ذات الخمار الأسود قدم بعض التجار مدينة رسول لله ز ومعه حملٌ من الخُمُرِ( [1]) السود ، فلم يجد لها طالباً ولا شارياً ، فكسدت عليه وضاق صدره. فقيل له: ما يُنفقها لك إلاَّ «مسكين الدارمي»( [2]) وهو من مجيدي الشعراء الموصوفين بالظرف. فقصده فوجده قد تزهّد وانقطع في المسجد ، فأتاه وقصّ عليه القصة. فقال: وكيف أعمل وأنا قد تركت الشعر وعكفت على هذه الحال؟. ذات الخمار الأسود. فقال التاجر: أنا رجل غريب ، وليس لي بضاعة سوى هذا الحِمل ، وتضرَّع إليه ، فخرج من المسجد وأعاد لباسه الأول وعمل هذه الأبيات وشهرها وهـي: قُلْ للمليحة في الخمار الأســـود ماذا فعـلتِ بناســــــــكٍ متعبّدِ قد كان شـــــمّر للصــــلاة ثيابه حتى قعــدتِ له بباب المسجد ردّي عليه ثيابه وصــــــــــلاته لا تقتليه بحـــقّ دين محمّــــد فشاع بين الناس أن «مسكيناً الدرامي» قد رجع إلى ما كان عليه ، وأحبَّ واحدة ذات خمار أسود ، لم يبق في المدينة ظريفة إلاَّ وطلبت خماراً أسود. فباع التاجر الحمل الذي كان معه بأضعاف ثمنه ، لكثرة رغباتهم فيه ، فلما فرغ منه عاد «مسكين» إلى تعبده وانقطاعه. ---------------------- 1) الخمار جمع خِمار ، وهو ما تغطي به المرأة وجهها.
ت + ت - الحجم الطبيعي اشتكى أحد تجار المدينة كساد بضاعته التي اشتراها من الشام إلى أحد أصدقائه الشعراء، وكان هذا التاجر يشارك صديقه الشاعر همومه، فأخبره بأنه أتى ببضاعة من الشام تتكون من خُمُر (جمع خمار)، لونها أسود، ولم تلاقِ بضاعته أي رواج أو قبول لدى نساء المدينة، اللاتي تعودن أن يلبسن الخمر الملونة، ولم يقبل أحد منهن على شرائها. فما كان من الشاعر إلا أن قال لصاحبه التاجر، سنساعدك ببضع أبيات يروجن لبضاعتك. فأصبح الشاعر ينشد في المجالس مردداً: قل للمليحة في الخمار الأسود ماذا فـعــلت بناســـك متعــبد قد كان شــــمر للصــــلاة ثيابـه حتى خطرت له بباب المسجد ردي عليـــه صــلاته وقـــيامـــه لا تقتليه بــحـق ديــن مـحـــــمـد ومع انتشار هذه الأبيات التي خلدها التاريخ في المدينة، بدأت النساء بشراء الخمر السود، التي كان يرفضن شرائها، وبدأ تاجرنا يبيع بضاعته. ذات الخمار الأسود إلى. وعند التأمل في هذه القصة، نجد أن الإبداع في التسويق قام بدوره بطريقة مبهرة لذلك الزمان، إذ فهم الشاعر كيف يوصل ما يريد إيصاله إلى أذهان الناس، وباستخدام أداة مناسبة (وهي الشعر)، أقل ما يقال عنها إنها مستحبة لدى العرب وأهالي المدينة، فقد فهم الشاعر جمهوره من النساء، وفهم كيف يصل إلى وجدانهم، وبأسلوب شيق وجميل.
الساعة6.
عَوِّذ فؤادَكَ مِن نِبالِ لِحاظِها أَو مت كَما شيء الغَرام شَهيدا * * * إِن أَنتَ أَبصَرتَ الجَمال وَلَم تَهِم كنتَ اِمرَأً خَشِنَ الطِباعِ بَليدا. وَإِذا طَلَبتَ مَعَ الصَبابَةِ لَذَّةً فَلَقَد طَلبَتَ الضائِعَ المَوجود * * * أداري العيونَ الفاتِراتِ السَواجِيا وَأَشكو إِلَيها كَيدَ إِنسانِها لِيا. قَتَلنَ وَمَنَّينَ القَتيلَ بِأَلسنٍ مِنَ السِحرِ يبدِلنَ المَنايا أَمانِيا * * * وَكَلَّمنَ بِالأَلحاظِ مَرضى كَليلَةٍ فَكانَت صِحاحًا في القلوبِ مَواضِيا. شعر عن جمال العيون وسحرها - مقال. حَبَبتكِ ذاتَ الخالِ وَالحب حالَةٌ إِذا عَرَضَت لِلمَرءِ * * * لَم يَدرِ ماهِيا وَإِنَّكِ دنيا القَلبِ مَهما غَدَرتِهِ أَتى لَكِ. مَملوءً مِنَ الوَجدِ وافِيا صدودكِ فيهِ لَيسَ يَألوه * * *جارِحًا وَلَفظكِ لا يَنفَك لِلجرحِ آسِيا. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: أجمل ما قيل في الحب من شعر وكلمات شعر عن العيون نزار قباني كما تكون أبيات شعر عن العيون نزار قباني كما يلي: عيناك كنهري أحـزانِ نهرَي موسيقى حملاني لوراءِ وراءِ الأزمـانِ * * * نهرَي موسيقى قد ضاع سيدتي ثم أضاعاني الدّمع الأسود. فوقهما يتساقط أنغامَ بيـانِ عيناكِ وتبغي وكحولي * * * والقدح العاشر أعماني وأنا في المقعد محتـرقٌ نيراني تأكـل نيـراني.
لا أطلب أبدا من ربي إلا شيئين ** أن يحفظ هاتين العينين. ويزيد بأيامي يومين ** كي أكتب شعرا في هاتين اللؤلؤتين. كلام جميل عن جمال العيون - مجلة رجيم. اقرأ أيضًا: شعر عن الوطن قصير لأشهر شعراء المملكة العربية السعودية المعاصرين علم النفس ولغة العيون يدرس علم النفس السمات الشخصية والمشاعر التي يشعر بها الشخص من خلال لغة العيون الخاصة به، لأن النظرات تعبر عن استجابة لمشاعر أو إحساس معين يشعر به الشخص ويظهر في شكل رد فعل عفوي لا إرادي. لأن لغة العيون تعد مرآة سحرية توضح ما يشعر به الشخص من داخله حتى وإذا لم يبوح به بالكلمات، لهذا فإن علم النفس يركز على دراسة ردود الأفعال التي تظهرها العيون والتي يمكن أن يستدل من خلالها على الراحة، الانزعاج، التوتر، الانجذاب وغيرها من المشاعر المختلفة. اقرأ أيضًا: أبيات شعر عن الحب قصيرة بعد استعراض الكثير من أبيات شعر عن جمال العيون وسحرها يمكن لمن يريد كتابة أشعار خاصة بالعيون أن يستعين ببعض هذه الأبيات أو العبارات التي تصف جمال وسحر العيون وإرسالها إلى الحبيب، لأن الغزل ووصف العيون من أنواع الشعر التي تصل إلى القلب وتؤسر قلب الحبيب.
عمر بن أبي ربيعة: لن أنسى بخيفٍ مني تسارق زينب النظرا إليّ بمقلَتَيْ ريمٍ ترى في طرفها حورا. ناصيف اليازجي: إلى العيون التي في طرفها حور عهد الرعاية رقاً من محبيها ويلاه من زيغها داء نطيب به فلا شفينا بعتق من دياجيها روحي وعيني فدى عين مطهرة ومهجة للتي بالنفس أفديها. جميل صدقي الزهاوي: دع عنك ذا السيف الذي جردته عيناك أمضى من مضارب حده كل السيوف قواطع إن جردت وحسام لحظك قاطع في غمده. ابن الرومي: نظرت فأقصدتْ الفؤاد بطرفـهـا ثم انثنت عني فكدتُ أهيمُ ويلاه إن نظرتْ وإن هي أعرضت وقع السهام ونزعهن أليمُ. جميل بثينة: لها مقلةٌ كحلاء نجلاء خلقةً كأن أباها الظبي أو أُمَّها مَها. قيس بن الملوح: ومما شجاني أنّها يوم ودعت تولت وماء العيون في الجفن حائرُ فلما أعادت من بعيدٍ بنـظرةٍ إلــيَّ التفاتًا أسلمته المحــاجرُ. شعر عن العيون الكحيله | المرسال. شعر عن العيون السود للعيون لغة لا يفهمها الكثيرون، فكثيراً ما يصمت اللسان عن الكلام وتتحدث العيون بكل ما يكمن داخل الانسان، وتبوح بأسرار يعجز اللسان عن النطق بها ولكن تستطيع العيون أن تعبر عنها بكل حرية. لغة العيون لا يفهمها إلا الشخص القريب منك الذي يهتم بك ويشعر بما يدور داخلك دون التحدث بمجرد نظرة عين، وعند الحديث يستطيع الشخص أن يعرف ويفهم ما إذا كان الشخص يريد التحدث إليه فعلاً أم أنه مجرد تمضية وقت ليس أكثر، وإذا ما كان المنصت ينظر في عينيك جيداً قها يعني أن حديثك يهمه وأنه ينتبه جيداً في كل كلمة تقولها ويعطي اهتماماً كبيراً لحديثك معه، وإذا ما شاح الشخص بنظره عنك يعني أنه لا يريد التحدث إليك ولا يهتم بحديثك وكلماتك، وإذا بدا على الشخص اضطراب النظرات يعني أنه غير واثق بنفسه لا يقوى على خلق حوارات مع الآخرين.
2- الشاعر ابن هانئ الأندلسي حسبوا التّكحل في جفونك حليةً *** تالله ما بأكفهم كحلوك. 3- الشاعر محمد بن أبي العباس الأبيوردي رمتني بسهمٍ راشه الكحل بالردى *** وأقتل ألحاظ الملاح كحيلها. أبيات شعر عن كحل العيون لقد تغنى الكثير من الشعراء بعبارات أبيات شعر عن الكحل الذي يتم وضعه في العيون، لأن الكحل من أدوات التجميل الأساسية التي تستخدمها المرأة لإظهار جمال عينيها ومن هذه الأبيات ما يلي: بيض الصوارم تفدي الأعين السودا ** فتلك لا تبتغي للضرب تجريدا. نهوى العيون كما نهوى المنون على ** جهل ونحسب أنا نعشق الغيدا (الغيد، هي النعومة). قتالة بالعيون النجل محيية **بالوصل لو أن من أخلاقها الجودا. شعر عن العيون السوداء تعد العيون السوداء من العيون الجذابة جدًا والمعبرة في نظرتها، لهذا تم ذكر العديد من العبارات التي تناسب العيون السوداء خاصة وأنها من ألوان العيون الأكثر انتشارًا ومن نماذج الشعر التي ذكرت في العيون ما يلي: 1- ظافر الحداد حكم العيون على القلوب يجوز ** ودواؤها من دائهن عزيز. كم نظرة نالت بطرف ذابل ** ما لا ينال الذابل المهزوز. فحذار من تلك اللواحظ غرة ** فالسحر بين جفونها مركوز. 2- نزار قباني ذات العينين السوداوين ** ذات العينين الصاحيتين الممطرتين.
يابو ذو الحاشية السوداء لا يقتل الناس لقد استخدمت عينيك لقتل بيض الخد الذي لا يوصف لابنك ولي ما لون بشرتك.
فزّ له قلبي وصفق وأرتعد. سألتها ليه البحر ساكن عيونك.. جاوبتني للغرق. في عيونها بحر به الناس تغرق.. وفي رمشها سهم يجيب المنية. النور من ضيّي اختفى.. والليل في عيوني غفى. سألتها ليه السواد اللي في عيونك.. قالت للأرق. يقول بس الزين فيني عيوني.. وأقول أنا هذا بلا أبوك يا عقاب. اترك كثير الأسئلة.. واسأل عن عيوني وكفى. كلام عن العيون الخضراء كلام جميل عن جمال العيون: نضع بين أيديكم أجمل كلام عن العيون الخضراء، تصلح للغزل بين العشاق أو الأصدقاء والأهل، ومنها: قد ترى المرأة الرجل بأذنيها.. قبل أن تراه بعينيها. كلما نظرت إلى عيني امرأة.. نسيت آلامي وأحزاني. المرأة تميز الرجل بعينيها.. والرجل يميز المرأة بعقله. إنّ العيون التى في طرفها حوراً.. قتللنا ثم لم يحيين قتلانا. ما كنت أؤمن بالعيون وسحرها حتى دهتني في الهوى عيانك. لا شيء أجمل من ابتسامة تكافح للظهور ما بين الدموع. العيون والوجوه تقول لك ما لا يقال، وتفضح ما هو خفي في النفوس. أريد الرحيل لأرض جديدة، لأرض بعيدة.. لأرض وما أدركتها العيون ولا دنستها ذنوب البشر.. أريد التنقل بين الكواكب يوماً أسافر بين النجوم ويوماً أنام بحضن القمر.. وحيناً أغني كمثل الطيور وحيناً أظلل مثل الشجر.. أريد الرحيل لأرض المحبة، أرض التسامح، أرض السلام لكل البشر.
فَإذا رَنَوْتُ إِلى لِحاظِكِ تائِهاً مِنْ سِرِّها في جُنْحِ لَيْلٍ أَلْيَلِ مُتَعَثِّرَ اللَّحَظاتِ، مَشْدُوهَ الأَسى أَهفو لِحَظٍّ مُدْبرٍ أَوْ مُقْبِلِ وَأَنا أَرودُ بِلَهْفَتي وَصَبابَتي أَلْقَ السَّنى مِنْ وَجْهِكِ المُتَهَلِّلِ فَتَلَفَّتي، لا تَعْطِفي جِيدَ الحَيا عَنّي، فَفي عَيْنَيْكِ غايةُ مَأْمَلي..!