أعدَّ برنامجاً إذاعياً في إذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية اسمه: ( جغرافية العالم الإسلامي)،اتَّصفَ بالتمسك بالسنة النبوية وبذل العلم والكرم والحلم والورع والتواضع الجمِّ والبُعد عن الشهرة والأضواء، وله أكثر من مائتي مصنَّف في التاريخ والفكر الإسلامي والجغرافيا.
(8 تقييمات) له (268) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (1, 113) المؤرخ الإسلامي الشيخ أبو أسامة محمود بن شاكر شاكر، ودائماً ما يلحق اسمه بالسوري للتفريق بينه وبين محمود شاكر أبو فهر المصري، ولد في حرستا الشام ، شمال شرقي دمشق ، في شهر رمضان عام 1351هـ ، 1932م، تربَّى في بيتٍ اشتهر بالدين والعلم والكرم، التحق بالجامعة السورية (دمشق) قسم الجغرافيا ، ثم تخرج منها عام1956-1957م ، وحصل على شهادة الجغرافيا بأنواعها البشرية والطبيعية ، والإقليمية. شغِفَ بدراسة علم الت المؤرخ الإسلامي الشيخ أبو أسامة محمود بن شاكر شاكر، ودائماً ما يلحق اسمه بالسوري للتفريق بينه وبين محمود شاكر أبو فهر المصري، ولد في حرستا الشام ، شمال شرقي دمشق ، في شهر رمضان عام 1351هـ ، 1932م، تربَّى في بيتٍ اشتهر بالدين والعلم والكرم، التحق بالجامعة السورية (دمشق) قسم الجغرافيا ، ثم تخرج منها عام1956-1957م ، وحصل على شهادة الجغرافيا بأنواعها البشرية والطبيعية ، والإقليمية. شغِفَ بدراسة علم التاريخ بفنونه ، ونهضَ بالتاريخ الإسلامي وبرزَ فيه ، وأصبحَ علمَاً من أعلام مؤرخيه ، وصنَّف فيه بطريقة مبتكرة ، وامتازَ بصياغة تاريخه في ماضيه وحاضره صياغةً دقيقةً من المنطلق الإسلامي مع عرض الأحداث وتحليلها ، وتصدَّى لردِّ شبهات وافتراءات المستشرقين وأتباعهم، كذلك اهتمَّ بدراسة علم الأنساب ، وبرعَ فيه، انتقل إلى المملكة العربية السعودية عام 1392هـ،1972م ، وتعاقد مع إدارة الكليات والمعاهد العلمية التي غَدت جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، وعمل أستاذاً للجغرافيا والتاريخ الإسلامي في كلية العلوم الاجتماعية بالرياض والقصيم.
ووضع كل ذلك في الاعتبار أمر ييسر فهم شعر المتنبي ويزيل غموضاً داكناً يلف سيرته. كان المتنبي مطوياً على سر أُلقي الغموض فيه من أول تاريخه (أي علويته) وهو سر نفسه، وسر شعره، وسر قوته. كتب أندونسيا لمحمود شاكر - مكتبة نور. وبهذا السر كان المتنبي كالملك المغصوب الذي يرى التاج والسيف ينتظران رأسه جميعاً، فهو يتقي السيف بالحذر والتلفف والغموض، ويطلب التاج بالكتمان والحيلة والأمل. ولا شك أن محمود شاكر قد أحسن إلى هذا الشاعر العظيم عندما أماط اللثام عن أصله وفصله، مستعيناً بأداة منهجية بسيطة لم يكن يملك في ذلك الزمن سواها، ولكنها كما نرى أداة أعطت لدارسي المتنبي، ولتاريخ الأدب العربي، كتاباً استثنائياً في جودته لم تُعط مثله دراسات النقاد المحدثين! (39) المشاهدات
متفق عليه شروط الرقية الشرعية لابد من شروط في الرقية الشرعية وهي: أن تكون بكلام الله عزوجل وبصفاته. أن تكون باللغة العربية أو بما يفهم معناها من غيرها. أن لايعتقد الراقي أن الرقية تؤثر بذاتها بل بذات الله سبحانه وتعالي.
اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. شاهد أيضًا: من السور والآيات التي يحسن أن تكون في الرقية الشرعية حكم الرقية الشرعية إنّ الرقية الشرعية هي جائزةٌ باتّفاق المذاهب الأربعة وإجماع العلماء المسلمين، فهي سنّةٌ عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ولقد روى أنس بن مالك رضي الله عنه فقال: "رَخَّصَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في الرُّقْيَةِ مِنَ العَيْنِ، وَالْحُمَةِ، وَالنَّمْلَةِ". [12] وإنّ الرقى لا بأس بها ما دامت خاليةً من الشّرك والتوسّل إلى غير الله تبارك وتعالى، وممّا حرّم الله سبحانه ورسوله، وعلى المسلم أن يلتزم بشروط الرقية وضوابطها، والله أعلم. [13] شاهد أيضًا: قول بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في المنام وقت الرقية الشرعية لم يرد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أن أمر بالرّقية أو رقى نفسه أو أحدًا من صحابته الكرام في وقتٍ معيّن، ومن ذلك يمكن للمسلم أن يُرقي نفسه أو غيره في أيّ وقتٍ شاء، لكنّ أهل العلم قالوا بأنّ تحرّي أوقات الإجابة كجوف اللّيل ووقت السّحر وغيره من الأوقات، هو أفضل وأنفع وأحسن للرّقية بإذن الله تبارك وتعالى، والله أعلم.
وإن أنفع الرقية وأكثرها تأثيراً رقية الإنسان نفسه ، وذلك لما ورد في النصوص على عكس ما اشتهر عند كثير من الناس من البحث عن قارئ ولو كان عامياً أو مشعوذاً. وسورة الفاتحة من أنفع ما يقرأ على المريض ، وذلك لما تضمنته هذه السورة العظيمة من إخلاص العبودية لله والثناء عليه عزوجل وتفويض الأمر كله إليه والاستعانة به والتوكل عليه وسؤاله مجامع النعم ، ولما ورد فيها من النصوص مثل رقية اللديغ الواردة في صحيح البخاري. -عند رقية المريض يقول: " بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك ". وإذا اشتكى ألماً في جسده يضع يده على موضع الألم ويقول: " بسم الله (ثلاثاً) ويقول: (سبع مرات): أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ". والرقية الشرعية تنفع من العين والسحر والمس وكذا الأمراض العضوية. وقد تكون الإصابة من العين ، فقد قال صلى الله عليه وسلم: " العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ". وعن عائشة رضي الله عنها قالت: "أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أو أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن نسترقي من العين". رواه البخاري. وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة جارية في وجهها سفعة فقال: " استرقوا لها فإن بها النظرة ".
[14] شاهد أيضًا: اذكر بعض الايات والادعية في الرقية شروط الرقية الشرعية للرقية الشرعية عددٌ من الشّروط الّتي يجب على المسلم أن يلتزمها وأن يراعيها، وإلّا كانت رقيته غير صحيحةٍ ولا نافعة، وهذه الشّروط هي: أن تكون الرقية بكلام الله تعالى ودعائه بأسمائه وصفاته أو بالأذكار المأثورة عن رسول الله. أن تكون خاليةً من أنواع التوسّل والاستعانة غير المشروعة. أن تكون باللّغة العربيّة الصّحيحة. الاعتقاد الجازم بأنّ هذه الرقية لا نفع لها إلّا بإذن الله تعالى وتقديره. شاهد أيضًا: كيف اعرف اني مسحور هنا نختتم مقالنا طريقة الرقية الشرعية على الماء والّذي قد بيّنا فيه الطريقة الصحيحة للرقية على الماء، وطرق الرقية المتنوعة، كذلك تعرفنا على الرقية الشرعية حكمها وشروطها ووقتها. المراجع ^, الرقية الشرعية, 23/01/2022 ^, القراءة على الماء للرقية وأسرار النفث فيه, 23/01/2022 ^ سورة الأنعام, الآية 17،18 سورة الأعراف, الآية 200، 2021 مجموع فتاوى ابن باز, ابن باز/عثمان بن عفان/108/8/ثابت تخريج المسند, شعيب الأرناؤوط/محمد بن حاطب/15453/صحيح ^, الرقى من العين والحسد, 23/01/2022 ^, الرقية الشرعية كاملة من القرآن والسنة, 23/01/2022 سورة الإسراء, الآية 82 سورة الإسراء, الآية 52 سورة يونس, الآية 107 صحيح مسلم, مسلم/أنس بن مالك/2196/صحيح ^, حُكمُ الرُّقْيَةِ والاسترقاءِ, 23/01/2022 ^, هل هناك وقت معين للرقية ؟, 23/01/2022
ملحوظة: بعض هذه الآلات كالتلفاز يستخدم استخدامًا مزدوجًا في الخير والشر، فالإثم على من استخدمها في الشر، أمَّا من استخدمها في الخير فله من الأجر على قدر ما يفعل، فالمقصود هو تطهير البيت من الاستخدام المحرم لهذه الآلات وليس من ذواتها. 10- أكل سبع تمرات عجوة على الريق، ويستحب أن تكون من تمرِ المدينة. 11- كف الصبيان عن اللعب، والخروج للشارع والطرقات بعد آذان المغرب إلى انقضاء صلاة العشاء. 12- عدم السفر أو المبيت منفردًا. 13- الحرص على نظافة الجسد، والثياب، وكل الأماكن المحيطة، والتطهر من كل الأوساخ، والنجاسات، والمحافظة على الوضوء، والعطور. 14- إذا شعرت بوسوسة الشيطان فقل: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم؛ من همزة، ونفخه، ونفثه. ألعنك بلعنة الله التامة (ثلاثًا). 15- عند دخول المسجد يقول: ((أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)). 16- دعاء الوالدين لأولادهما: ((إِنِّي أُعِيذُه [أو: أُعِيذُهَا] بِكَ وَذُرِّيَّتَه [أو: وَذُرِّيَّتَهَا] مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)). 17- الحرز الأعظم " الحرز الجامع " [ تحقيق كمال العبودية لله -سبحانه وتعالى-] فمن حقق كمال العبودية لله - سبحانه وتعالى - حَصَّلَ كمال العصمة الإلهية له من شر الشيطان؛ بل ومن كل شر آخر؛كما وعد الله - عز وجل - إذ يقول للشيطان: ﴿ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ * وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ [الحجر: 42، 43].