا} ( الحجرات: 15) ، ويقابل ذلك النفاق ، فالمنافقون مسلمون في الظاهر ، يأتون بشعائر الدين مع المسلمين ، لكنهم يبطنون الكفر والبغض للدين.
السؤال: ما صحة هذان الحديثان وهل لهما أصل في كتب الحديث و السنة ؟ الحديث الأول: وصف الملائكة عن ابن عباس رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى خلق الملائكة الكرام الأربعة: " اسرافيل عليه السلام " "وميكائيل عليه السلام " "وجبريل عليه السلام ""وعزرائيل عليه السلام " وجعل فى أيديهم أمور الخلائق وتدبير العالم كله ، وجعل جبريل عليه السلام صاحب الوحي والرسالة ، وميكائيل عليه السلام صاحب الأمطار والأرزاق ، وعزرائيل عليه السلام صاحب قبض الروح ، وإسرافيل عليه السلام صاحب القرن يعنى "السور". وعن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن إسرافيل عليه السلام سأل الله أن يعطيه قوة سبع سموات فأعطاه وقوة سبع أرضين فأعطاه وقوة الرياح فأعطاه وقوة الجبال فأعطاه وقوة السباع فأعطاه من تحت قدميه إلى الرأس شعور وأفواه وألسن مغطاه بالحجب يسبح الله. ولسان بألف لغة ويخلق الله من نفسه ألف ملك يسبحون الله إلى يوم القيامة وهم المقربون عند الله وحملة العرش الكرام الكاتبين وهم على صورة إسرافيل عليه السلام ، وينظر إسرافيل كل يوم إلى جهنم ثلاث مرات فيبكي ويذوب ليصير كــ " وتر القوس " ولو أن الله يمنع دموعه لامتلأت الأرض بدموعه فصار كطوفان نوح عليه السلام ، ومن عظمه لو صبت جميع مياه البحار والمحيطات والأنهار على رأسه ما وقع منها قطرة على الارض.