من اجزاء الورقة. لقد درسنا في علم النباتات انها تتكون من الاوراق والساق والجذور والازهار، وتعتبر الورقه من اهم الاجزاء في النباتات لما لها العديد من الوظائف التي تساعد في الحفاظ على النباتات وتتكون الورقه من عده اجزاء، تعتمد على وجود الفتحات فيها التي تستطيع من خلالها تبادل الغازات بين النباتات والغلاف الجوي حتى تتم عمليه البناء الضوئي و تساعد نفسها على عمليه التغذيه الذاتيه واعطاها لون اخضر وحمايه الاجزاء الداخلية من النباتات وهذا ما يعطي الرقة لون وشكل ونوع مختلف بين النباتات. ان أهمية تلك الأجزاء تكمن في إتمام عملية البناء الضوئي، التي تعتبر الورقة من اهم الاجزاء في تلك العملية والدور الاساسي التى تقوم في في عملية التغذية وتزويد باقي أجزاء النبات بالغذاء وامتصاص اشعة الشمس، وتكتسب لونها الاخضر من خلال امتصاص مادة الكلوروفيل الموجودة فيها. حل السؤال: من اجزاء الورقة. الجواب هو: العروق. من اجزاء الورقة - العربي نت. البشرة العليا. النسيج المتوسط.
اجزاء الورقة - YouTube
الإجابة هي: تقوم أوراق النبات الخضراء بعمل الغذاء، عن طريق امتصاصها لأهم ثلاث عناصر، أساسية لتكوين الغذاء وهم" الضوء" الصادر من الشمس
السؤال حلا منذ 6 شهور غير مجاب من أجزاء الورقة: من أجزاء الورقة: الخشب اللحاء الثغر
هناك الكثير من الأدلة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم والدالة على فضل الدعاء في السجود حيث قال عليه الصلاة والسلام: (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء) [صحيح مسلم]، وهنا دليل آخر على أن أفضل الدعاء هو ما كان في السجود، وفيه يدعو المسلم ما شاء وما يشعر أنه بحاجة ملحّة إليه لقوله صلّى الله عليه وسلّم: (ثُمَّ يتخيَّرُ منَ الدعاءِ أعجبَهُ إليْهِ ، فيدعو بِهِ) [صحيح الجامع].
السؤال: أختنا تقول: ما هو الدعاء الذي أدعو به ليستجاب لي، وهل الدعاء بطلب دنيا كالزواج وغيره جائز في السجود أثناء صلاة الفريضة؟ أرجو الإجابة. الجواب: الله شرع لعباده الدعاء فقال سبحانه: وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ [غافر:60] وقال : وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ [البقرة:186] والسجود محل دعاء وأحسن الأوقات للدعاء آخر الليل وجوف الليل وجميع الليل، وهكذا السجود في الصلاة ولو فريضة، وهكذا آخر الصلاة قبل السلام بعد التحيات بعد التشهد وبعد الصلاة على النبي ﷺ محل دعاء قبل السلام، فينبغي لمن أراد أن يدعو يتحرى هذه الأوقات، وهكذا بين الأذان والإقامة الدعاء لا يرد، فينبغي تحري الدعاء في هذه الأوقات. ومن أهمها: آخر الليل، يقول النبي ﷺ: ينزل ربنا إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟ في اللفظ الآخر فيقول سبحانه: هل من داع فيستجاب له؟ هل من سائل فيعطى سؤله؟ هل من تائب فيتاب عليه؟ حتى ينفجر الفجر هذا الوقت العظيم ينبغي للمؤمن والمؤمنة أن يكون لهما فيه حظ بالتهجد والصلاة والدعاء والاستغفار.
انظر: الموسوعة الفقهية الكويتية 27/289- 299، 34/57، 68، والزحيلي: الفقه الإسلامي وأدلته 1/809-828، وعبد الرحمن الجزيري: الفقه على المذاهب الأربعة 1/305-308.
ومن الأدعية أيضاً أمور تخص العبد بربه، كأن يدعو العبد بأن يرضى عليه الله، ويوفقه في حياته ورزقه ومعاشه، وأن يغنيه بفضله عمن سواه، وألّا يحتاج عبد إلى عبد، فيغنيه الله عن الحاجة والسؤال من العبد، ويكون الله وكيل أموره في الدنيا والآخرة. وقد يدعو العبد بأمور الآخرة، فيسأل الله الجنة، ويجنبه من عذاب النار، وأن يجنبه فتنة المسيح الدجال، ومن عذاب القبر وظلمته ووحشته، يعوذ بالله من فتنة المحيا، ويجنبه فتنة الممات، وأن يغفر الله جميع ذنوبه، فيكون أبيض القلب سليماً يوم العرض ويوم القيامة والسؤال. كثرة الدعاء من السنن القوليه في السجود. وقد يدعو العبد لبلده، وحال أمته وإصلاح شأنها، ويعوذ بالله من ضياع الحق واختلاطه بالباطل، وأن يجعل الله الحق دائماً واضحاً أمام أعيننا، فلا يغطي عيوننا زيف الضلال، ويحمينا من الوقوع في الزلل والركض خلف فتن الزمان. ويدعو العبد لوالديه، لإخوته، ولمؤمنين الأمة جمعاء، فما أراد العبد لامرئ خيراً إلّا وقد نزل له أضعافه، فيكون لسان قولنا دائما بالدعاء بالخير لجميع المؤمنين، ويدعو بأن يحفظ الله زوجه وولده، ويجنبه قطيعة الرحم، وليجعل العبد دوماً لسان قوله: " اللهم إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي وارحمني، فإنه لا يغفر الذنوب إلّا أنت"، ويدعو الله دوماً بأن يوفقه للطاعة، ويشرح صدره للإيمان، وغيرها من الأدعية التي يرغب بها العبد للتقرب من الله وسؤال الحاجة منه.
اهـ. باختصار يسير. قال ابن قدامة - في "المغني" (2 / 453) -: "وهذا هو الصحيح - إن شاء الله تعالى - لظواهر الأحاديث". أما قول ذكرٍ آخرَ - في السجود أو الركوع - مما صحَّ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - غير سبحان ربي الأعلى وسبحان ربي العظيم، فهو مستحب، مثل ما صح عند مسلم: « سُبُّوحٌ قُدُّوٌس ربُّ الملائكة والروحِ ». وفي " الصحيحين ": « سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي » ، وكان يكثر منه في ركوعه وسجوده، يتأول القرآن. وروى مسلم: « اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوره، وشق سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين ». وعند مسلم: « اللهم اغفر لي ذنبي كله، ودقه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسره ». وروى أبو داود والنسائي: « سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة » ، وغير ذلك مما تجده في كتب السنة. وإنما اختلفوا في تَعَيُّن: "سبحان ربي العظيم"، و"سبحان ربي الأعلى"، عند من قال بوجوب التسبيح في الركوع والسجود. طريقة الدعاء في السجود - موضوع. قال شيخ الإسلام ابن تيمية – في "مجموع الفتاوى ": "فالمشهور عن أحمدَ، وإسحاقَ، وداودَ، وغيرهم، وُجُوبُهُ، وعن أبي حنيفة، والشافعي، استحبابه، والقائلون بالوجوب: منهم من يقول: يتعين "سبحان ربي العظيم"؛ للأمر بهما؛ وهو قول كثير من أصحاب أحمد، ومنهم من يقول: بل يذكر بعض الأذكار المأثورة.