خالد علي- سبق- متابعة: أوقفت السلطات الهندية في مطار مومباي مسافرين قادمين من السعودية في رحلتين مختلفتين لحيازتهما سبائك وسلسلة ذهبية تبلغ قيمتها الإجمالية 250 ألف ريال. وبينت سلطات المطار أنه تم إلقاء القبض على مسافر هندي الجنسية أمس قادم من مدينة الدمام على متن طائرة الخطوط السعودية، وعثر معه على أربع سبائك ذهبية ثمينة في جيب مخفي في سرواله الداخلي. وأضافت صحيفة "تايمز آوف انديا" أن سلطات المطار قبضت اليوم الاثنين أيضاً على مسافر هندي قادم من الرياض على متن طائرة تابعة للخطوط الهندية، بذات التهمة حيث عثر معه على سلسلة ذهب خام مرتفعة الثمن أخفاها داخل حقيبته. سبائك ذهب للجمهور في دورة الدبل الرمضانية - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وأوضحت السلطات الأمنية بأنه تم الإفراج عن المتهمين بكفالة مالية إلى حين إخضاعهما للتحقيقات لمعرفة أسباب محاولتهما إخفاء الذهب، مشيرة إلى أنه تم أمس أيضاً إيقاف ثلاثة ركاب من الجنسية الهندية قادمين من دبي ومعهم كمية كبيرة من الذهب.
أوقف السلطات الروسية شابة عند الحدود الصينية، وفي حذائها حوالى كيلوغرامين من الذهب، بعدما لفتت أنظار موظفي الجمارك بطريقة مشيها الغريبة، وتصرفاتها المشبوهة. وبحسب الناطقة باسم سلطات الجمارك المحلية مارينا بويكو، فقد عُثر في حذاء الشابة الروسية على نحو كيلوغرامين من الذهب، وفقًا لـ"فرانس برس". وقالت بويكر إنّ عناصر الجمارك الروس أوقفوا الشابة، التي لم يكشف عن اسمها أو عمرها، في مركز جمركي في شرقي سيبيريا، بعدما لاحظوا أنها "كانت متوترة وتتصرف بطريقة مشبوهة". الهند.. ضبط مسافرين هرّبا ذهباً بـ250 ألف ريال من السعودية. وأضافت: بعد فحصها بجهاز الكشف عن المعادن، تبيّن أنها تخفي في حذائها 8 سبائك من الذهب يبلغ وزنها حوالى 1. 9 كيلوغرام.
أوقف عناصر من الجمارك الروسية امرأة عند الحدود الصينية بعدما شكّوا في طريقة مشيتها الغريبة، ليكتشفوا أن حذاءها يحمل نحو كيلوغرامين من الذهب الخالص، وفق ما أعلنته السلطات الروسية (الثلاثاء). وأكدت المتحدثة باسم سلطات الجمارك المحلية مارينا بوبكر العثور في حذاء الشابة الروسية على 8 سبائك من الذهب، يبلغ وزنها 1. 95 كيلوغرام. وقالت بوبكر إن عناصر الجمارك الروس أوقفوا الشابة التي لم يكشف عن اسمها أو عمرها، في مركز جمركي في شرقي سيبيريا، وذلك بعدما لاحظوا أنها «كانت متوترة، وتتصرف بطريقة مشبوهة، وتتحرك بشكل غريب يشبه الريبوت، ما يوحي بثقل في قدميها». وأضافت في بيان أصدرته (الأربعاء) أن الجمارك وضعت الشابة في جهاز الكشف عن المعادن، إذ تبين أنها تخفي في حذائها كميات من الذهب.
من جهته، قدم عبدالرحمن بن خالد الدبل شكره وتقديره للأمير تركي بن محمد بن فهد على رعايته السنوية لدورة الفقيد عبدالله الدبل الرمضانية، مؤكدا أن دعمه للدورة يؤكد المكانة التي يحتلها الفقيد في قلوب الجميع، وأضاف: «الدورة عبارة عن برنامج رياضي رمضاني متكامل نسعى من خلاله إلى تسجيل حضور مميز بالمنطقة الشرقية، ولعل التواجد الكبير من قبل شباب المنطقة في فعاليات الدورة بشكل يومي خلال الدورات الماضية أمر إيجابي وأحد أهم مكاسبنا السنوية خلال الشهر الفضيل».
انتشار القبول لعباد الله المؤمنين في الأرض والثناء عليهم، مع ذمّ أعدائهم من أهل الباطل. بقاء آثار المؤمنين واندثار آثار خصومهم، والشاهد على ذلك بقاء ذكر الأنبياء / والصّحابة ، والتابعين. السعادة ، والراحة، والطمأنينة التي يجدها أهل الحقّ في قلوبهم. مواقف نصر الله للمؤمنين يتّضح التطبيق العمليّ لنصر الله لعباده المؤمنين ومظاهره؛ إذ تتجلّى آثاره في العديد من الوقائع والأحداث التي حصلت في عصر النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم - وبعده، منها ما يأتي: [٥] في حادثة الهجرة النبويّة عندما وصل الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- إلى غار ثور كان واثقاً من نصر الله -تعالى- له، هادئ البال مطمئنّ النفس رغم مضايقة أهل قريش له، وسيرِهم خلفه للإمساك به. في غزوة بدر الكُبرى ظهر إيمان المهاجرين والأنصار ، وثقتهم بنصر الله -تعالى- بأبهى الصور، حيث تمثّل ذلك بانقيادهم المُطلَق للرسول صلّى الله عليه وسلّم، والتسليم التامّ لأمر الله -تعالى- حتّى كان النصر حليفاً لهم. كيف جاء الله. في غزوة أُحد كان النّصر حليفاً للمسلمين، وعندما خالف بعض المسلمين شرط الإخلاص لله -تعالى- وركنوا إلى الدنيا وطمعوا بالغنائم، انقلب النّصر للمُشركين. أسباب نصر الله لعباده نصر الله -سبحانه وتعالى- لعباده المؤمنين لا يكون إلّا بالأخذ بالعديد من الأسباب، منها: [٦] صبر المؤمنين على ما يصيبهم في الحياة الدنيا، فمن أبرز أسباب نصر الله للعبد صبره على ما يصيبه من مصائب وشدائد، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).
2- وثبت في صحيح مسلم عن عبدالله بن عمرٍو رضي الله عنهما في حديثه الطويل، وفيه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ثم يُنفَخ في الصُّور فلا يسمعه أحدٌ إلا أصغى ليتًا ورفع ليتًا، ثم لا يبقَى أحدٌ إلا صُعِقَ، ثم يُنزل اللهُ مطرًا كأنَّه الطلُّ أو الظل - شكَّ الراوي - فتنبت منه أجسادُ الناس، ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيامٌ ينظُرون » [9]. [1] أخرجه مسلم برقم (2882)، عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما. [2] أخرجه مسلم برقم (2878)، عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما. [3] أخرجه البخاري برقم (4935)، ومسلم برقم (2955)، عن أبي هريرة رضي الله عنه. [4] انظر: تفسير ابن كثير (3 /46). كيف يحفظ الله العبد - السيدات. [5] أخرجه الإمام أحمد (3 /7)، والترمذي برقم (2431)، (3238)، وابن ماجه برقم (4273). قال الترمذي: هذا حديث حسن، وقال الألباني في الصحيحة رقم (1079): حسن لغيره، وصححه الأرناؤوط في تحقيق شرح السنة (15 /103). [6] أخرجه أحمد (2 /192)، عن أبي مرية أو عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال الهيثمي في المجمع (10 /330): «رواه أحمد على الشك، فإنْ كان عن أبي مرية، فهو مرسل ورجاله ثقات، وإن كان عبدالله بن عمرو فهو متصل مسند، ورجاله ثقات»، وقال المنذري في الترغيب (4 /290) رقم (5200): «رواه أحمد بإسنادٍ جيد هكذا على الشك في إرساله أو اتصاله»، وقال أحمد شاكر في تحقيق المسند رقم (6804): إسناده ضعيف للشك بين إرساله ووصله، وأورده الألباني في الصحيحة عند تحقيقه للحديث رقم (1080)، ولم يبيِّن حاله من حيث صحته أو ضعفه.
30/12/2021 - | آخر تحديث: 30/12/2021 02:59 PM (مكة المكرمة) قال الداعية الإسلامي الدكتور محمد راتب النابلسي إن الإنسان مهما كانت له ذنوب كبيرة فعفو الله أكبر، وإن الله سبحانه قد خلقنا ليرحمنا. جاء ذلك في لقاء عبر برنامج (أيام الله) على الجزيرة مباشر، تعقيبًا على ما يعتمل في نفوس البعض من أن الإنسان عندما يعصي الله ويرى نفسه صاحب معصية يستحي أن يسأل الله ويذكره أو أن يسأله من فضله. وقال النابلسي مجيبًا على هذا، إن الإنسان مهما كانت له ذنوب كبيرة فعفو الله أكبر، ويقول الله عز وجل "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ" (سورة البقرة الآية 186). وأضاف النابلسي "الإنسان حينما يخطئ فالله توّاب رحيم، خلقنا ليرحمنا"، ويقول عز وجل "إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ" (سورة هود الآية 119). ويقول سبحانه "قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ" (سورة الزمر، الآية 53).